”Sådan ÄR Monoteismen” – NYA terror-attacker emot Charlie Hebdo (och Franska media)

”Sådan ÄR Monoteismen – Fy Fenris för dessa onda troll – Öknens råttor med Noll Koll – som i VÅRT Europa vill spela roll

Mes Amis, Citoyens ! Amis du France et la Liberté Humaine !

Det har ännu inte bevisats vem, vad eller vilka som ligger bakom det senaste blodiga knivdådet emot fria Franska media, vilket förövades i uppenbar närhet av den före detta Bastiljen och satirtidskriften Charlie Hebdos tidigare lokaler. Eftersom jag är en man som tror på yttrandefrihet, och dessutom erkänner även Lokes existens såsom varande hedning, så har jag alltid uttryckt en stark solidaritet med Charlie Hebdo och dess personal, ända sedan mordet på 12 stycken av dess medarbetare år 2015, en sak som – skamligt nog – fortfarande inte resulterat i några fängelsedomar för de åtalade, vilket rimligen borde bli följden – i alla fall i alla någotsånär civiliserade länder.

Det kan dock – på sannolika skäl – inte uteslutas, att det senaste attentatet – en blodig attack som utfördes med någon form av blankvapen enligt franska media, varit religiöst och politiskt motiverat, och att det på något sätt riktat sig just emot Frankrike som nation, den nation där också Humanismen, och den moderna synen på mänsklighetens rättigheter föddes. En gång i tiden kallades vi svenskar för ”Nordens Fransmän”. Men det var på 1700-talet, det sista århundrade när vi själva var en Europeisk stormakt – med hjälp av ekonomiska subsidier från Frankrike.

En ce jour, tout homme libre est un Français.

Et chaque attaque contre la France est une attaque contre la liberté.

– dit par un païen suédois

Fyra personer skall ha skadats i attacken, varav två allvarligt. Minst en av de svårt skadade uppges ha varit en obeväpnad kvinna, som sårades svårt i huvudet, enligt vittnen som såg hur hon låg på gatan i en pöl av blod. Republikens Premiärminister skall ha bekräftat, att minst en person gripits, men enligt ej bekräftade svenska källor, jag tagit del av på nätet, är två – inte en person gripen, och sannolikt är den huvudmisstänkta och den skyldiga till dåden en kvinna, medan hennes medbrottsling, som också skall ha arresterats, är en man. Vittnen lär ha sett en person i ”ärmlös pufferjacka” (vilket väl skall antyda någotslags dunväst) svarta joggingbyxor och röda skor.

Det skall – enligt BBC – vars rapportering är sanningsenligare och överlägsen svenska medias – vara så att den ena av de två gripna personerna är från Pakistan, samt den andre från Algeriet, vilket kan tolkas så, att det kan föreligga vissa islamska kopplingar.

11:e arrondissementet lär ha blivit avspärrat, men Paris modiga befolkning håller stånd och lever vidare som normalt, liksom så många gånger förr.  Premiärministern, den ädle och värdige Jean Castex, lär ha sagt att kampen mot terrorismen, skall fortsätta med alla till buds stående medel – och jag håller med, för det innefattar också det skrivna språket, litteraturen och till och med humorn – den humor som Charlie Hebdo också står för. Inte en enda svensk journalist, inte ett enda svenskt mediaföretag har uttryckt någon som helst solidaritet med frankrike, Charlie Hebdo och franska media i skrivande stund, inte heller med det franska folket och alla offren.

Det tycker jag är något djupt skamligt, och därför vill jag ensam föregå med gott exempel, nu när ingen annan gör det.

Bild från BBC, som utvisar attentatsplatsens läge vid Boulevard Richaar-Lenoir

Somliga låter skrämma sig till tystnad av dessa terrorns medlöpare, men det tycker jag inte att vi skall gå med på. Till och med min gamla favoritförfattarinna Marie Darrieussecq , som skrivit den stora franska romanen ”Suggestioner” – en bok i Särimners anda, som handlar om en ung kvinnas skrämmande förvandling till Sugga och Vildsvin har framträtt i svensk TV, och påstår där att hon har tankar som hon inte vågar verbalisera, inte säga högt eller erkänna fullt ut. Så talar en feg kristen, som har föga eller intet förstånd, men så talar inte en människa, som är beredd att försvara friheten, i det egna landet eller i andra länder.

För egen del är jag varken galen, autistisk eller feg. Jag är en kämpande svensk HEDNING och inget annat, Asatroende till på Köpet, och jag säger er, rent ut medborgare – jag hatar allt det onda, som Islam och de Monoteistiska religionerna står för.  I Mali slåss i detta ögonblick franska soldater, främlingslegionärer och infanterister, sida vid sida med soldater från den svenska Armén. Vi är vapenbröder med Frankrike, och vi har svurit att på vår Regerings uppdrag bekämpa den extrema islamismen, och sekter som Boko Haram och liknande ohyra på bortaplan.

I Mali – som i dagens Paris, krävs det tyvärr vapeninsats för att klara av den saken – men vi måste också våra konsekventa. Vi måste bekämpa terrorn, och de som hela tiden går terrorns ärenden också här hemma, varhelst de dyker upp. I Gävles Moskéer, eller i Uppsala Domkyrka tillsammans med en viss Ärke- någonting, som fortfarande stöder extrem islam.

Vi måste bekämpa dem – som Frankrikes förste Minister sagt – med alla till buds stående medel, solidariskt och hela tiden. Även humorn, den blodiga satiren och Lokes krafter behöver anlitas i kampen – liksom Särimners !

Aux armes, Citoyens !  Vive le soldat français, vive la police française, les pompiers et les ambulanciers

Samtidigt i Mali, och hos våra Franska vapenbröder:

Fredens styrkor är SÄRIMNERS sändebud
 

Om TVÅ stycken MYCKET CENTRALA texter

Jag såg två stycken mycket centrala texter på nätet idag. Den första är hämtad ur FN:s ursprungliga Deklaration om de Mänskliga Rättigheterna från 1946, och ni som läst artikel 30 i samma deklaration, vet att deklarationen aldrig någonsin får förändras, varesig i form av strykningar, ändringar eller tillägg…

Envar har rätt till Åsiktsfrihet och Yttrandefrihet. Denna rätt innefattar rätt för envar att utan ingripanden hysa åsikter och frihet att söka, mottaga och sprida information och tankar genom varje slags uttrycksmedel och utan hänsyn till gränser. (artikel 19, FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna)

Andra artiklar i deklarationen har ofta blivit felöversatta och vantolkade när de överförts till svenska. Exempelvis står det INTE i deklarationen om Mänskliga Rättigheter att alla människor har ”lika värde” som en del föreställer sig, och som våra politiker lögnaktigt brukar påstå. Vad som däremot står där, är att människor är ”alike in dignity” (alltså lika ifråga om mänsklig värdighet) men inte alls ”same in value” och detta är en mycket väsentlig skillnad.

Men – för att återvända till artikel 19 – det står ”utan ingripanden”. Detta betyder ett slut på angiveri, svartmålning i sociala medier, obevisade påståenden av politisk, rent förolämpande eller personlig karaktär – alltså negativa värdeomdömen om den som dristar sig att ha en åsikt – i alla fall som jag tolkar det.

Det står också ”frihet att söka, mottaga och sprida” informationså länge informationen inte är olaglig, dock – det finns ju konfidentiell eller hemlig information också, och möjligen skulle man kunna filosofiskt anmärka, att man väl här förutsätter att informationen som söks, är sann och inte förfalskad.  Källkritik är alltid viktigt, vågar jag påstå – som den ASATROGNE HEDNING jag är…

Slutligen står det också ”Varje slags uttrycksmedel” vilket omöjligen kan tolkas så, att man enbart är begränsad till skrift. Dans, teater, musik, konst, eller till och med meddelanden och åsikter skrivna på dasspapper med rödkrita, eller Runristning (som Sveriges Justitieminister Morgan Johansson FORTFARANDE vill förbjuda, eftersom han enligt sin iranska kvinnliga press-sekreterare ska ”arbeta vidare med frågan” – vad det nu ska innebära) är alltså fullt legala som uttrycksformer, och så är fotografering eller performance art – för på något annat sätt, kan man nog inte tolka artikel 19.

Följaktligen är det också legalt eller tillåtet att göra som bilden nedan visar, förutsatt att man nu inte gör det på offentlig plats, eller för att smäda någon speciell ”folkgrupp” som det kallas enligt svensk lag… (den svenska lagen förutsätts ofta vara underordnad just FN:s deklarationer, i alla fall i den publika och öppna debatten)

a bible is burning on a fire, the proper way to dispose of an old bible.

Enligt artikel 19 spelar det heller ingen roll, om detta vore en Koran, ett exemplar av Bhagavadgita, eller Herman Hesses ”Stäppvargen”, för den delen.

Detta behövde inte vara en bok. Man kunde också steppa, eller dra på en ”two-stepp” Häpp – Oh Yeah Böpp – Vi hänger inte läpp !

Dessutom står det, att informationsinhämtningen, spridningen av information, åsikter eller budskap förutsätts ske ”utan gränser” vilket är ganska intressant att notera, eftersom det också föranleder en hel del upphovsrättsliga och patenträttsliga problem, särskilt med hänsyn till konstnärliga verk av mer ovanligt slag. Formuleringen ”utan gränser” verkar också betyda ”utan begränsningar i tid och rum” – dvs inte bara geografiskt, utan också tidsmässigt… När något görs eller uttrycks, skulle alltså rent filosofiskt vara av mindre betydelse, liksom sammanhanget. För övrigt noterar jag idag, att Statstelevisionen i Sverige uppgett, att det enligt Polisens och Rättsväsendets uppfattning ÄR legalt att till exempel bränna Koraner i vårt land.

Den andra texten består av ett reklambudskap, som jag sett fastspikat på en vägg och en offentlig anslagstavla idag. Den består av en deklaration från en viss myndighet i Sverige, som har denna text som sin främsta devis, Värdegrund och innebörd, och då en statlig myndighet sagt och deklarerat detta, anser jag att det i viss mån har karaktären av lag, förordning eller allmän föreskrift, ja kanske även filosofisk levnadsregel i alla fall enligt myndighetens klara åsikt och uppfattning.

VI FÖRSVARAR SVERIGE OCH LANDETS INTRESSEN, VÅR FRIHET OCH RÄTT ATT LEVA SOM VI SJÄLVA VÄLJER.

Observera att det för det första står ”vi”. Vilka är då dessa ”vi” ? – Ja, det rör sig uppenbarligen om ett kollektivt ansvar, om varje medborgares självklara plikt. Det står Sveriges intressen, för det andra. Inte något annat lands, inte något annat folkslag som inte hör hit – utan det egna landets intressen, dess värderingar – och inte någon annans.

Det står för det tredje ”rätt att leva”samma rätt som en del politiker i ledande ställning tidigare helt förvägrat oss, eftersom de tydligt sagt, att det inte skulle göra något om vi förlorade vår frihet, likviderades eller utrotades – och deras uttalanden visar också klart och tydligt på vilken sida de står – och det är inte på svenskarnas.

Det står slutligen ”leva som vi själva väljer”Alltså inte som någon påstått ”allsmäktig gud” sägs beordra, att du och jag skulle leva. Inte efter något särskilt politiskt parti, eller det partiets åsikt om vad som bör ”väljas”. Inte efter någon satans Mona Muslim, eller Pelle Akbar. Inte efter Ayahtollan av Borås, inte efter Ärkebiskopen av Uppsala – eller någon djävla idiot till sk ”Rådsgydja” någonstans, som valts av högst fyra personer, inte efter ”Kristi Brud” Åsa Walldau, eller Pastor Putte Plockepinns åsikt eller livsval – kära läsare eller läsarinna – utan efter ditt och mitt.

Har ni förstått !?!

Har ni ens lyssnat, och någonting lärt ?

Nú eru Hávamál kveðin
Háva höllu í,
allþörf ýta sonum,
óþörf jötna sonum;

heill sá, er kvað,
heill sá, er kann,
njóti sá, er nam,
heilir, þeirs hlýddu.

 

”Nu är Hávamál kvädet
I den Höges Hall
av allt gagn för Jordens söner
Värdelös för trollens söner

Hell till han, som kvad !
Hell till den som kunde !
Njut nu, den som insåg !
Hell till dem, som lyssnat !