”Forn sed” och drogerna (del 3) – Lögnerna om Flugsvampen

Det finns många lögner, missuppfattningar och rent befängda påståenden om Asatro, och dess utövare. I och för sig är det också sant, att det finns en mycket oaptitlig ”svans” till Hedendomen, liksom till andra religioner (se i föregående inslag). Alla kristna kan till exempel inte dömas enligt KKK:s standard, om vi tar Ku Klux Klan i USA som en relevant jämförelse. Emellertid, ett påstående som man ofta får höra, är att ”Vikingarna skulle ha använt flugsvamp” och att ”Flugsvampen framkallade bärsärka-raseri”

Men det finns inte ett enda bevis för det här, varken skriftligen, i Eddan, i Heimskringla, i de Isländska Sagorna eller någon annanstans. Inga arkeologiska bevis heller. Så var kommer alla dessa befängda påståenden ifrån ? 

Man vet sedan länge, att den ende forskare som alls tagit upp hypotesen – som just hypotes, och han sade själv att det var en lös tanke, ett hugskott, alltså inte ens en teori – var Samuel Ödmann (1750 – 1829 ) som var lärjunge till Linné, och i sin ungdom bosatt på Värmdö i den Stockholmska skärgården, där han också idkade sitt eget vikingaliv och sysslade med överlevnad och naturstudier på naturens villkor. Ödmanns friluftsliv under bar himmel fick hoom att ådra sig den sk ”skärgårdsfrossan” eller malaria, som vid den här tiden var endemisk i Sverige. Några malaria-mygg finns inte i skärgården längre, men däremot finns enskilda ”myggholmar” och för den delen också öar med flera flugsvampsarter på, men dem bör man inte röra. Hursomhelst blev Ödmann i de sista trettio åren i sitt liv sängliggande, professor i Uppsala och tidvis mycket sjuk, men det hindrade honom inte från att vara prefekt för flera studentnationer, och dessutom en populär föredragshållare. Och så spreds missuppfattningarna om Vikingar och Flugsvamp ända fram till våra dagar.

Samuel Ödmann – Uppsala-originalet, kallad ”gubben i sängen” för sin hypokondri – var mannen som inbillade Världen att Vikingarna skulle hållit på med flugsvamp…

Det finns dem som skyller på samerna, och hävdar att samer skulle ha berusat sig på flugsvamp, eller att de fortfarande gör det, genom att dricka rentjurars eller sarvars piss. Rentjuren skulle då dö av svampgiftet, men diverse psykoaktiva ämnen skulle utsöndrats med urinen. Varje svensk Same eller person som är insatt i det här med samekultur kan nog enkelt vederlägga det påståendet, för det har aldrig någonsin förekommit minsta bevis för att flugsvampen skulle ha ingått i samekulturen heller.  Inte heller har man funnit några bevis för, att flugsvamp som berusningsmedel skulle ha förekommit hos finnarna, baltiska folk eller slaviska folkstammar inklusive ryssar.

Den enda uppgift, som jag hittat om den saken är en hänsyftning hos den minst sagt diskutabla forskaren Marija Gimbutas från Litauen, hon som avslöjats för diverse pseudovetenskapliga uttalanden om ”gudinnetro” på stenåldern och annat, något som alla seriösa vetenskapsmän avvisat. Gimbutas ska ha skrivit, att man i hennes barndom i Litauen, under Stalin-tiden använde flugsvamp blandad i vodka som ett slags ”fylle-booster” eller för att förstärka Vodkan, då man hade för lite av starkvarorna vid sina lokala bondbröllop. Allt annat bruk av flugsvamp kommer från Sibiriska folkstammar långt öster om Ural, dvs långt utanför Europa, och det är också där det rituella bruket av flugsvamp hör hemma.

Nej, Röd flugsvamp har ALDRIG brukats i berusningssyfte i Norden – men däremot av Sibiriska Schamaner

Detta var välkända fakta redan på 1700-talet, och Ödmanns tid, och för övrigt orsakar flugsvamp – samt andra berusningsmedel och gifter vanligen inte något bärsärkaraseri alls, eftersom de är prestations-sänkande, inte prestationshöjande. 

Redan den mycket kunnige Medicinhistorikern Matts Bergmark infogade ett kapitel om ”krigsmedel” i sin berömda bok ”Lust och Lidande – Om droger på gott och ont” från 1956, men också han avslog totalt ”Vikingahypotesen” om flugsvamp. Många arméer och folkslag har genom tiderna försökt få fram prestationshöjande medel för krigsbruk, men av dem hör flugsvampen garanterat till de allra sämsta, och något som inte fungerar. För övrigt är det inte alls bra med ett konstlat medel eller en drog som inger mordlust i krig – krigare i alla tider och i alla miljöer är alltid beroende av ett gott omdöme, förmåga att kunna orientera sig och ”rätt” avläsa situationer, och i det sammanhanget är ett drogrus det absolut värsta man kan ägna sig åt.

Ohejdat slaktande av krigsfångar eller civila är inte en eftersträvansvärd egenskap det heller, oberoende av vilket krig, vilken tidsålder eller vilka omständigheter vi talar om, för gör man så emot motståndarens folk, innebär det ju bara att samma motståndare kan ta till exakt samma taktik emot den egna sidan, och det tjänar man knappast på, inte det i långa loppet i alla fall. Som jag ska visa i ett senare blogginlägg var de sk ”bärsärkarna” inte alls speciellt omtyckta, och gjorde inte några större insatser varken i krig eller för den Nordiska kulturen, ens på de mycket få ställen där de framskymtar i saga-litteraturen.

Dessutom är krigare och arméer i alla tider beroende av disciplin, och det är just vad en drogpåverkad bärsärk inte skulle ha. Skall man utföra ett bakhåll eller ett eldöverfall, duger det inte att någon plötsligt reser sig upp och springer huvudstupa emot motståndaren, och mot en överlägsen styrka är det hursomhelst oftast en mycket dålig taktik. Gott omdöme är kort sagt den viktigaste egenskapen som soldater och krigare alls kan ha, och det får man inte genom någon drog.

Det är bara Tunguser, jakuter, samojeder och därmed likställda, sibiriska folkspillror som alls använt flugsvampen, rituellt eller annars, och inte ens de var speciellt framgångsrika. Att man alls använde flugsvamp som berusningsmedel, eller ens kom på tanken berodde på att det på den Sibiriska tundran inte gick att få igång någon alkoholjäsning alls, eftersom det var kallt största tiden på året, och så snart ryssarna kom med sin ”Vodka-kultur” eller man fick ren sprit att tillgå, övergav alla folkstammar flugsvampen, eftersom den var alltför svår eller farlig att hålla på med, och nästan ingen flugsvamp-användande kultur finns alls kvar idag, och det är förmodligen lika så gott.

Urin-drickande lär ha förekommit bland jakutiska schamaner, och det finns också skrönor om att man ska ha tvingat krigsfångar eller slavar att äta flugsvamp, liksom rentjurar, och sen druckit deras urin, så att man fått berusningseffekten, medan krigsfången, slaven eller renen dog av njur- och leverskador. Men det finns mycket få belägg för den saken också. Troligen finns det väl en hel del förvirrade ”fornsedare” i världen, som sysselsätter sig med att dricka sin egen eller andras urin – något liknande antyds i berättelsen om skaldemjödets skapande – men jag tror knappast de kommer ha så stor framgång i detta, eftersom fornsed ju för det mesta inger både avsmak och äckel.

Så gör också flugsvamp. Bergmark har skrivit att det kallas ”det bakvända ruset” och att verkningarna beror på Muscarin, ett giftigt ämne av flera som finns i flugsvampen, men senare forskning efter 1950-talet visar, att processerna kring flugsvampsförgiftning är mycket mer komplicerade än så. Det börjar med att personen blir våldsamt illamående, får häftig lust att spy eller kräkas och sedan en intensiv, migränliknande huvudvärk, och dör man inte av njur- eller leverskador efter detta 4-5 timmar långa stadium får man skatta sig lycklig. Senare går huvudvärken över och man uppnår en viss overklighets- och lättnadskänsla, mest beroende på att man inte har så satans ont, eller är spyfärdig längre.

I detta stadium, säger Bergmark på sidan 31 i sin bok, kan det hända att man får ”en säregen överkänslighet. Den minsta beröring känns obehaglig, tickandet från ett armbandsur låter som domedagsklockor, det svagaste ljussken verkar bländande. Håller någon upp en käpp ett par centimeter över golvet och uppmanar den berusade att hoppa över, så kan denne ta våldsam sats och göra ett meterhögt språng. Salivavsöndringen blir kraftig, liksom vid epileptiska anfall, ” Sedan sjunker den förgiftade i djup sömn, och har ”black outs” eller minnesluckor.

Detta är alltså de ”värdefulla andliga erfarenheter” som ”fornsedarna” tror att de ska få ut, efter att ha berusat sig med flugsvamp. Överkänsligheten kan i och för sig utlösa raseri-anfall, men det kan vanlig alkohol också (hos personer med ”dåligt ölsinne” ) och detta är alltså upphovet till ryktet om bärsärka-gång.

Dessutom uppträder ofta makropsi eller mikropsi, alltså en synförvrängning, där man uppfattar föremål som jättesmå eller jättestora, och får svårt att bedöma avstånd, eller en motståndares storlek.

Att detta inte kan vara någon större fördel i strid, är självklart. Oavsett om man slåss med yxa eller svärd, eller ska skjuta med en pilbåge, till exempel, bygger ju hela striden på att man kan uppfatta avstånd och bedöma dem på ett riktigt sätt, och en krigare som tror att han slåss emot jättar eller ser sina motståndare som pyttesmå myror, är som man förstår inte mycket värd i strid i alla fall… berättelser om bärsärkar, som omedelbart faller i sömn efter att ha utfört sina bedrifter finns i de nordiska sagorna (Bödvar Bjarke i Rolf Krakes saga) men detta är också den enda likheten – det finns fortfarande inte ett enda hållbart bevis för att flugsvamp skulle använts som berusningsmedel i Norden, och hursomhelst är det tämligen verkningslöst, om man nu alls skulle försöka få fram bättre krigare på det sättet, vilket man INTE kan, av naturliga orsaker, som jag redan berört..

Den amerikanska armén provade amfetamin i Vietnam, och det finns arméer som försökt med Vodka eller till och med Spikklubba (blomman alltså, inte vapnet) men i intetdera fallet, gav det några bättre soldater. Allt vad vad man fick fram var bara hopplösa fyllon, eller värdelösa knarkare…

Anledningen till att flugsvamp inte är så särskilt populärt, ens ibland moderna knarkare, är just förgiftningsriskerna. Det finns minst ett fyrtiotal arter inom flugsvampp-familjen, lömsk flugsvamp, vit flugsvamp, brun flugsvamp, violett flugsvamp, grönländsk flugsvamp och så vidare, och alla liknar varandra, eller kan anta samma färgvarianter.

Det finns påståenden om att ”bara de vita fläckarna på flugsvampen” skulle vara giftiga, men så är det inte. Fläckarna kan dessutom tvättas bort av kraftigt regn, så att svampen liknar andra, och ätliga svamparter.

Man har konstaterat att till och med svampar som växer på samma ställe kan ha olika gifthalt, och ibland sitter det starkaste giftet i hatten, ibland någon annanstans. Och ALLA flugsvampar innehåller en enda stor cocktail av olika kemiska ämnen, inte bara muscarin, ibontensyra, muscimol och andra dåligt kända ämnen, varav en del är delvis hallicinogena, andra bara giftiga och skadliga, och andra utan verkan alls.

Detta gör – säger svampkännare och svampböcker, att man aldrig kan vara säker på hur mycket gift man får i sig, utan att effekterna av förgiftningen blir helt oförutsägbara, och det är förstås orsaken, att till och med de sibiriska folken ganska tidigt övergav flugsvampen som rusmedel – alkohol är kanske inte alltid så bra det heller, men man vet åtminstone hur man brukar reagera, hur mycket man får i sig, och när man ska sluta – men man vet aldrig med svamp…

Faktum är, att den svenska allmogen alltid avskytt svamp, och att man i långa tider undvikit ALLA svampar som livsmedel, eller annars. Även ”karl Johan svampen” som infördes under 1830-talets nödår, togs emot med stor misstänksamhet, och sådant kunde på sin tid duga ”för svin eller för herrskap” som mans a, man absolut inte för hederliga och arbetande människor. De flesta bondekulturer har också tyckt precis likadant, för i en bonde- eller jägarkultur kan man inte undvara några personer, och ingen kan tillåtas knarka ned sig eller supa ned sig, åtminstone inte alltför ofta, eftersom alla måste lära sig att arbeta för hela samhällets gemensamma bästa, och så borde det också vara idag, även om diverse personer verkar ha glömt bort den saken.

En del källor påstår till och med, att flugsvamp skulle vara ogiftig och kunde ätas, om man bara förväller den noga, eller kokar den. Problemet är bara, att ungdomar och dumskallar som lockas att experimentera av oansvariga källor som dessa, ofta råkar illa ut i alla fall – eftersom de inte vet hur mycket de ska koka svampen, eller vad som ens händer om de bara på måfå ger sig ut i skogen för att leta flugsvamp, och sedan gör mjöd på den…

Sk ”svampbröd” och liknande brukar delas ut på diverse ”fornsediska” sammankomster. Blir ni bjuden på sådant – ät det INTE (svampmannen på bilden har inget samband med vad som beskrivs i denna artikel)

Idag finns också en mycket rikhaltig propaganda och litteratur om flugsvamp, som sprids på nätet, och de är oftast skrivna av ”fornsedare” och andra kriminella element. jag ska inte länka till någon av dem, eftersom jag inte vill uppmana någon till narkotikamissburk, eller förleda någon till det. Exempelvis sprider man missuppfattningen, att små björnar i skogen skulle berusa sig med svamp, ungefär som våra tidningar om höstarna fylls av allehanda klipp om älgar som ätit för mycket rutten och spontanjäst frukt, och då blivit fulla och galna, samt gått bärsärk i en och annan villaträdgård. De flesta djur avskyr naturligt alkohol och förgiftning, och en björn som betedde sig på det sätt som klippet nedan (med en falsk, in-photoshoppad fjäril, troligen tillagd av galna hippies och drogromantiker) skulle sannolikt antingen spy rätt ut, eller också avlida. Djur lär sig tidigt vilka växter eller svampar de ska undvika, och man har i verkligheten aldrig sett dem berusa sig själva, som detta arrangerade klipp visar.

I ”forn seds” barndom, kring 1992, vet jag ett par personer, som experimenterade med flugsvampsmjöd. Låt oss kalla en av dem för Abbyjerry. Denne lånade under rusets inverkan en skarvyxa, och slog den i bordet samt sin egen tumme med en sådan kraft, att yxeggen gick in i benet och blodet sprutade ut i pulstakt, men asfull, som vederbörande var, kände han inte ett dugg av smärta, utan tvingades glatt lallande in i en taxi och vidare till Södersjukhusets akutmottagning, där han berättade vitt och brett om sina äventyr och blev tejpad och inte sydd, eftersom akutpersonalen inte ville slösa någon suturtråd eller vidare omvårdnad på en fyllskalle som honom.

”Careful with that axe, Eugene !”

”Känn din fiende” lyder ett svenskt ordspråk, och jag kan erkänna att jag själv – i Brighton, 1987 – saken är längesedan preskriberad enligt alla länders lagar – faktiskt provat flugsvampsmjöd själv. Jag kan inte alls säga, att det gjorde mig annat än sjuk och full, och det gav inte några ”värdefulla andliga erfarenheter” alls, annat än en väldigt otäck fylla. Saken var den, att jag hade mött en vansinnigt ovanlig, i Skottland bosatt Engelsman, som hade dille på Michael Moorcocks ”Elric” böcker (om en albino till fantasy-hjälte, tillika knarkare och bärsärk i en och samma person) och faktiskt hade vissa, om än ytliga insikter i det här med Asatro och Nordisk Mytologi. Men, vid det tillfället var jag inte ens tretttio fyllda, och hade betydligt sämre omdöme än nu..

Fantasy-litteraturens berättelser om ”drug-induced berserkery” kan vi också glömma…

Alltnog, han ansåg sig vara en god löpare, och sade att han på skotska hedar lyckats springa 20 km på mindre än timmen, allt beroende på sitt hemgjorda flugsvampsmjöd. hans fru hade senare hittat honom, galen och full, liggande halvnaken i ett dike; och där hade han väl frusit ihjäl eller i alla fall fått en kraftig förkylning, om han inte hittats i tid. På den tiden var jag en bättre löpare än nu, så vi slog vad om att dricka en hel liter var, och sedan ge oss ut på en kapplöpning från Brighton till mynningen av floden Adur, och sedan tillbaka igen, en sträcka om sådär 12 kilometer.

På ditvägen ledde jag enkelt, och sprang ifrån engelsmannen med flera hundra meter, men sen kom vändningen, då fyllan och svampen började sätta in. Tillika fick jag problem med makropsi, ett av de klara symptomen på flugsvampförgiftning. Det började med att ljusen från Brigton Pier blev alltmer suddiga i nattmörkret, och att stenarna på stranden började växa och växa, till synes, till slut var de stora som klippblock, och tycktes falla över mig från alla håll..

Jag kan inte säga att det var någon trevlig, eller ens värdefull upplevelse. Jag hittades omkringragglande på stranden vid piren några timmar senare, då jag vederbörligen fått stryk i kapplöpningen och förlorat, därför att jag inte var van vid kronisk förgiftning på flugsvamp, och släpades med till någon dålig bed & breakfast någonstans, där hyresvärdinnan informerade de i rummet sovande om att extra hundar sov över gratis, men att människor måste betala. I mitt drogpåverkadde tillstånd undrade jag en stund över vilken djurart jag egentligen tillhörde, men detta symptom gick över på tjugo minuter, ungefär.

Droger är inte alls värdefulla, flugsvamp användes inte i Norden, och något bärsärka-raseri får man knappast av flugsvamp. ”Fornsederi” är bara att undvika, och det finns en del människor, man bör avsky liksom pesten. Och detta är allt som lärs ut ur denna artikel. Döm nu själv, om det är någon ”värdefull erfarenhet” eller inte.

Efter Midvinterblotet

Ett stort antal Asatrogna Midvinterblot har nu hållits i hela landet. Själv har jag fått höra om inte mindre än fem stycken, och kan räkna till över 70 deltagare på dem, varav 22 stycken på mitt eget, som hölls någonstans i norra storstockholm i samarbete med en av länets många kommuner. Nordiska Asa Samfundet och Bifrosts Blotlag stod också som värdar för alltihop.

NAS har nu över 600 medlemmar, och är därmed det största samfundet för Asatro någonsin i Sveriges moderna historia. Nästa år satsar vi på att nå över 1000 medlemmar, eller fördubblade medlemssiffror, och om bara tre år kan vi vara det största Samfundet för Asatro i hela Norden, ja större än Asatrufélagid på Island, där Asatro ju varit ett fullständigt accepterat andligt alternativ sedan åtminstone 1970-talet.

15541336_10211895847854198_6886119164939907239_n

Eftersom vi Asatrogna tyvärr har utsatts för en del förföljelse i pressen och ”påhälsningar” från fornsedare, intoleranta kristna och andra element säger jag inte längre var i landet bloten hållits, men redovisar exakt hela den ceremoni jag själv hållit, med varje ord som sagts och uttalats, så kan ni ju bedöma själv om detta verkligen är något att protestera emot eller hata och förfölja någon för.

Der Berliner Bär ?

Också i Berlin har det förekommit hat och förföljelser emot den Nordiska Julen, som bekant. Efter vad det verkar är det ännu några monoteistiska dårar – antagligen från Islamska Staten eller IS, som mejat ned och dödat 12 människor och sårat 48 helt oskyldiga och obeväpnade civila, precis som vanligt överallt där Kristendom eller Islam visar sitt fula tryne. Överallt där Monoteistiska religioner breder ut sig, händer det ständigt sådant här. Tron på en enda Gud är farlig, och hotar fortfarande hela vår planet. Polyteism innebär större tolerans, och alla människor borde verkligen ta åt sig av den nordiska Julens fredsbudskap, samt det faktum att vi nu kommit in i Jultolften, eller de tolv dagar av fred och frid, som förr var utlyst enligt alla de Nordiska Lagarna..

julmarknad-i-berlin-4-dagar-2

Berlin är en stad där mycket ont har hänt, och som förr drabbats av ännu mer bombterror och massaker på oskyldiga. Men likväl ger sig denna stad och dess invånare inte, och det bör heller inte vi svenskar göra. Enligt den äldre västgötalagen skulle det råda tre veckors julfrid i hela landet, från Midvinterdagen och framåt, och den som kränkte Julfriden och gav sig på kvinnor eller barn, skulle räknas som den allra mest avskydda niding och förbrytare. Och kanske är det så vi bör behandla dem, alla dessa kristna eller islamistiska ”Julpajare”, det vill säga alla dem, som tvunget vill förstöra och ”paja” hela Julen för alla oss andra, som inget ont har gjort.

545334691”Vi ger oss inte, men vi vill fred !”

Vår Jul är Jesus-fri, och skall så förbli. Men betecknande nog har jag i dagens upplaga av Dagens Nyheter läst en artikel av Maja Hagerman, populär- och vulgärhistorikern, som formligen tjuter av illa dolt hat emot allt vad Asatro och svensk hedendom heter. Enligt henne måste alla traditioner hela tiden ändras, inget får vara konstant, ett helt folk måste alieneras, skiljas från sitt ursprung, göras urarva och blottställas, eftersom den Socialdemokratiska makteliten vill ha det på det viset. Rotlösa människor är rädda människor, och rädda människor går lätt för folkfientliga demagoger och politiker att behärska. Maria Schottenius dillar och lallar på andra DN-sidor ihållande om krubbor, änglar och jesusbarn till ingen nytta, och för Herrar Wolodarski, Bonnier och allt vad det heter är det som om mer än 41 % av svenskarna – de som valt att stå utanför den kristna kyrkan och vända åter till sina rötter inte fanns.

Men själva vet vi bättre. Vi tänker inte låta lura oss av Hagermans hatspyor rakt upp i ansiktet på alla svenskar, eller hennes ständiga citerande av Oskar Montelius eller Nils Edvard Hammarstedt från 1899, en betänkligt högerinfluerad forskare, som hävdade att lussekatter och pepparkaksgubbar skulle vara en rest efter Asatrogna människo-offer – offer som aldrig någonsin existerat, och som man aldrig hittat det ringaste bevis för, utom i Adam av Bremens kristna skräck-historier om Gamla Uppsala – något som Hagerman och hennes svansdingel till Livets ordare älskar att upprepa, om och om och om igen, så fort svensk kultur eller vårt Nordiska arv kommer på tapeten.

Varför tillåter DN:s chefredaktörer att sådant ens publiceras ?

Varför publicerar de Hagerman och hennes lögner precis nu, alldeles efter Midvinter ?

Deras enda syfte är ju att skada, trycka ned och fördärva, som man tydligt kan se. De kan inte bygga upp något nytt, och de saknar all vilja till att vilja förvalta något gammalt, som ger identitet eller kontinuitet. De förstår inte vårt arv, och hatar våra traditioner. De vill slå i sönder, alienera och krossa. Sådan är deras strategi.

15673049_10154893730813854_7807312420644211296_nVarför värnar vi inte kvinnor och barn, landskapet och det nya året ?

Ifrån ”fornsedarna” – detta lilla byke på cirka 80 personer, huvudsakligen i Stockholm och Göteborg, som tycker att Julen borde firas med spindelskivlingar och droger – själva drogerna verkar vara centrum i deras religion och utgör all deras ”andlighet” – har jag åter fått några hat-budskap. Det verkar vara en amerikansk dåre vid Göteborgs Universitet – han har redan tilldelats varningar av prefekten där för sin ovetenskaplighet, och fler lär väl vara att vänta – drogpropaganda och tomma påståenden om att mjöd måste vara svamp, ”soma”” i den indiska veda-kulturen måste vara svamp och annat struntprat, som han fått från flum-gubbar typ Terence Mckenna  som ligger bakom alltihop. Själv kan jag bara sucka. Mjöd görs bevisligen på enbart ren honung och rent vatten, det vet man inte bara i den nordiska kulturen, utan över hela Europa.

Droger ingår inte i modern Asatro, och knappt i forntidens andlighet heller, av skäl som torde vara pinsamt uppenbara. Detta är inte rätt plats för att vederlägga alla ”fornsedens” (står de alls för någon ”sed” ? Hur ”forna” i huvudet är de ??) dumheter, men kanske finns det anledning att återkomma till ämnet nästa år, kanske inte.

15443128_1287239794681631_4723700106118255844_oFreja från Ale Vikingagård, där ännu ett Midvinterblot hölls med mer än 40 inbjudna

Själv har jag under den gångna veckan inte bara firat blot i norrort, och en äkta järnåldersbygd – platsen där blotet hölls var ovanpå ett gravfält, där nutidens Asatroende dyrkat förr, och där gudastöttor permanent står utställda; utan också besökt mina vänner och alla de, som är ensamma eller har det svårt inför den stundande helgen.

Vår yngsta blotdeltagare var ungefär fem månader, vår äldsta en kvinna på över 72 år i år. Jag har försökt glädja de mina, och firat ett gemensamt gille med dem – utan berusning, utan drogerri, utan överdrifter.

Något fel med det ? Någon ”rasism” kanske – när vi inkluderar alla -även dem som kommit hit ifrån främmande länder – så länge de uppför sig väl och följer landets lagar…

15589532_10211895847774196_7801036755031396967_n

Många ”solitära” Asatroende män och kvinnor, också de ute i landsorten, har gjort samma sak och även skrivit om sina andliga erfarenheter. Nyktert, sakligt och informativt – till skillnad från de få ”fornsedarna” och patrasket, som bokstavligt talat skiter på kyrkgolven i Kristianstad och som borde utvisas...

Någon ordning får här ändå vara – i Sverige, Tyskland, samt resten av Europa…

Till en ensam kvinna i Falun, som länge varit utan jobb och haft andra motigheter här i livet, har jag skänkt tvåtusen femhundra kronor. Till en kvinna i Uppsala, ensamstående mor efter svårigheter, svartsjuka och hot från sin egen fästman, har jag skänkt en mindre summa. Till en familj, som drabbats av oförutsedda motgångar inför Julen och firar jul på potatismos och köttbullar, kommer jag också att skänka något. Jag är visserligen ingen stormrik man, det är sant – men jag har skänkt en andra summa till de Vita Hjälmarna i Syrien, som jag berättat om tidigare – samma organisation som en viss Mr George Clooney nu vill göra film om, enligt brittiska ”The Guardian” som är en åtskilligt bättre, objektivare och renhårigare tidning än fula DN här hemma i Sverige.

Jag hjälper mina landsmän, och svenska barn och kvinnor överallt där jag kan, ty så uttyder jag själv Julens budskap – som den Hedning jag är, och kommer att förbli, så länge jag någonsin lever. Inför det nya året hälsar jag er alla med en förhoppning om en God Jul och en Fortsättning, också nästa år, och ber inga böner – Hedningar gör aldrig så ! – men slutar med en välsignelse, inför det nya året.

Till människorna i Berlin, och till alla andra…

444e3caa85bf94308d3e50b6a956ed24

”Du grosse Adler – Wothan im Norden – Gleich der Himmel decke Du – die Verlassnen und Heimatlosen –  mit deiner goldenen Schwinge zu !”

pic_227171_orig

Ett fall av ”fornsederi” i Handeloh, Tyskland urartar alldeles…

Kommer ni ihåg mitt inslag om det oaptitliga mjödet på björksav, som jag skrev nyligen ? Om inte, så gå tillbaka och studera detta inlägg återigen.. Fredagen den 11 September, exakt en dag efter det att jag skrev mitt inlägg, kunde TT, Tidningarnas Telegrambyrå och en mängd svenska dagstidningar – däribland Svenska Dagbladet – rapportera om ännu en ”fornsedisk” tilldragelse som alldeles urartat. Den tyska nyhetskanalen NDR och den ansedda engelska dagstidningen ”The Independent” har också kört sina egna artiklar om samma händelse. En luguber incident, minst sagt. (Svenska Akademins Ordlista, SAOL, bör inte saknas i något svenskt hushåll – vet ni inte vad ”en luguber incident” betyder, så tycker jag att ni ska gå och slå upp det, redan nu..)

Utanför det lilla samhället Handeloh, strax nära den onda och stora staden Hamburg (Tysklands svar på Göteborg, som också är en otrevlig stad) hade ett 30-tal tyska ”alternativmedicinare” och Homeopater – samt minst en psykopat – samlats till ett seminarium med ”frigörande dans” och andra fornsediska aktiviteter. Men sedan gick det som det gick… Jag citerar, fritt efter de svenska tidningarna:

Deltagarna raglade omkring, helt utan minsta förmåga att ens ta vara på sig själva. De talade osammanhängande rappakalja, helt utan omdöme eller urskiljning. Några låg och rullade runt på en äng, medan de skrek och ylade rakt ut i luften. Andra bara satt eller låg, fullständigt apatiska och världsfrånvända. Allt på det mest befängda vis

Rent ”fornsederi” med andra ordtecknen är välkända också från platser som Hylte i Sverige…

handeloh106_v-zweispaltigUti staden Handeloh – det må ni tro – står ambulanser tätt på rad – ”forn sed” spreds i denna lilla tyska stad…

”Polisen undersöker flera olika möjligheter till vad som kan ligga bakom, och ifall det hela kan vara ett bisarrt skämt, eller någotslags socialt experiment” skrev Svd. Utländska media har konstaterat, att deltagarna i arrangemanget hade förgiftats med en LSD-liknande drog, som lär kallas 2C-E (en stark hallucinogen, som också är olaglig i Tyskland och de flesta civiliserade länder). Så slutade alltså denna ”alternativmedicinska” sammankomst. Inte så helande, precis, torde man kunna kommentera. Även i Sverige finns det diverse obskyra rörelser och ”samfund” – ingen nämnd och ingen glömd – som påstår att de kan ”hela” människor, och som erbjuder kurser i Schamanism, ”trumresor” och lite av varje. Ok, allt av detta behöver inte alltid vara bluff eller båg – men som jag sagt – det gäller att veta, vilket slags personer man kanske av en händelse gett sig i lag med. Annars kan det sluta som i Handeloh… ”Vakten eder för falska profeter, ty de är som ulvar i fårakläder” står det i en viss kristen bok, har jag hört. För en gångs skull kanske de kristna rent av har rätt på den punkten…

 handeloh126_v-contentxl

I tvångströja ovanpå en bår, fördes organisatören och ”goden” bort – och detta vrak glömdes bort inom kort….