I staden Lund med omnejd har en lokal debatt blossat upp kring tolkningen av ”Gesta Wulinensis ecclesiae pontificum”. Den kristne medeltidsarkeologen Sven Rosborn vi Malmö museum gjorde för några år sedan stort oväsen om  en viss avsigkommen klerk vid namn Avico – han behandlade egentligen staden Wolin eller Jomsborg i Polen, och inte Lund, men skrev en kristen partsinlaga om Norden under det 960-tal då han förmodligen levde – lika partisk som någonsin Adam av Bremens meningslösa skräckhistorier om Gamla Uppsala – en plats han aldrig någonsin besökte själv, men fick höra om ryktesvägen vid Sven Estridsens hov.

Arkeologiska fynd har förvridits och vantolkats av kristna fanatiker, vars syfte är att förvanska och förfalska den skånska historien. Nu sprids lögner och ”fake news” om St Clemens Kyrka i Lund och utgrävningarna där – de slutfördes redan på 1980-talet – och även groteska påståenden om vilken kristen kyrka som var den första inom Sveriges nuvarande gränser. 

Visst står det mycket intressant om de Nordiska länderna – och inte bara Polen – i ”Gesta Wulinensis” – men kristet källmaterial skall tolkas med försiktighet, eftersom det är lika partiskt som Saddam Husseins eller de Iranska Ayatollornas utsagor om livet i det nutida väst. Det som står i krönikorna måste kompletteras med noggranna arkeologiska undersökningar som inte skall överdrivas de heller, och man måste använda sig av dendrokronologi och Kol-14 analys för att tidsbestämma eventuella träkyrkor – som också kan ha varit Asatrogna Gudahov – numismatik, osteoloi och tjogtals med hjälpvetenskaper förutom det. Rosborn är känd som en populär- och vulgär-historiker av kristet snitt, och har grundat tidskriften ”Populär Historia” som nuförtiden mest är en ”blaska” av till hälften AI producerad karaktär. 

Karta av Sven Rosborn från 2004. Vid Ringen fann man rester av en ”Trelleborg”, alltså en befäst, permanent Garnison och Förläggning för Danakungens Hedna Män !

Hittills har man ansett att Drottens Kyrka i Lund – som byggdes på Sven Tveskäggs befallning och uppkallades efter honom – Drott betyder ju Kung, Regent – är den allra äldsta i Norden, men Stenkyrkan kan omöjligen vara äldre än 1050-talet. De ömkliga resterna av tre små träkyrkor i närheten betyder INTE att det fanns tre kyrkor samtidigt i närheten av Kattesund, och Stortorget i Lund, utan att träkyrkorna brändes ned – av olika orsaker – Egil Skallagrimssons Saga berättar om det hedniska Uppåkras slutliga förstöring, efter att Lunds föregångare som stad hade existerat i mer än tusen år, ja ända sedan bronsåldern. Gudahovet i Uppåkra stod kvar ända till 900-talets slut, vilket är arkeologiskt bevisat.

Sven Tveskägg kristnades först mot slutet av sitt liv, då han var Kung också i England. Givetsvis skedde detta av rent handelspolitiska skäl, och man kan undra, hur pass ”kristlig” han egentligen var. Den äldsta träkyrkan i Kattesund är inte äldre än från cirka 1010-1014 – och har hittills alltid ansetts vara den äldsta i det nutida Sverige. De taffliga sagorna om Ansgars kapell i Birka är hittills ARKEOLOGISKT OBEVISADE trots diverse fanatikers försök att tolka en husgrund med stenar i en liten halvcirkel på ena gaveln nära Hergeirs förmodade Kungsgård vid Kugghamn, Björkö som ”bevis” för det kapell, som bara stod i högst 10-20 år, innan allt återgick till det gamla, och Hedendom och Asatro segrade under Birkas 850-tal. Men – och det är det viktiga – stenar eller en liten husgrund på 2-3 meter lagda i en halvcirkel på ena gaveln, bevisar INGENTING i sig. Detta kan lika gärna ha varit en efterbildning av romerska badhus (de hade absider redan före någon påstådd ”kristus”) – på 300-talet fanns det rikligt med dem i Trier, i Rhenlandet och övriga länder, som visst inte var okända för Birkas invånare, så hypotetiskt kan det lilla skjulet ha varit en bastu eller en badstuga, eller vävstuga, uthus eller vadsomhelst.. (se under ”arkeologi i Sverige” i vårt artikel-arkiv ovan)

Nu har de kristna fanatikerna försökt sig på att vantolka 1980-talets fynd från St Clemens (säg snarare Delirium Tremens ) gamla stenkyrka vid korsningen av Klostergatan och Stora Gråbrödersgatan istället.  Där har man hittat rester av en stavkyrka ja – tillika en medeltida stenkyrka och en gammal begravningsplats med halvruttna eller skletterade munkar, medeltidsmänniskor från 1200-talet och annat sådant – men vad bevisar det ?

1980-talets dendrokronologiska undersökningar och Kol-14 metod ska man inte lita alltför mycket på, eftersom de kan vara rysligt inexakta. Felmarginaler på 50 – 100 år är inte alls ovanligt – det vet till och med nybörjarstudenter inom arkeologi. Några vederhäftiga bevis för träkyrkans ålder har aldrig presenterats – men populärhistoriker har förvanskat och förvridit. Särskilt ”Svenska” Kyrkan eller rättare sagt den Evangelisk-Lutheranska Ockupationsmakten i Sverige har lagt sig i, och publicerat rena falsarier på sina hemsk- eller hemsidor, som vi inte alls tänker länka till…

Falsarierna har också spridit sig till ”Lunds Turistinformation”, Wikipedia med flera sajter – allt på grund av kristen fanatism…

Bild från en sjaskig bakgård i Lund och ett bortglömt 1980-tal

Såhär ser bakgården ut idag. Här låg inte alls någon ”första kristna kyrka i Sverige”

 Föreningen ”Lunds ideella Turistinformation” har idag gått ut med en dementi av ”Svenska” Kyrkans och andras tramsigheter på Facebook – för det finns fortfarande INGA bevis för att en äldre träkyrka vid St Clemens skulle vara från 970-960 talet, som man på FALSKA grunder påstår. Dateringen motsvarar den tidigaste tidpunkten för vad som verkar några enstaka C-14 eller dendrokronologiska samples – men BEVISLIGEN fanns Gudahovet i Uppåkra, bara några kilometer därifrån, obränt och upprätt stående ännu vid denna tid. Som bekant har man byggt en kopia av det, men bara i halv skala, liksom på pin kiv, för att tvångsmässigt förhindra att nutida Asatroende kan använda det, och för att förminska och förklena allt till en lekstuga för barn. ”Christian Belittlement” eller kristet förminskande alltså, precis som alltid – då hela deras tro bygger på förföljelse av oliktänkande, och ständiga ”omvändelseförsök” liksom alla Monoteistiska, totalitära religioner…

Nya arkeologiska undersökningar på samma plats och samma totalt ointressanta bakgård kunde ge fler bevis, tror den ideella föreningen.

Vi citerar, ur deras inlägg:

Det sitter fortfarande en skylt av metall på planket ut mot Stora Gråbrödersgatan som informerar de som ser den att kyrkan byggdes omkring år 1050. Än har ingen sett någon anledning till att ta ner den.

På 970-talet härskade Harald Blåtand fortfarande över Skåne, och hans Jarl var Guld-Harald, ej att förväxla med Strut-Harald – dessa två var stora blotmän och Hedningar – och i och för sig är det väl inte helt otänkbart att kristendomens pestsmitta – som fortfarande hörjar i vårt land – spreds över till den Skånska sidan av Öresund under 970-80 talen. Skulle man slutligen kunna bevisa, att det funnits kyrkor som är äldre än tidigt 1000-tal på svensk jord, vore det en arkeologisk sensation, men vi Skåningar och Hedningar tar inte ut något i förskott. Numera lever vi med underkastelsens prakt-arslen och något som kallas ”Islam” mitt ibland oss alla, men vi lägger inte upp oss med röven i vädret som de 40 rövarna för den sakens skull !

Många ”lägger upp sig” inför Monoteism, Islam och Kristendom – men det är inte vetenskap… (bilden är skapad med AI)