Profilbild för Okänd

Nej, vi Asatroende b-e-r ALDRIG till våra Gudamakter… (inlägg från 2018-05-22)

Det finns många groteska missuppfattningar om Asatro, som sprids ut av sk ”fornsedare” och obildade amerikaner på nätet. Oftast rör det sig om olika politiska rörelser till höger eller vänster som bara vill förvirra, desinformera eller skapa oordning, rena ”troll” med andra ord. Särskilt den lilla och mycket aggressiva sekten ”Samfundet Forn Sed” – ett slags New Age vänster med tydligt kristna inslag – gör allt vad den kan för att förstöra vårt kulturarv, eller rättare sagt vad som finns kvar av det i en tid som vår. Medan muslimer och makabra monoteister stör och förstör med ”böneutrop” och klockringning, tar detta patrask inte avstånd från de sanitära olägenheterna, utan försöker i likhet med ”Svenska” Kyrkan att förespråka och vidare utbreda dem istället.

I den ursprungliga svenska lagen om religionsfrihet, SFS 1951:860 stod det i själva portalparagrafen såhär:

Om religionsfrihet

1 § Envar äger rätt att fritt utöva sin religion, såvitt han icke därigenom stör samhällets lugn eller åstadkommer allmän förargelse.

En religion som skriker, skränar, ropar, bönar och ber förargar onekligen allmänheten, och fastän (S) märkta politiker upphävde denna goda lag år 1995 finns det fortfarande lagar emot förargelseväckande beteende, lyckligtvis. Huvudparten av svenskarna vill numera inte ha någon islamism eller kristendom i sitt eget land, och därmed torde frågan om böneutropen vara avgjord.

Religionsfrihet får ALDRIG NÅGONSIN bli samma sak som frihet att störa, kränka och utöva herravälde över sina medmänniskor. Undersökningar från TV 4 visar, att minst 60 % av svenskarna vill vara ifred för klock-klang och minaret-skrän…

De dumma amerikanernas argument är, att ”alla” religioner skulle innehålla böner till gudamakterna, fastän vissa religioner – som vi hedningar till exempel – inte alls ser något behov av att ”be”, gå ned på knä, förödmjuka oss själva eller krypa och kräla i stoftet som dessa kristna och vissa andra.. Bön är i själva verket fullkomligt okänt som begrepp inom Asatron och Hedendomen, och det kan man bland annat bevisa både ur arkeologi, språkhistoria och inte minst de skriftliga källor vi har.  ”Gåva kräver att gengåva gives” står det i Havamal enligt Erik Brates kända översättning, och precis så är det också. Hela naturen och det naturliga kretsloppet vi ser i det universum vi har omkring oss följer samma princip.

NÄR skall alla dessa kristna hundar och österländska byrackor INSE SANNINGEN ?

Man får ingenting för ingenting. Materia eller energi kan inte nyskapas, bara omvandlas. För att du ska få något att skörda och äta, måste du först så och odla. Utan arbete, ingen inkomst. ”Den som inte vill arbeta, skall heller inte äta” sade Martin Luther på sin tid, och han var inte bara germanskt influerad, utan en mäkta hednisk person på sitt sätt. ”Och som man sår, får man skörda” lyder ett gammalt svenskt ordspråk. Att sitta som en liten barnunge i ett hörn, och bara tigga och be – eller förödmjuka och förnedra sig själv inför gudarna och hela kosmos är inte och har inte varit något för oss Nordbor. Och för övrigt – Hur är våra Gudar till sinnes, om vi följer Eddans och alla källors tydliga vittnesbörd ?

Oden, till exempel, struntar fullkomligt blankt i om du ”tillber” honom eller inte. Han ger dig inte något gratis, förutom goda råd om hur du skall klara dig själv; men för övrigt skall du nog inte tro att du kan befalla över just honom eller kräva att få någonting, om du inte ger Oden av vad du själv har först. Det är detta som menas med att blota eller offra, och oavsett om du offrar av arbete, tid, energi eller kraft eller till och med i form av materiella ting; så måste du göra detta först, av egen fri vilja och förmåga, innan du alls kan få något av Asatrons gudamakter. Asatro är en religion för vuxna människor, inte för drägglande, tjatiga barnrumpor, som tror att de kan få ”en gratis lunch” eller ”gratis glass” utan att själva anstränga sig eller arbeta för det.

Tigga och be, kravla i stoftet för en tarvlig allmosa ? Vill DU bli precis som dessa ”goda kristna” ?

Ska ha, Ska ha, Ska ha” lyder Stortrutens och Skränfockens gälla böne-utrop…

Tiggar-religioner eller allmose-krav tilltalar verkligen inte mig som hedning, det måste jag säga. Allt detta finns tydligt angivet i Eddans och Havamals livshållning också, och under de följande dagarna tänker jag ge flera exempel på den saken. Nu argumenterar okunniga och lögnaktiga människor, att det i det sk ”Runatal Hávamáls” skulle finnas en enstaka versrad, som skulle ”bevisa” att Nordborna rabblade böner och föll på knä, precis som de kristna hundarna. Inget kunde vara mera felaktigt eller väsensfrämmande för en fri man eller kvinna i hednisk tid, för på det viset betedde sig bara trälar, dömda brottslingar och trälars vederlikar.

Versraden finns i den 144 strofen, som i original lyder:

Veistu, hvé rísta skal?
Veistu, hvé ráða skal?
Veistu, hvé fáa skal?
Veistu, hvé freista skal?
Veistu, hvé biðja skal?
Veistu, hvé blóta skal?
Veistu, hvé senda skal?
Veistu, hvé sóa skal?

Dessa okunniga drar sig inte ens för att göra våld på Odens egna ord, och de kallar sig själva för hedningar ! Ordet ”bidhja” som de hakat upp sig på, betyder inte alls ”att be” i någon kristen bemärkelse, och språkhistoriskt sett användes detta ord inte så förrän långt in på 1200-talet och i den kristna medeltiden. ”Bidhja” är avlett ur ”budh” eller bud, som i en Konungs bud, alltså direkt uppmaning eller order.  Ord som sändebud, ombud, budkavle, eller det nuförtiden så vanliga ordet ”ombudsman” har exakt samma upphov, och strofen om runorna handlar mycket riktigt om hur man skriver och skickar meddelanden, inget annat. Man sänder, ristar och råder, står det. Ingen skulle någonsin vara så dum, att han eller hon tror sig kunna befalla över själva gudarna, men blota och soa, alltså sjuda eller koka ett offer, står mycket riktigt med här.

Vi säger ännu idag ”får jag be om största möjliga tystnad” eller ”jag ska be att få tio kilo bacon” till exempel och det här är visst inget bönerabblande, för vi har tänkt betala för baconet, och vi uppmanar, äskar eller beordrar tystnad, när vi säger så. Ordet bud syns också i budskap, till exempel, och språkhistoriskt har det alltså inte ett enda dugg med kristna böner att göra – och det står skrivet i de flesta någorlunda bra kursböcker över Norröna…

Nej, ordet ”Bidhja” som i bud och förbud eller påbjuden verksamhet har inte ett enda förbannat dugg med det kristna ordet ”bön” att göra…

Förväxlingen mellan ”bön” i den mening de kristna på medeltiden använde ordet – och somliga av dem använder det ju än idag – och ”budh” (som är en helt annan sak) uppstod när latinets ”precari vilket syns även i verbet predika, liksom ordet ”prekär” eller det gammalnorska ”preke” eller ”präka” på vissa svenska dialekter, dvs oja sig och förödmjuka sig som en kristen, bräka och utstöta oartikulerade ljud, som en riktig Monoteistisk fårskalle… lånades in i de germanska och nordiska språken. På normandernas gammelfranska blev det ”praye” och detta upptogs slutligen i engelskan i formen ”prayer” – men det var först på 1300-talet.

Nu fanns det ett närliggande frisiskt ”prian”, ”frijan” på gammalhögtyska, som låg mycket nära det nordiska ordet ”fria” (som en fri man gör till en vacker kvinna, när han vill gifta sig med henne) och vid detta tillfälle – och ifall man befann sig i krigsfångskap – var det ENDA säger ENDA tillfälle som en fri man någonsin gick ned på ETT knä, men aldrig TVÅ… Prian, fria, och präka – allesammans närbesläktade ord – togs alla upp i de nordiska språken, säger etymologerna, och så småningom – från 1200 – talet och framåt, lanserade man alltså begreppet ”bön” här också, fast det egentligen var något helt främmande för ett nordiskt tänkesätt. Jämför med hur ”underkastelsen” i form av islam nu också gör sig hemtam i de nordiska länderna !

Nej, denna romerska staty av en skägglös german eller kelt BER inte alls till någon gud, men anropar kejsaren i egenskap av krigsfånge…

På nätet kan man få se mycket amerikansk idioti, skriven av kristna. Nedanstående bild skall till exempel vara ”bevis” för att våra förfäder ”bad” på kristet vis redan under bronsåldern, men vad visar bilden egentligen ? – Jo, flera personer som ror och paddlar i båtar – som vi alla kan se !

De enda bilder med knäfallande figurer från arkeologiskt material man sett utöver det är personer som åker i vagnar eller liknande, eller kultbilder av olika slag, alltså skulpturer av Gudar eller Gudinnor som sänker sig till människornas nivå, för att kunna tala med dem – och INTE omvänt… Den här gudinnestatyn från bronsålderns Danmark, har påståtts föreställa gudinnan Nerthus eller Njärd, som sitter i en vagn och låter sig beskådas av människorna – henne skrev jag senast om igår…

Men ”Buslubön” då ? frågar plötsligt någon... Tillhör inte den dikten eller kvädet Eddan ? – Nej, svarar jag, men däremot sk ”Eddica Minora”, alltså små kväden utanför Codex Regius huvudhandskrift, som alla skrevs minst 250 år efter det att hedendomen upphört och blivit förbjuden i lag på Island. Själva namnet ”Busluboen” kommer från 1300-talet, och visar hur Nordborna såg på de kristna, och deras ständiga böne-rabblande.

Den första svenska översättningen av detta kväde kom till redan på 1600-talet, och gjordes av prästmannen Olof Verelius. Den berättar om hur den elaka  trollkonnan och tiggar-kärringen Busla – som var ett ”böss och ett löss” som det heter – trängde sig in, först hos en hederlig bonde och sedan hos kung Heidrek, som var konung över Götaland.

Där brast hon ut i de vildaste förbannelser och förebråelser, och hotade kungen med stryk, samt att han skulle bli ”riden av Rimtursar” och ”i röven krängd” som det heter i Åke Ohlmarks välfunna översättning, ifall han inte genast gjorde henne till viljes, och gav henne en massa saker.  Även i detta sena 1300-tals fall, så används ordet ”bön” alltså snarast om en order, en befallning eller ett bud och inte alls någon gudfruktig ”bön” på det kristna eller mohammedanska viset. Så var det med den saken !

Tänk på det – ifall ni nu inte vill bli ”i röven krängda” !

KNÄFALL ÄR INGET FÖR OSS HEDNINGAR – OCH HÄR HJÄLPER VARKEN BÖNER ELLER KLAGOSÅNGER…

Frihet – Självständighet – Människovärde. I alla tider har detta varit hedniska dygder – inte ”böner” och allmosor… Det är SKAMLIGT för en fri människa att leva på knä eller låta sig förslavas..

Profilbild för Okänd

HEDNINGAR i Västerled (del 3) – Slaget vid Kvam, 1940

Bara något fåtal kilometer från Dale-Gudbrands gamla hövdingagård och Gravhög i Gudbrandsdalen, Norge – mötte oss 8 Juli 2025 platsen för slaget vid Kvam, som det numera kallas. 5 minuters väg med långfärdsbuss, och obetänksamma resenärer, som inte vet vad slags bygd detta är, tittar inte ens åt alltsammans…

Egentligen borde man tala om ”Försvaret av Otta” – för järnvägs- och vägknuten Otta, belägen där floden Otta och Otta-dalen leder i det närmaste rakt västerut, i det land där Dovre ännu står – var vad man de facto slogs om, våren 1940, mellan den 25 till 26 april. I årtionden har man ljugit för svenska skolbarn och Gymnasister, och SVT ljuger ännu, i sina taffliga dokumentärer om Andra Världskrigets Sverige. Norge kapitulerade inte alls 9 april 1940 som alla tror, och slaget om Narvik, där svenska frivilliga som Allan Mann – junior-världsmästare i brottning – deltog på den allierade sidan, var inte det enda exemplet på hur framförallt Storbritannien, men också Frankrike försökte rädda det fria Norge, och i god anda utföra blixtrande räder till stöd för oss Nordbor. Jämför med dagens pyttesmå NATO-arméer, förkrympta expeditionskårer blott, ”divisioner” och bataljons-stridsgrupper som nästan helt och hållet bara existerar på papper, till skillnad från vad länder som Polen, Ryssland och Ukraina ännu har i fält – eller som redan är insatta i hårda strider. 

Vem minns ännu ”Operation Hammer” ? Vem hedrar ännu de 7000 Engelsmän, Fransmän och Norrmän som aktivt deltog i striderna 1940 ?

”Operation Hammer” under den brittiske Brigadgeneralen Generalmajor Sir Bernard Charles Tolver Paget bestod av tre separata landstigningar. Syftet var att nå fram till Lillehammer längs Gudbrandsdalen före de 6000 tyskar, som från Oslofjorden samtidigt rörde sig framåt, med Gebirgsjäger – ett helt regemente6 vanliga tyska infanteribataljoner, vad man nuförtiden kallar en motoriserad infanteribataljon – i själva verket bestående av pansarfordon, även om de fordon som förekom i Norge 1940 huvudsakligen var pansarbilar eller halvbandvagnar, med mycket svagt skydd, och inte alls vad som förekom nere på kontinenten. Utöver det kunde tyskarna också påräkna stöd från 2 stycken artilleribataljoner med eldrör på upp till 10,5 cm – och tillsammans räknade deras styrka 6000 man, mycket mer än de ungefär 1000 man – inklusive norska civilister och lokalbefolkning – som deltog i ”slaget om Kvam” – egentligen försvaret av Otta.

Den norska armén 1940 bestod inte alls av ”quislingar” och det ska man också komma ihåg. Tvärtom slogs den tappert, under sin överbefälhavare Generalmajor Otto Ruge, som tillfångatogs först efter 10 Juni 1940 – och som satt i tyskt koncentrationsläger på Grini under resten av kriget. Han avled först 1961. Jacob Hvinden Haug, också med Generalmajors grad – var chef för den 2:a Norska fördelningen – den hette aldrig ”division” och förde befälet vid Kvam – men vid slutet av april hade han bara 500 dåligt beväpnade infanterister kvar i det avsnitt av Gudbransdalen som slaget omfattade. De skulle få hjälp av högst 1000 Engelsmän, som vi ska se – men det var också allt. 1500 man skulle komma att försvara Kvam och Otta emot dryga 6000. De var underlägsna i antal med 4 emot 1, och hade sämre materiel och utrustning – det enda som talade för deras sak var terrrängen, men tyskarna var skickligare på att utnyttja den ändå.

Jämför situationen för dagens Nordiska arméer, vars motståndare utgörs av vissa stormakter, som också har hjälp av kriminella inne i vårt land, vissa politiska partier (för tillfället i opposition emot den lagligen valda Regeringen) med totalitära sympatier för Islams och Rysslands sak…och som tvärtemot vad de står och säger inför media och SVT (vars politiska sympatier är väl kända) bara kommer att avrusta och föra oss ut ur NATO igen, i takt med tramset från  Magadan Magda” Andersson med sina torsk-ögon, samt sina  alltför vanliga, intet betydande floskler.

Bildkälla till detta inlägg: Wikipedia och Public Domain, där inget annat anges. Alla landskapsfoton är COPYRIGHT ”Hedniska Tankar”.

Britterna och Fransmännen begick det allvarliga misstaget att dela upp sin styrka på tre täter. Det skulle de aldrig ha gjort. Ett alltför konventionellt tillvägagångs-sätt, en övertro på sin egen förmåga gentemot en taktiskt överlägsen fiende och en i hast ihopkommen operationsplan (man MÅSTE lära sig skilja mellan Strategisk, Operativ och i sista hand Taktisk nivå – totalt okunniga SVT-journalister och andra civilister vet inte vad de talar om) samt ”grönt ljus” från en viss Winston Churchill – vars egen militära karriär och beslutsfattande under Boerkriget i Sydafrika, Gallipoli 1915 – måste sägas vara djärvheten själv – ”offensiv anda” är en sak, förmåga att lyckas en annan, som en viss Fältmarskalk Montgomery långt senare skulle konstatera efter ”Market Garden” och i sin egen krighistoria, utgiven med några Cambridge-studenter år 1968.

Man landsteg både vid Namsos (Mauriceforce), Åndalsnes (Sickleforce) och Trondheim (Hammer-force) – under inledningen av ”Operation Hammer” kring den 12 april – och redan här brast det i samordningen – för i en terräng som Norges, och med dåtidens vägar – hur skulle man ens lyckas ? Tyska styrkor var redan på plats i Bergen 9 April, och deras flotta var stark nog att ”störa ut” allt underhåll. Inte ens om man hade haft tillgång till luft-trupp, hade ”Operation Hammer” några större utsikter att lyckas – vet vi i efterhand – och med historiska fakta bakom oss.

Framförallt ”The Green Howards” har blivit kända för sina insatser vid Kvam och Otta – och de har ett mycket fint Regementsmuseum och en Webbsida med minnen från striderna, men i själva verket var det inte detta kända Regemente – deras insatser vid Invasionen i Normandie 1944 är legendariska – utan istället 1:a bataljonen, York and Lancaster Regiment  samt framförallt 1st Battalion, King’s Own Yorkshire Light Infantry (KOYLI), samt de 500 norska soldaterna, som var de verkliga hjältarna från Kvam och Otta – och som var längst fram i den motståndslinje, som tyskarna lyckades bryta igenom.

VERKLIG översiktskarta, använd i fält från ”The Green Howards” som visar återtåget emot Nordfjord, dag för dag…

Modernt Ortofoto från Wikipedia. Observera hur dålig upplösningen blir, och hur svårläst den är, jämfört med en terrängkarta i standard-skala om 1:50 000. 

I skymningen den 24 april var Norrmännen redan utgångsgrupperade ungefär klockan 22.00, lokal tid. Det låg ännu djup snö på fjällsluttningarna, för vintern hade varit hård. Britterna hade lyckats landa enstaka flygplan på ett fält vid Leskasjog, och två av dem skulle landa på den tillfrusna floden Lågen, som rinner genom Gudbrandsdalen – men dessa var i huvudsak till för spaning – och kom inte att betyda något under striderna. Tyskarna förstörde gräsfältet vid Leskasjog redan strax efter midnatt, 25 april – och först 04.30 samma morgon var britterna färdiga med sin utgångsgruppering de kom precis i tid för att möta den första tyska pansartäten, uppblandad med framryckande ”Gebirgsjäger” i fjällterrängen – dessa slogs redan för fullt med norrmännen på Klevstadsberget och vid Hillingen, samt söder om Lågen.

Många felaktigheter har skrivits om det tyska pansaret i Norge 1940. ”Propaganda-exemplar” av det sk ”Neubaufahrzeug” – en stridsvagn som aldrig någonsin kom i serieproduktion, och som var utvecklad för de ryska stepperna, och för att möta hotet från den sovjetiska T 28, T 35 ”slagskeppet på land” och andra egendomligheter, fanns visserligen på Oslos gator redan 9-10 april, och körde – i enstaka exemplar – genom Lillehammer – där fotot nedan är taget. Men – upp till Otta och Kvam kom dessa vagnar aldrig, 28 ton tunga som de var.

 

”Neubaufahrzeug” deltog inte alls i striderna vid Otta eller Kvam. 28 ton kom inte fram i Aprilvädret…

”Neubaufahrzeug” i skala 1:32 modell – de tre tornen, och sidopansaret var direkt kopierade från sovjetiska T28 och T32 med tre, respektive fem olika torn.

Vad man istället fick möta, var bara spaningstäter  – enstaka PzKwZ I och II, samt några fåtaliga pansarbilar, som den mycket framgångsrika Sd.Kfz. 222, serietillverkad redan 1935, och kvar i Wehrmacht ända till Maj 1945…

De flesta fordon av denna typ hade kanske bara 8-9 mm pansar som allra bäst, och stora radioantenner för samband – som bilden ovan tydligt visar. Bakom detta följde vanliga Opel Blitz, eller vad man kunde rekvivera i form av vanliga lastbilar, kanske någon halvbandvagn, men absolut inget mer.  SVT:s dokumentärer som nu tvingats på oss, ger genomgående en helt skev och felaktig bild av vad som faktiskt hände i vårt västra grannland för bara en generation sedan. Ögonvittnen lever ännu, fastän de av förklarliga skäl blir färre och färre för var dag som går, och inte längre har så noga reda på sig. Som vanligt skildrar svenska media allt ur ett förbarnsligat, direkt infantilt vardagsperspektiv, där man slumpvis intervjuar personer som var 4-5 år i April 1940, och därför inte är vittnesgilla, och inte borde ha intervjuats överhuvudtaget; när historiskt korrekta rapporter faktiskt finns att tillgå.

Det har skrivits på ”nätet”, att Engelsmän och Norrmän vid Kvam och Otta bara skulle ha haft tillgång till handeldvapen, men det stämmer inte heller. Det är fel i sak. Det hade de visst. Exempelvis använde man sig av fransktillverkade Hotchkiss PV-pjäser med en kaliber av 25 mm, och förutom det hade man också Pansargevär, alltså vapen i gevärskaliber med pansarbrytande ammunition… Den brittiska Anti-Tank rifle Mk 1 ”Boys” hade 14 mm kaiber – mer än svenska och tyska Mauser-vapen från denna tid, och tillverkades i mer än 65 000 exemplar 

Den franska 25 mm Hotchkiss-pjäsen var huvudbeväpning också på många franska stridsvagnar…

Jacob Hvinden Haug, den norske Generalmajoren hade fått beskedet av sina kompanichefer att de 500 norrmännen på sluttningarna och bergen runt Kvam kunde hålla ut till kvällen den 25 april, men längre än så skulle det knappast kunna slåss – ammunitionen var nästan slut. Britterna fick detta besked ungefär klockan 0600 via sina chefer, och sin rapportkedja. Gebirgsjäger-bataljonen, som nu var förstärkt med minst 2 av de 6 stycken vanliga tyska infanteri-bataljonerna fortsatte sitt anfall under morgontimmarna. Klockan 0730 på morgonen släpade norrmännen sina ssårade genom Kvam samhälle, under sporadiska klagomål från de brittiska officerarna, som tyckte att de var i vägen för det motanfall, som ”Kings Own Light Yorkshire Infantry” nu förberedde, samtidigt som mer ammunition och förnödenheter var på väg framåt emot  ”Åkröken vid Kvam”.

En Panzer II passerade i täten på den tyska kolonnen, följd av vad som felaktigt blev beskrivet som en ”lätt stridsvagn” och en pansarbil – antagligen en Sdkfz 222 – se bilden ovan ! Britterna besköt kolonnen med sina 2-inch granatkastare, men med föga verkan. Tyskt 105 mm artilleri och tyska 8 cm grk av Bofors utmärkta tillverkning svarade omedelbart från de 2 artilleribataljonerna. Vidpass klockan 1200 sårades den brittiske brigadgeneralen Major General Smyth allvarligt av tyskt granatsplitter. Hans ställföreträdare, Lt. Col A.L. Kent-Lemon var inte lika insatt i läget, men ersatte honom omedelbart. Brittiska ”A” kompaniet på Storöya var redan illa åtgånget av tyskt artilleri nere i dalgången. Tyskarna vek av vägen norrut, och pansartätens mannar förenade sig med bergsjägare och infanterister i anfallet emot kompani B, D och E. ”C” kompaniet, också nere på Storöya söder om vägen och järnvägen – som fortfarande finns kvar, men alltför sällan utnyttjas, utom för godståg – kunde knappast göra något åt saken, eftersom den inte kom över älven, och satt fast i artilleri-fällan.

25 April 1940 slutade med det brittiska ”A” kompaniet i det närmaste utplånat, 500 norrmän under tillbakaryckning emot Otta, och en sista, ensam bataljon från 1st York and Lancaster Regiment som nödtorftigt kunde säkra Engelsmännens norra flank, under vad som nu blev deras reträtt – och slutet för hela expeditionskåren, samt ”Operation Hammer” – som k-u-n-d-e ha nått Oslo eller i varje fall Lillehammer, och k-a-n-s-k-e förhindra att den tyska invasionen 1940 faktiskt fick det slut den fick – i Juni men inte April, 1940.

Ryggsäck för tysk signalist med fält-telefon och hörlurar, antagligen från ”Gebirgsjäger”. Nu i museum hos ”Green Howards”, UK.

89 britter var redan döda eller allvarligt sårade – ungefär 10 % av de 1000 man som befann sig vd Otta och Kvam. Snart skulle det bli etter värre för de som ännu var oskadda. Engelska historiker har senare visat att tyskarna fick minst 4 döda, men hur stort antal sårade de fick, verkar aldrig ha klarlagts för eftervärlden. Längst fram – beväpnadd med en ”Boys” Mark I Anti-Tank Rifle – eller ett 14 mm pansarbrytande gevär – befann sig den man vi kan se på bilden nedan, Ernest George Peter Harrison – född i byn Chaddesley Corbett, Wiltshire den 31 Mars 1913 – ett år före första världskrigets början, och alltså 27 år gammal år 1940. Han gick med i ”Green Howards” redan 1927, tjänstgjorde först i Indien – och var en väl tränad yrkesman, som kunde sin sak – likt nästan alla brittiska soldater, även de från idag – 2025. Honom bör vi komma ihåg. Han överlevde kriget – slogs under reträtten emot Kringen, Väster om Otta – och tillfångatogs där som sårad. Han satt i det berömda Stalag Luft i Colditz, eller Oflag IVC som det hette – se filmen ”Trähästen” – Kringen är ett annat namn ur Nordens krigshistoria, som vi har all anledning att återkomma till i nästa del av vår resekrönika.

Menige Harrison, ”Green Howards”, 1938

Om han nu slog ut något tyskt fordon eller inte, förmäler inte historien eller de källor vi läst, men han kunde mycket väl ha gjort det – om han haft 4-5 patroner till sitt förfogande, och fått in ett tillräckligt antal träffar. Han blev ”mentioned in despatches” eller i officiella rapporter, vilket är en traditionell utmärkelse för alla stridande från Storbritannien, från meniga och uppåt – och han pensionerades med Majors grad, 1951. Han avled 13 april 1969, bara 59 år gammal – men fick vara med om mycket under sin livstid, som få eller ingen numera förstår. I Storbritannien hyser man fortfarande tacksamhet emot vad han gjorde, men i Norge och Sverige bemöts de som tjänat sitt land ofta av total glömska, eller ibland rent hån.

Tro oss, för vi känner många som fått uppleva det – både de som varit i FN-tjänst och många andra.

Hávamáls ord i de med rätta berömda 76-77 stroferna har ofta feltolkats, av mindre vetande individer som aldrig läst det norröna originalet, och som tror att det bara är eftervärlden i form av samtiden och småsinta, småborgerliga, dumma människor som ska döma eller bedöma den som är död. Vi Hedningar och de av oss som är Asarna trogna, vet bättre. Där står ”dómr um dauðan hvern.” som i värn eller försvar i den 77:e strofens sista rad, och domen tillhör slutligen gudarna, historien och Nornorna. Inte samtiden. 

Först nu kan soldat Harrison få lite rättvisa, och med honom de cirka 54 Britter, 3 norska soldater och 3 norska civila – bland dem två kvinnor, 70 samt 92 år gamla – som skulle dö under den andra dagen slaget vid Kvam fortfarande pågick, 26 April 1940. En krigskyrkogård med 54 brittiska krigsgravar finns fortfarande kvar i socknen. Striderna vid Otta fortsatte 28 april – och av ”Sickleforce” evakuerades bara några hundratal britter och fransmän vid Åndalsnes, 31 april samma år.

Historiens tåg går vidare. Detta år rasar kriget ännu i Ukraina – och vi vet, att Baltikum, Finland, Norge, Danmark och Sverige snart kan stå på tur.

Vissa saker förändrar sig aldrig, och det vore meningslöst för oss Hedningar och Humanister att tro det. 

Här hjälper varken Böner eller Klagosånger, varken Islam, Monoteism eller någon Kristendom. Bara verklig kunskap hjälper i slutändan.

Brittisk Syftkompass avsedd för orientering på karta och eldledning för artilleri från ”Operation Hammer” 1940 – Nu i ”Green Howards” Regementsmuseum, Richmond, Yorkshire

 

 

 

 

Profilbild för Okänd

Hömånad, Jordgubbar – och de Kriminella i Midgård….

Hömånaden är inne, detta onådens år 2025 efter Västerländsk tideräkning. Tiden efter Midsommar anses av många Asatroende och Hedningar traditionellt tillhöra Frigg, liksom Fredagarna i Västnorden – och kanske är det därför dags att glömma Frej och Gerd, samt vårens Freja. Från Turkiet och vår statstelevision SVT kommer nyheten om att Turkiske Medborgaren Ismael Abdo, kallad ”Jordgubben” nu äntligen gripits i Turkiet. SVT låter helt felaktigt påskina, att Abdo skulle ha varit ”svensk” – och att fler ”svenskar” skulle ha gripits – vilket är fel i sak, och vinklad journalistik, precis som vanligt.

Hans förflutna som en av huvudmännen bakom ”Foxtrot” nätverket känner vi alla till, liksom hans bekantskap med Rövhålet och Rövarhövdingen Röwa Majid från kurdistan – mannen som blev hela Sveriges största prakt-arsle, och som på sin tid försökte bosätta sig i Strängnäs – där han nästintill skulle bo granne med Ulf Kristerrson, Sveriges Statsminister – känner nog alla till. Om rättvisa finns i Midgård, dröjer det kanske inte länge förrän nästa kriminella vrak i alla dessa ”nätverk” hittas död i ett Badrum i Bodrum – även om vi här på ”Hedniska Tankar” inte önskar någon ont.

 

Dessa Kurdiska ”Gubbar” omsätts snabbt, och deras verk varar inte för evigt, även om vi känner deras gangster-fasoner.

Moder Frigg associeras knappast med rättvisa – Tyr och Tisdagarna har med begreppet att göra – men rättvisa skapas inte genom våld och förtryck, samt gangster-välde, klan-mentalitet eller infiltration av den svenska statsapparaten, media-världen och även åklagarkåren, vilket är vad Ismael Abdo och hans ”kompisar” i Uppsala hela tiden sysslat med under sin uppväxt. Nu kommer han att dömas enligt Turkisk lag för de brott han har begått där, men tyvärr kan han inte utlämnas till Sverige, enligt vad SVT uppger.

Kanhända fortsätter nya ”bergsturkar” och klaner av blandat och okänt ursprung att profitera på vanliga, hederliga människor – i Turkiet, Kurdistan och överallt annars, där man tillåter dessa genomruttna exemplar att förstöra hela skörden, för från Fensalars dälder kan Frigg se, hur mänskligheten sjunker allt djupare och djupare ner i träsket – om inget görs för att upprätthålla ordningen, och behandla människorna väl.

 

Bild från ”Mörkrets Backe” i Västerås…

 

Media rapporterar om bussolyckor i Tyskland, fortsatta ryska angrepp på Kiev, och hur den vänsterextrema mediasajten ”Expo” försöker ta billiga, politiska poäng inför nästa år, genom att sprida ”guilt by association” om en nytillsatt Minister i vår nuvarande Regering, vars 15-årige son genast påståtts vara nazist, och ”rekryterare” för förbjudna nätverk och organisationer. Det återstår verkligen att se, hur mycket sanning som finns bakom detta. Vad för slags partifärg de flesta journalister på SVT faktiskt har torde vara välkänt, och att motivet bakom hetsen mot en minderårig är politiskt – torde vara uppenbart.

I det Muslimska Pakistan har man nu kommit så långt, att man stiftat en lag emot barnäktenskap. 

Moder Frigg och alla jordens mödrar måtte glädjas däröver, långt borta bland Pakistans berg – och det är väl en av de få glädjeämnen de alls har, i en Värld som vår.

De av oss som INTE är fundamentalister – utan bara Humanister torde inse -att ”Expos” förföljelse av minderåriga inte nyttar till något -för barn eller icke straffmyndiga personer kan inte dömas till ansvar.

Ismael Abdo kan inte lastas för sin uppväxt i Uppsalas förorter, och det kan inte Rawa Majid heller, fastän han för sin del växte upp i Södertälje. Vuxna ”journalister” däremot, torde vara medvetna om konsekvenserna av sitt handlande, även om barn beväpnade med automatgevär i Mogadishu och Stockholms förorter samt Gottsunda sällan är det.

Men – de som hade ansvaret borde ha sett till, att inte låta dem fortsätta med sin nedärvda, klan-baserade kriminalitet – och istället rikta sina rättsvårdande och utbildande insatser emot de vuxna – i vårt land som överallt annars. 

Att förfölja barn, att straffa oskyldiga och förvandla rätten till högsta orätt duger inte till något – och skapar inga goda värderingar. Det krävs andra åtgärder för att åstadkomma något sådant. ”Det kvinnligt veka i människosinn, skall en gång ringa in förbrödringens framtidsrike” skrev en gång en svensk Nobelpristagare – men att sälja narkotika eller likt Expos personal leka aktivister medan de berusar sig med sitt svenskhat, löser ingenting.

Inte böner eller klagosånger heller – för här krävs eftertanke och handling, hos kvinnor såväl som hos män – om vi alls skall ha kvar begreppet ”Rätts-stat”.

 


I Fensalars sumpiga marker begråter Frigg Balder, sin döde son. Det är en berättelse, långt äldre än all Monoteism och kristendom, som baseras på månen och tidens gång.

 

 

Profilbild för Okänd

”Historiens Värld” och sanningen om Runstenen U 112 och Ragnvald från Ed….

Wer kennt den Weg zurück in jene Zeit?
Den Weg zurück in die Vergangenheit?
Den Weg nach Haus und zum ersten Glück?
Wer kennt den Weg – den Weg zurück?

– Ur ”Wer kennt den Weg” (aka ”I Walk the Line”)
sjungen av John R. Cash, amerikansk sångare (1932 – 2003)

 

Många äro komna, men få äro kallade” lär det stå i de kristnes stora svarta bok – med fråga inte oss på Hedniska Tankar om sådant, ty vi är Asatrogna Hedningar – inget annat ! Ständigt finns det också sådana kristna, som säger sig syssla med populärvetenskap, men vars syfte inte är annat än att försöka ”kristifiera” hela den svenska historien. Exempel på dessa personer utgörs av män som Herman Lindquist, Dick Harrison i SvD samt numera även hans hustru, Katarina Harrison Lindbergh som fått utge rena plagiat på de Historiska Lexikon, Historiska Muséet och Åke Ohlmarks – som faktiskt hade åtskilliga kunskaper om Nordisk-Hednisk mytologi – utgav på sin tid. Ett ännu värre exempel – som vi redan tagit upp – utgörs av den ärkekristna kristinnan Kristina ”Ekero” Eriksson, som i sina totalt förkastliga böcker skriver ren dynga, typ ”Uppsalakungarna var maffiabossar”, ”man offrade trälar” och luder-mässig som hon är, upprepar hon ständigt Adam av Bremens nattståndna Horror-fantasier från sent tusental, lika verkliga som Ayatollah Khomeinis eller Saddam Husseins uttalanden om Västerlandet som helhet. Att sådana skall få sitta i SVT:s soffor och ljuga om ”kvinnliga krigare på Birka” och försöka se till att den svenska allmänheten får ”Laghertor” och Sköldmör på hjärnan är sorgligt, för det har inte ett enda dugg med seriös arkeologi eller seriös vetenskap att göra, lika lite som ”HBO Vikings” eller vad för slags dynga som för tillfället sänds på Netflix eller någonstans.

Tre herrar, som visserligen kan ha ett gott uppsåt – godare än Fru ”Ekeros” i alla fall – denna den mest pantade av Lunda-akademiker – är några personer från ”Buzz Media” i Malmö, som helt uppenbart är ute efter att tjäna pengar på nätet – och inget annat – genom att lansera sin egen version av ”historiska media” och lite billig AI grafik. Resultatet av vad de knåpat ihop är inte sådär lysande, precis.

Vad de gör, är att utan minsta sinne för källkritik papegojmässigt upprepa och upp-rapa vad som står i ett eländigt, hoprafsat konglomerat av böcker de fått tag i – digitala eller annars, och sedan presentera resultatet som sitt eget, påstå att det är ”epokgörande” och så vidare – men se – det är det INTE ALLS – det slutar med tafflig kristifikation, precis som vanligt..

Denna gång har de förgripit sig på Ragnvald från Ed i Uppland, och runstenen U 112, som visserligen ligger intill en såkallad ”Kyrkstig” (som inte har ett enda förbannat dugg med ”Svenska” Kyrkan att göra – det rör sig om en Vikingatida vägbank från 1000-talet) och sedan lallar och fablar de en massa om att denne Ragnvald skulle blivit kristen, bara därför att hans gamla mor kanske var det – även om det också är helt obevisat.

Män som Harald Hårdråde och Ragnvald från Ed i Uppland tillhörde  Väringagardet i Miklagård eller Konstantinopel. De var KRIGARE och SOLDATER – och de skulle ha SKRATTAT åt vad nutida Sillmjölkar til Art Directors och reklamnissar från Malmö kommer dragandes med – om de fortfarande levde… Ingen av Väringarna var kristen mer än till namnet, likt de flesta sjöfarande och arbetande män i alla tider.. (illustration från Osprey Books, Storbritannien)

 

Dessutom har den skicklige journalisten Jens Flyckt på sin mycket goda sajt ”Sverigereportage” skrivit insiktsfullt och utan förvrängningar om just Stenarna från Ed – de är FLERA till antalet och har varit kända ända sedan den legendariske Sven BF Janssons eller ”Run-Jannes” tid – så vad ”Historiens Värld” från Malmö kommer dragandes med, är inget annat än gammal skåpmat.

Nya fynd görs hela tiden i området, och Länsstyrelsen har som bäst fått reda på dessa fornfynd – skrev Jens Flycht år 2022 – och det är väl så Vulgär- men inte Populär-historikerna i Malmö fått reda på det hela.

Flyttblocket i Ed var färdiginventerat redan av Johannes Bureus på 1600-talet, som redan då kunde tyda runorna. Det innehåller som synes inga kristna kors överhuvudtaget, och det var runmästaren Fot och möjligen hans tre identifierade lärlingar Olev, Torgöt och Fotsarve – alla Hedningar – inte kristna – som ristade det väldiga blocket. Kalle Dahlberg, den nutida ristaren från Adelsö håller noga reda på dem, ty han har ofta kopierat Fots egen stil, och avslutningarna på hans ”Rundjur” eller drakslingor, med textband och allt.

Att Ragnvald Vaʀ a Grikklandi, vas liðs forungi, att han var den förste i Liden eller krigarföljet där, är sant – för man skulle knappast ha skrivit så om en hemvändande man på den tiden, om det inte vore sanning. Själv har den man, som skriver dessa rader också varit i Österled – och det för tjugo år sedan – och på den resan fanns ej tid för böner, kristet rabblande eller klagosånger, liksom i dagens Ukraina.

Om sedan Ragnvald från Ed var Hövding för alla Väringar vet vi inte heller – det är nog för mycket sagt – men han stod i Kejsarens sold, efter vad vi har anledning förmoda.

 

Män som dessa blev aldrig kristna – deras yrke innehöll inget kristet – lika lite som deras mödrar skulle ha varit det…

Ragnvald var soldat… soldatens yrke innehåller ingen kristendom överhuvudtaget. Envar, som tillhört ett garde eller liknande i tio år eller kanske elva, vet hur det är. Ingen skall heller tro något annat, oavsett om det är Världen av år 1025 eller 2025 vi för tillfället talar om – eller andra århundraden i stil med dessa.

Om Ragnvalds gamla mor började tackla av på slutet, gaggig och senil som hon kanske var – och föll till föga inför vaxljus och mässande prelater – som kvinnor ofta gör, än i dessa dagar – så må det ju vara hänt. Men för vår del tror vi aldrig, att Ragnvald själv antog kristendomen, nej inte på minsta sätt – och om nu han – eller kanske någon av Fots drängar – knackade dit Guð hialpi and hænnaʀ om Fastvi, som modern hette, så var det bara därför att stenen skulle stå kvar, med sin inskrift – alldeles orörd. Få hedniska stenar har alls bevarats till våra dagar, och som vi själva sade till Magnus Källström, den främste av RAÄ:s runologer på Järfälla Bibliotek en dag i början av 2020-talet, så är det de kristna hundarna, som förstört allt.

Nästan alla 1000-talets Runstenar handlar om släktskap – om ätter – och det var det viktiga för dåtidens människor.Stain hensa…rest av x…till minne av y…z ristade...” så är den välbekanta formeln Uppland och Jan Fridegårds bygd allt över, och de som verkar och bor just här, vet det också – olikt några snorgärsar i Malmö. Ibland blev det bara ristat ”g hialpi” eller något extremt förkortat på slutet, som på några stenar från Borresta – vilket också är väl dokumenterat. Ofta finns fult, osymmetriskt och dåligt ristade kors på en del stenar – ditkladdade eller knackade i efterhand, av andra händer än de som ristade originalet – och än är allt detta dåligt undersökt, även om laserscanning och mätning av huggdjup, anslagsvinkel och mycket annat – som runmästare av första klassen, likt Fot själv eller vår vän Dahlberg såklart redan vet.

Därför skall vi vara försiktiga med all denna gällna, nattståndna kristifikation – för Ragnvald  och hans bröder i alla land skulle aldrig gått med på det. Efter många år kan det hända, att några av oss kommer tillbaka från hemmets strand, från trakterna av det sentida Riga eller öster om Domensnäs, dit många av oss ska och där det redan byggs för oss. Ni hedrar vårt minne bättre genom att berätta sanningen om oss, gott folk, ja redelige svenska män och kvinnor. Så ÄR det – och så har det varit i alla tider…

Vi blev aldrig kristna i våra hjärtan, men vi känner den väg vi vandrar – om så till det bittra slutet. I morgon är en Tyrs dag, nästa dag tillhör Oden.

Hell Tyr !

Profilbild för Okänd

I morgon är åter en ODENS dag..

I morgon är åter en Odens dag, som alla Onsdagar. Och om nu alla dem, som varit dumma nog att ha haft med ”Svenska” Kyrkan att göra blivit utsatta för en ID-kapning, och fått sina personuppgifter utlagda på Darknet, där kriminella typer eller främmande makt kan få tag i dem, så är det bara självförvållat. (Se föregående inlägg, särskilt om vad man bör göra för att undvika sådana incidenter i framtiden) Kanhända lever man bättre och säkrare som hedning, även om vi här på Hedniska Tankar inte kan ge några garantier för den saken… Infostress och info-terror drabbar numera oss alla.

KOM IHÅG: Varje Onsdag är en ODENS DAG och varje dag är kampen åter ny..

I alla händelser kan man inte bli ”frälst” – varesig av någon påstått ”svensk” kyrka – som kommit hit från Mellanöstern i likhet med Islam och andra ökenreligioner – eller någon påstådd ”frälsare”. Som Hedning får man frälsa sig själv, bäst man nu kan och här hjälper varken några böner eller klagosånger. Enligt Hedendomens och Asatrons sätt att se är allt bönerabblande meningslöst, för man får ingenting för ingenting, och vill man ha en god skörd, måste man först se till att göra en god sådd och vårda sig om sin åker eller trädgård – det vet varje enkel bonde och varje allmogeman. Akta er därför för att ha något med kristna eller muslimer att göra, ack ni hedna och ludna !

Om Oden eller Tor sänder oss stormen, är det bara för att pröva oss – och hellre säker vi oss till utmarken, naturen och lugnet och friden än massan, eller de stora städerna.

Det finns ingen synd i något sådant betraktelsesätt, och det är inte syndigt, om vi lever som vi själva vill och själva får forma vårt öde. Se – däri ligger en Odens sanning, och det är allt som detta inlägg vill säga. Fortsätt vara okristna, fortsätt vara Hedningar, och ni skall finna Frejas och Gudarnas kärlek…