Nej, vi Asatroende b-e-r ALDRIG till våra Gudamakter…

Det finns många groteska missuppfattningar om Asatro, som sprids ut av sk ”fornsedare” och obildade amerikaner på nätet. Oftast rör det sig om olika politiska rörelser till höger eller vänster som bara vill förvirra, desinformera eller skapa oordning, rena ”troll” med andra ord. Särskilt den lilla och mycket aggressiva sekten ”Samfundet Forn Sed” – ett slags New Age vänster med tydligt kristna inslag – gör allt vad den kan för att förstöra vårt kulturarv, eller rättare sagt vad som finns kvar av det i en tid som vår. Medan muslimer och makabra monoteister stör och förstör med ”böneutrop” och klockringning, tar detta patrask inte avstånd från de sanitära olägenheterna, utan försöker i likhet med ”Svenska” Kyrkan att förespråka och vidare utbreda dem istället.

I den ursprungliga svenska lagen om religionsfrihet, SFS 1951:860 stod det i själva portalparagrafen såhär:

Om religionsfrihet

1 § Envar äger rätt att fritt utöva sin religion, såvitt han icke därigenom stör samhällets lugn eller åstadkommer allmän förargelse.

En religion som skriker, skränar, ropar, bönar och ber förargar onekligen allmänheten, och fastän (S) märkta politiker upphävde denna goda lag år 1995 finns det fortfarande lagar emot förargelseväckande beteende, lyckligtvis. Huvudparten av svenskarna vill numera inte ha någon islamism eller kristendom i sitt eget land, och därmed torde frågan om böneutropen vara avgjord.

Religionsfrihet får ALDRIG NÅGONSIN bli samma sak som frihet att störa, kränka och utöva herravälde över sina medmänniskor. Undersökningar från TV 4 visar, att minst 60 % av svenskarna vill vara ifred för klock-klang och minaret-skrän…

De dumma amerikanernas argument är, att ”alla” religioner skulle innehålla böner till gudamakterna, fastän vissa religioner – som vi hedningar till exempel – inte alls ser något behov av att ”be”, gå ned på knä, förödmjuka oss själva eller krypa och kräla i stoftet som dessa kristna och vissa andra.. Bön är i själva verket fullkomligt okänt som begrepp inom Asatron och Hedendomen, och det kan man bland annat bevisa både ur arkeologi, språkhistoria och inte minst de skriftliga källor vi har.  ”Gåva kräver att gengåva gives” står det i Havamal enligt Erik Brates kända översättning, och precis så är det också. Hela naturen och det naturliga kretsloppet vi ser i det universum vi har omkring oss följer samma princip.

NÄR skall alla dessa kristna hundar och österländska byrackor INSE SANNINGEN ?

Man får ingenting för ingenting. Materia eller energi kan inte nyskapas, bara omvandlas. För att du ska få något att skörda och äta, måste du först så och odla. Utan arbete, ingen inkomst. ”Den som inte vill arbeta, skall heller inte äta” sade Martin Luther på sin tid, och han var inte bara germanskt influerad, utan en mäkta hednisk person på sitt sätt. ”Och som man sår, får man skörda” lyder ett gammalt svenskt ordspråk. Att sitta som en liten barnunge i ett hörn, och bara tigga och be – eller förödmjuka och förnedra sig själv inför gudarna och hela kosmos är inte och har inte varit något för oss Nordbor. Och för övrigt – Hur är våra Gudar till sinnes, om vi följer Eddans och alla källors tydliga vittnesbörd ?

Oden, till exempel, struntar fullkomligt blankt i om du ”tillber” honom eller inte. Han ger dig inte något gratis, förutom goda råd om hur du skall klara dig själv; men för övrigt skall du nog inte tro att du kan befalla över just honom eller kräva att få någonting, om du inte ger Oden av vad du själv har först. Det är detta som menas med att blota eller offra, och oavsett om du offrar av arbete, tid, energi eller kraft eller till och med i form av materiella ting; så måste du göra detta först, av egen fri vilja och förmåga, innan du alls kan få något av Asatrons gudamakter. Asatro är en religion för vuxna människor, inte för drägglande, tjatiga barnrumpor, som tror att de kan få ”en gratis lunch” eller ”gratis glass” utan att själva anstränga sig eller arbeta för det.

Tigga och be, kravla i stoftet för en tarvlig allmosa ? Vill DU bli precis som dessa ”goda kristna” ?

Ska ha, Ska ha, Ska ha” lyder Stortrutens och Skränfockens gälla böne-utrop…

Tiggar-religioner eller allmose-krav tilltalar verkligen inte mig som hedning, det måste jag säga. Allt detta finns tydligt angivet i Eddans och Havamals livshållning också, och under de följande dagarna tänker jag ge flera exempel på den saken. Nu argumenterar okunniga och lögnaktiga människor, att det i det sk ”Runatal Hávamáls” skulle finnas en enstaka versrad, som skulle ”bevisa” att Nordborna rabblade böner och föll på knä, precis som de kristna hundarna. Inget kunde vara mera felaktigt eller väsensfrämmande för en fri man eller kvinna i hednisk tid, för på det viset betedde sig bara trälar, dömda brottslingar och trälars vederlikar.

Versraden finns i den 144 strofen, som i original lyder:

Veistu, hvé rísta skal?
Veistu, hvé ráða skal?
Veistu, hvé fáa skal?
Veistu, hvé freista skal?
Veistu, hvé biðja skal?
Veistu, hvé blóta skal?
Veistu, hvé senda skal?
Veistu, hvé sóa skal?

Dessa okunniga drar sig inte ens för att göra våld på Odens egna ord, och de kallar sig själva för hedningar ! Ordet ”bidhja” som de hakat upp sig på, betyder inte alls ”att be” i någon kristen bemärkelse, och språkhistoriskt sett användes detta ord inte så förrän långt in på 1200-talet och i den kristna medeltiden. ”Bidhja” är avlett ur ”budh” eller bud, som i en Konungs bud, alltså direkt uppmaning eller order.  Ord som sändebud, ombud, budkavle, eller det nuförtiden så vanliga ordet ”ombudsman” har exakt samma upphov, och strofen om runorna handlar mycket riktigt om hur man skriver och skickar meddelanden, inget annat. Man sänder, ristar och råder, står det. Ingen skulle någonsin vara så dum, att han eller hon tror sig kunna befalla över själva gudarna, men blota och soa, alltså sjuda eller koka ett offer, står mycket riktigt med här.

Vi säger ännu idag ”får jag be om största möjliga tystnad” eller ”jag ska be att få tio kilo bacon” till exempel och det här är visst inget bönerabblande, för vi har tänkt betala för baconet, och vi uppmanar, äskar eller beordrar tystnad, när vi säger så. Ordet bud syns också i budskap, till exempel, och språkhistoriskt har det alltså inte ett enda dugg med kristna böner att göra – och det står skrivet i de flesta någorlunda bra kursböcker över Norröna…

Nej, ordet ”Bidhja” som i bud och förbud eller påbjuden verksamhet har inte ett enda förbannat dugg med det kristna ordet ”bön” att göra…

Förväxlingen mellan ”bön” i den mening de kristna på medeltiden använde ordet – och somliga av dem använder det ju än idag – och ”budh” (som är en helt annan sak) uppstod när latinets ”precari vilket syns även i verbet predika, liksom ordet ”prekär” eller det gammalnorska ”preke” eller ”präka” på vissa svenska dialekter, dvs oja sig och förödmjuka sig som en kristen, bräka och utstöta oartikulerade ljud, som en riktig Monoteistisk fårskalle… lånades in i de germanska och nordiska språken. På normandernas gammelfranska blev det ”praye” och detta upptogs slutligen i engelskan i formen ”prayer” – men det var först på 1300-talet.

Nu fanns det ett närliggande frisiskt ”prian”, ”frijan” på gammalhögtyska, som låg mycket nära det nordiska ordet ”fria” (som en fri man gör till en vacker kvinna, när han vill gifta sig med henne) och vid detta tillfälle – och ifall man befann sig i krigsfångskap – var det ENDA säger ENDA tillfälle som en fri man någonsin gick ned på ETT knä, men aldrig TVÅ… Prian, fria, och präka – allesammans närbesläktade ord – togs alla upp i de nordiska språken, säger etymologerna, och så småningom – från 1200 – talet och framåt, lanserade man alltså begreppet ”bön” här också, fast det egentligen var något helt främmande för ett nordiskt tänkesätt. Jämför med hur ”underkastelsen” i form av islam nu också gör sig hemtam i de nordiska länderna !

 

Nej, denna romerska staty av en skägglös german eller kelt BER inte alls till någon gud, men anropar kejsaren i egenskap av krigsfånge…

På nätet kan man få se mycket amerikansk idioti, skriven av kristna. Nedanstående bild skall till exempel vara ”bevis” för att våra förfäder ”bad” på kristet vis redan under bronsåldern, men vad visar bilden egentligen ? – Jo, flera personer som ror och paddlar i båtar – som vi alla kan se !

De enda bilder med knäfallande figurer från arkeologiskt material man sett utöver det är personer som åker i vagnar eller liknande, eller kultbilder av olika slag, alltså skulpturer av Gudar eller Gudinnor som sänker sig till människornas nivå, för att kunna tala med dem – och INTE omvänt… Den här gudinnestatyn från bronsålderns Danmark, har påståtts föreställa gudinnan Nerthus eller Njärd, som sitter i en vagn och låter sig beskådas av människorna – henne skrev jag senast om igår…

Men ”Buslubön” då ? frågar plötsligt någon... Tillhör inte den dikten eller kvädet Eddan ? – Nej, svarar jag, men däremot sk ”Eddica Minora”, alltså små kväden utanför Codex Regius huvudhandskrift, som alla skrevs minst 250 år efter det att hedendomen upphört och blivit förbjuden i lag på Island. Själva namnet ”Busluboen” kommer från 1300-talet, och visar hur Nordborna såg på de kristna, och deras ständiga böne-rabblande.

Den första svenska översättningen av detta kväde kom till redan på 1600-talet, och gjordes av prästmannen Olof Verelius. Den berättar om hur den elaka  trollkonnan och tiggar-kärringen Busla – som var ett ”böss och ett löss” som det heter – trängde sig in, först hos en hederlig bonde och sedan hos kung Heidrek, som var konung över Götaland.

Där brast hon ut i de vildaste förbannelser och förebråelser, och hotade kungen med stryk, samt att han skulle bli ”riden av Rimtursar” och ”i röven krängd” som det heter i Åke Ohlmarks välfunna översättning, ifall han inte genast gjorde henne till viljes, och gav henne en massa saker.  Även i detta sena 1300-tals fall, så används ordet ”bön” alltså snarast om en order, en befallning eller ett bud och inte alls någon gudfruktig ”bön” på det kristna eller mohammedanska viset. Så var det med den saken !

Tänk på det – ifall ni nu inte vill bli ”i röven krängda” !

KNÄFALL ÄR INGET FÖR OSS HEDNINGAR – OCH HÄR HJÄLPER VARKEN BÖNER ELLER KLAGOSÅNGER…

Frihet – Självständighet – Människovärde. I alla tider har detta varit hedniska dygder – inte ”böner” och allmosor… Det är SKAMLIGT för en fri människa att leva på knä eller ta order av andra…

I vilket ”Hans Högvördighet” blir Sheikh of Araby… ?

På den tiden när vi hade roliga komiker i vårt land, alltså 1960-talet, skämtade duon ”Svenska Ord” friskt om Rudolf Valentuno, alltså amatörskådespelaren från Vallentuna, som ville bli The Sheikh of Araby – Araby är som bekant en liten förort till staden Växjö i Småland… Frågan är nu, om inte Pisskoppen av Växjö, Hans Högvördighet Fredrik Modéus vill bli liksom Sheikh of Araby han också... – men ursäkta förlåt kära medborgare – vad skriver jag ? – Biskopen av Växjö skall det naturligtvis stå, inget annat – Alla kristna Biskopar är ju Högvördiga, ja liksom lite förmer och mycket finare än alla oss andra dödliga människor, och deras åsikter väger tungt inför ”gud”, jajamensan – ja bara såå tungt så….

Ärligt talat, verkar inte denne mans ”kristna värdegrund” lite väl Sheiky eller Shaky ?

Hans Högvördighet Biskopen har uttalat sig i Excessen i veckan (skall naturligtvis vara Expressen) och krävt att den lokala moskén i Araby – som nu blivit en riktig Arab-by under den lokale Imamen Ismail Abu Helal (Han är Halal, asså – liksom Särimner – ni vet ) måste få göra böneutrop minst två gånger i veckan. Växjös övriga politiker har haft minst sagt delade åsikter om den saken – Moskén är inte ens någon riktig sådan, utan bara inrymd i vad som verkar vara en för ändamålet upplåten kommunal skola – hur gick det egentligen till, när den lokalen alls uppläts ? – Men nu ingriper alltså den starkt politiserade ”Svenska” Kyrkan…

Vi har sett det förut, och nu ser vi det igen. De håller ihop, dessa Monoteister. Och ”Svenska” Kyrkan agerar för att sprida Islam över Sverige – hurpass väl stämmer det med dess egna budskap ?  Hans Högvördighet uttrycker sig per twitter och nu borttagna inlägg per Facebook, och kräver att alla församlingsmedlemmar i Växjö stift omedelbart skall omfatta hans deklarationer om ”Tro och Solidaritet” samt Tolerans, som det så vackert heter.

Många andra debattörer har redan yttrat sig, och förklarat för den Högvördige i Växjö att det här är något han fullständigt missuppfattat. Tolerans i vardagslivet är en underbar egenskap, javisst, men bara för att vi har religionsfrihet och sk ”tolerans” i det här landet, så behöver vi inte tolerera vad som helst.

Har man rätt att i ”religionsfrihetens” namn störa, skräna och ”böneutropa” ??

Första paragrafen i Religionsfrihetslagen säger klart och tydligt, att bara för att man har en viss tro, så har man inte rätt att störa och väcka förargelse ibland sina medmänniskor, och det är förresten kanske inte så konstigt. Kristna, oavsett om de tillhör ”Svenska” Kyrkan eller ej, får inte hålla på och ringa i sina kyrkklockor heller, och ingen Hedning, Asatroende eller ej, har rätt att inom tättbebyggt område stöta i lur, eller Tuta i Gjallarhorn, kanske.

Lagen är lika för alla religioner, och ingen islamist göre sig besvär i namn av ”Sharia”.

Religionsfrihetslagen (1951:680).
Om religionsfrihet:
1 § Envar äger rätt att fritt utöva sin religion, såvitt han icke därigenom stör samhällets lugn eller åstadkommer allmän förargelse.

Onekligen måste man säga, att det väcker förargelse, om man mitt i ett svenskt bostadsområde tutar, skriker och kräver, att alla fem gånger om dygnet – också mitt i natten – ska anpassa sig efter böneutropen, ungefär som när ”Svenska” Kyrkan med berått mod stör boende i Görväln, Järfälla, där de visst ska ha tagit över en påstått ”multikulturell” begravningsplats och rest stora kors tvärs över den. Hur multikulturell är den då ? Man påstår att multikulturalismen nu skulle tillhöra Rikets grundlagar – men i vilken grundlag det i så fall står, har ingen lyckats identifiera – och om detta gäller, så borde väl alla religioner – också Islam – faktiskt lära sig att ta extra stor hänsyn – annars faller ju hela samhället sönder – för om Multikulti ska anses gälla, krävs ju faktiskt att alla grupper i lika mån tonar ned sina krav, och anpassar sig till det normala, sekulära samhället.. Men – hela tiden ser vi hur dessa märkliga Monoteisterna vägrar att göra detta... Och vad är då slutsatsen från samhällets och lagstiftarens sida – ska vi tillåta, att Hans Högvördighet uppträder som ”The Sheikh of Araby” hädanefter, i burnus och allt ?

Tutom Gjallarhorn !

Katerina Magazine skrev i veckan följande, insiktsfullt nog:

I Sverige har vi kunnat se hur framför allt islam försöker allt ihärdigare dominera vårt sekulära samhälle. Kvinnor förföljs, hotats och trakasserats av religiösa moralpoliser och tvingats flytta från förorterna på grund av sin livsstil och klädval. Kvinnor som har flytt till Sverige för att leva i frihet blir mördade då de till exempel vägrar slöja. Vi ser könssegregering i skolor, på badplatser, caféer, restauranger, där religiösa ledare sakta men säkert flyttar fram sina positioner genom att utnyttja demokratis öppenhet och tolerans och ställa krav på den. — —

Vi ser nu fall där radikal islam tillåts allt större inflytande i det offentliga, och där begreppet islamofobi används för att tysta dem som ogillar religionens och dess extremare avarters framväxt i Sverige. Vi ser rättsliga strider i vardagen, där män och kvinnor vägrar ta i hand på grund av sin tro, och att de vägrar följa regler om arbetskläder. Vi ser att det plötsligt krävs att svenskar ska anpassa sig till utländska seder och bruk, inte sällan baserade på just religiös grund. På vilket sätt integreras människor i ett sekulärt samhälle om religionen är deras identitet och kommer före västerländska värderingar och där rätten att utöva sin religion sker inte bara privat utan offentligt?

Har man alls rätt att väcka förargelse genom att utöva absurda religioner från Mellanöstern i det offentliga rummet ?

Äää BäääHuu Yalla Akbar bara Shiite ! (finns där inte en viss likhet ?)

Inom parantes kan sägas, att somliga Hedningar också uppför sig taffligt, och störande. Vad ska vi säga om ”Samfundet Forn Sed” som står och ägnar sig åt blodsoffer och skär sig i fingrar och händer vid ett sk ”Påskblot” på Uppsala Högar, förresten ? 

Måste man alls ägna sig åt blodsoffer, offentligt ? Ingår det ens i Hedendom eller Asatro, i dess moderna form ?

Och vad ska man säga om det här Jönseriet ? Vad menar dessa pajasar ?? Väcker de inte just förargelse, när de trummar och för oljud på allmän plats utan tillstånd ???

Vid Uppsala vistas många barnfamiljer, inte bara till Påsk, och ingen av dem skulle nog vilja se det här ”fornsediska” självskadebeteendet, som skadar och skämmer ut hela den hedniska rörelsen i Sverige, och se och höra en massa galningar som slår på trumma, eller annat sådant. Kort sagt är alltihop sådant Förargelseväckande Beteende det också, och det bör bestraffas som detta, då det sker offentligt, och inför öppen ridå.

Och vad ska vi säga om en religion som kristendomen, som bygger på rituell kannibalism, samt drickande av människoblod (sk ”Nattvard”) låt vara i symbolisk form, men ändå offentligt, i vilken kyrka som helst, även de där Hans Högvördighet av Växjö utövar sk ”Högmässor”. För min del tycker jag man borde förbjuda alltsammans, för sådan symbolik är det nog ingen mening med. De flesta kulturer i vår värld har ändå kommit så långt, att de avstått från kannibalreligioner, och inte längre utför blodsritualer och liknande. Sådant är otidsenligt, och tillhör inte den moderna tiden. Kyrkans lära eller Jesu budskap skulle inte bli lidande om ”Nattvarden” omedelbart togs bort, lika lite som verklig Asatro i Sverige skulle lida det minsta av att ”Samfundet Forn Sed” totalförbjöds och upplöstes.

Jag är inte kannibal, och det är inte de flesta svenskar heller, och jag ser inte heller nödvändigheten i blodsutgjutelse för religionens skull – även om vissa kristna tydligen tycker, att detta ger ”krydda” åt deras religionsutövning, ungefär som haschet och svamparna för ”fornsedarna”.

Och inte bara det. Hans Högvördighet av Växjö – eller i alla fall hans stiftskansli – var förra året aktuella i mindre smickrande sammanhang. Det visade sig att ”Kyrkochefen” i Väjö stift, om än inte Hans Högvördighet själv, blev häktad för barnsexbrott när han haft tusentals porrbilder på sin tjänstedator i Stiftskansliet, nämligen… Förutom att samme ”Kyrkochef” greps för sexuellt utnyttjande av barn, tillika..

Det visade sig också, att ”Kyrkochefen” hade barnporr gömd bakom Jesus-bilder i särskilda etuier på stiftskansliet – och som prästen Dag Sandahl – en ärlig kristen från Småland (det finns många ärliga kristna även där – jag känner flera präster i Svenska Kyrkan personligen sen flera år, och har bara gott att säga om just dem, men Växjö Stifts ledning verkar verkligen vara ett undantag, det måste man nog säga) berättat – har Hans Högvördighet Modús själv gått arm i arm med just den barnporr-dömde ”Kyrkochefen” i en så kallad ”Gay-parad” genom Växjös gator, och detta på bilder i Svenska Kyrkans egna reklambroschyrer till och med…

Hur är det då med ”Toleransen” Ers Högvördighet ? Ska man verkligen tolerera sådant, och hur är det med Biskopar som er ??

Känner ni er verkligen ”Högvördig” inför Israels Gud, som det ju heter – eller är det så, att ni också är en syndare, liksom kanske människor, lite till mans (och kvinns ) ?

Hur står det till i Växjö Stift, egentligen ? Gäller Hans Högvördighets berömda ”Tolerans” där också, eller ?

Och hur tror ni, att era församlingsmedlemmar – Smålänningarna – som ju har rykte om sig att vara frireligiösa – känner inför all er ”Svenska” Allahu-Akbar iver ?

Själv vill jag uppmana dem till en enda sak. Att gå ur Svenska Kyrkan – i Växjö stift, eller annorledes. Att inte ha ett enda dugg med den att göra, hädanefter.