Nu är det dags för ännu ett inlägg från Jawad Mofrad – återkommande medarbetare här på ”Hedniska Tankars” redaktion i Jakobsberg, Storstockholm, sektor Nordväst… Som vanligt resonerar han och vi om ord och namn från Asatrons och Historiens Värld – Ursprunget, och en Europeisk kulturs rötter – samma rötter som även finns i Persien eller Iran, då vi alla faktiskt är vad som en gång kallades Indo-Européer eller Människor.
Alla kulturer är långtifrån ”lika värda” – Monoteistiska och Totalitära kulturer av idag är bara ett exempel, förutom alla de kriminella ”gäng” och politiker som härjar i dagens värld.
Visa män och kvinnor har alltid funnits, liksom det vi numera kallar Humanism och Hedendom….
Viss språklig redigering av Jawad Mofrads text har gjorts av redaktionen, se infogade kommentarer nedan… (kursiv text)
Svenskarnas namn enligt Torslunda-fynden
Torslunda-fynden från Öland visar två grupper forntida svensk krigare, krigare med varghuvuds-hjälm (ulvhednar) och krigare med vildsvin på hjälmarna. Det första namnet syftar på väringarnas –och herulernas namn som kan härstamma från varg-ing och här-ulv (vargars skara). — — Namnet på Värmland och dess sjö Värmeln har ibland också kopplats till väringar. — — Värmland kan betyda vargland: Namnen på sjön Värmel och Värmland kunde härstamma från varg-mel (sjön som ligger mellan vargar), och vargen är – av okänd anledning – även Landskapsdjur i nutidens Värmland.
— — Krigare med varghuvuds-hjälm (ulvhednar) kan också vara danskar (eller nordbor i allmänhet) Namnet på den andra gruppen dvs. krigare med vildsvin på hjälmarna syftar på själva svearna och deras ynglinga-här. (Observera att Frej alltid varit Sveaväldets främste gudom, och att Galten eller Vildsvinet Gullinbursti tillhör honom ) Erik Harding ansåg sig rentav på språkliga och arkeologiska grunder kunna härleda namnet (sven) från det svenska ordet so eller ”sugga”. (Jämför den heliga kungaringen, Svia-gris enligt Rolf Krakes Saga )
Ringar i rent guld från Badelunda-Åsen i Västmanland, och 200-talet – då det redan fanns ett ”Svearike”
Bland annat på Vendelfynden från Uppland kan man se bilder av krigare utstyrda med vildsvins-ornament på hjälmarna eller med ansiktsmasker eller hjälmar, som föreställer vildsvin. Svear skulle enligt Harding ha betytt «de vildsvinsprydda» och ännu längre tillbaka «de från vildsvinet härstammande». Vildsvinet skulle från början ha varit svearnas totemdjur. Nordiska myter med Frejsgalten ”Gullin burste” (gyllenborst) stöder denna teori. Teorin stöds även av svenskarnas namn hos Ptolemaios dvs. favoni (boskaps-gudens folk, Frejs-dyrkarna).
Torslunda helmet: A weapon dancer followed by an ulvhedin (eller en Bärsärk med Björnhuvud )
Ptolemaios och antikens uppfattning om de Nordiska Länderna, enligt en avskrift från 1462

Hjälmbleck från Torslunda-Hjälmarna – Vendeltida Krigare med Vildsvins-Hjälmar
Gloson även kallad Gravson eller Gluffesuggan är ett sydsvenskt (och danskt) folktroväsen i form av en gris eller vildsvin. Gloson är möjligen skapad som en fiktion i samband med spådomstekniken Årsgång då man kunde möta henne och det förekom att man offrade de sista tre sädesaxen eller de tre sista äpplena (för året) till detta folktroväsen. Andra har menat att detta är en kvarleva av Frejs galt Gullinburste. Gloson var en stor och farlig sugga med glödande ögon.(Likt Gullinbursti kunde hon brinna eller lysa i nattens mörker) Ibland kunde en person med en röd hätta ses rida på henne. Hon troddes bo på kyrkogårdar eller inuti rösen intill åkrar. ( källa: Wikipedia).
Ett vanligt motiv är att Glosons rygg var som en såg, eller att den var mycket vass. Faran var att hon försökte springa mellan benen och på så sätt klyva en person i två delar. Den som klarade sig från att bli fläkt, kunde istället bäras iväg på hennes rygg i en hiskelig fart. En del menar att den som överlever en sådan ritt kom så långt bort att det tog sju veckor, eller så mycket som två år, att vandra hem igen. Även om gloson inte fläker upp en person kunde springandet mellan benen betyda att personen blev dödssjuk.
Kan Gullinburstes namn tolkas som ”borr = stag” ? Den mytiska stamfadern Burrs namn (med betydelsen burrigt hår) tyder på att han har trotts vara i svinskepnad. I Avesta (Zoroasternas heliga bok, inte staden Avesta i Dalarna) skrivs det också om att de första tvillingparet Yama (Ymer) och Yami fötts som varelser i djurskepnad. Kan namnet till stamfadern Bure/Burr har haft koppling med Boar-e (vildsvin) ??
Glo-son, enligt Robin Kuusela – en vild so med glödande ögon


Ptolemaios och antikens uppfattning om de Nordiska Länderna, enligt en avskrift från 1462
Glo-son, enligt Robin Kuusela – en vild so med glödande ögon