Profilbild för Okänd

HEDNINGAR i Västerled  – (del 5) – Resan till Vestland

”Sogn och Fjordane” Fylke i Norge existerar inte längre, eftersom det upphörde att existera år 2020 efter vår tideräkning. En gång i tiden fanns det Möre-Jarlar emellertid, och staden Eid som i övergång mellan vattendrag eller ”ede” ligger fortfarande vid en av de fem innersta vikarna av Nordfjord. Om ni tycker att alla dessa begrepp är svåra att hålla reda på, skall ni veta att vi Hedningar som är Asarna och makterna trogna inte bara lever i nutiden, men också i dåtiden och samtidigt framtiden.

De tre Nornorna, på en husvägg i bergiga Klagenfurth, Österrike

Vi kan tydligt höra, vad de tre Nornorna säger vid Urdarbrunnen. En del av er därute har inte förstått Parcernas eller Moirernas budskap, eller att dessa tre olika begrepp är ett och samma, sedan urminnes tid hos alla Indoeuropeiska folkslag. Ni förstår inte ens, att Urd eller Ord är den Äldsta Nornan, Skuld den näst äldsta – eftersom nuet alltid står i skuld till dåtiden – och att Verdandi eller Vardande, det som ska bli eller komma – är den Yngsta, och hon representerar framtiden, likt vår yngsta redaktionsmedlem. Sturlasson råkade skriva fel i en av sina källtexter, och Wikipedia med flera moderna företeelser har kopierat skrivfelet, men vad ”att varda” egentligen betyder, vet ändå var och en av oss som fortfarande talar ”ärans och hjältarnas språk”, och dessutom förstår att ala och vårda det, så länge vi nu råkar leva. Vi skriver inte bara för er, utan för evigheten. Nu, då och sedan är ändå alltid ett och detsamma – också i dagens Norge, och om vi inte alltid gillar vad vi ser i ett nära grannland eller till och med broderland som de flesta ”svenskar” nu ignorerar, så låt oss bara säga att vi älskar det landet också för vad det varit, och för vad det åter kunde bli – om vi alla hjälps åt – liksom i vårt eget land här hemma – eller varhelst i Midgård vi än råkar leva och bo. 

 

 

Verdandi – den yngsta systern – går som hon går, är som hon är. Sådan är ungdomen…

Längs den mäktiga älven Ottas dalgång – som vi berättade om i del 3 och 4 av denna resekrönika – passerar man små orter som Lalm och Vågamo, innan man kommer till Ottadals mäktiga sjö, cirka 35 km lång och stundtals mer än 3 km vid. Den duger att segla och ro på, för de som nu vill och kan göra som man gjorde i gamla tider. Före 1970-talet var Norge ett annat, fattigare och enklare land. Det vände ryggen åt allt sådant under 1980-taletts Oljeboom, och enkelheten blev ett skällsord, ihågkommen bara av punkband och seriefigurer som ”Gutta fra Kalkutta” – vilket rimmade på ”Kara fra Sahara”. Sådana karlar skulle Norge få väldigt många av efter vart, men det var först på 1990-talet och senare som de gjort sig riktigt märkbara. Naturen, däremot – kan man inte ändra på. Motorvägar kan byggas, milslånga tunnlar kan borras genom berg och fjäll. Man spränger i granit, gör våld på hedar och känsliga marker – javisst – men Norge är svårbemästrat. Snön faller på fjällen nu som förr, eller så kommer den i form av regn och vatten, som med Golfström och uppvindar måste falla över Dovre, så länge Dovre ens står. Meningslöst Thunbergeri och fake news lönar sig inte. 

Flow, river, flow / Let your waters wash down / Take us from this road / To some other town / All we wanted was to be free / And that’s the way it turned out to be 
(Aningen fritt efter Roger McGuinn, 1969 – ”The Ballad of the Easy Rider” )

 

 

Man passerar söder om Aursjoensamma ”aur” eller Ör som finns i ortnamnet ”Örebro” och som betecknar den finaste lera eller de minsta partiklar som alls kan finnas – de är de som återfinns i Vóluspás tredje strof om ”Aur var alda, tha ekki var”. ”Alda” kommmer av öld, som betyder ”ålder” på Norröna, alltså allra först, från början – i en tid då ”icke-vara” fanns. Numera talar de moderna fysikerna om en Big Bang i Ginnungagaps gäckande mörker, en proto-tid innan den verkliga tiden, ett ögonblick så kort att det inte kunde mätas. Våra förfäder hade rätt. Ingen annan skapelsemyt i Världen kom såpass långt. De semitiska dumheterna om en Jehova ”svävande över vattnet” kan vi lika gärna glömma... Förfädren gissade inte bara. De visste, eftersom de observerade naturen och kosmos omkring dem. Det gör också vi, fast vi bara åker en helt normal Vy.no långfärdsbuss emot Målöy, slutmålet för hela linjen…

Vi närmar oss snöhöljda berg, ett evighetens landskap – ”tiotusen meter bortom människa och tid” som en viss Österrikisk och inte Tysk filosof en gång sa. Framme vid Langvattnet tar vi av emot sydväst, och Oppljostunneln, medan en annan väg leder till Geiranger, spjutvikenett namn sammansatt av förledet ”Geir” och slutledet ”Ånger”. Inte för att vi ens behöver ångra oss så särskilt mycket. Geiranger ligger vid den innersta delen av Storfjorden, och då är man redan framme vid det västliga hav, som heter Norska Havet eller Nordatlanten. Ganska många torde veta, att just den trakten med rätta är berömd för sin skönhet – om man nu alls känner till Norge.

Oppljostunnelen, tvåfilig och smal – med en längd av mer än 4300 meter – mynnar här, rakt in i en fjällvägg. Det kan vi skriva till er alla – ”upplysningsvis” ifall någon nu behöver ytterligare ljus i saken.

 

Langvasseggi, 1651 meter över havet. De som har folkvett nog att hålla tyst, kan kanske uppskatta vad de får se…

 

Det bildas snabbt köer vid foten av Langvasseggi – liksom inne i Oppljostunnelen. Den har inga nödutgångar alls. Kommer ett skred, så blir man stående därinne….

 

Två andra vägtunnlar av liknande längd, 2-filiga och smala passeras i hög fart – 90 km/h eller sårakt emot en massa långtradar-trafik och annat från motsatt håll, och så kommer vår Vy.no buss lyckligen ut ned för serpentin-vägen ned emot Strynvattnet, för att därefter köra mot Stryn. Sommartid går det bra at ta sig fram här – men man ska inte vara så lättlurad eller dum, att man som svenskar längs E4 eller E6 tar detta med modern infrastruktur för givet. Så är det inte i Norge. Så är det inte i resten av Nordens länder. Det är bara de själv-idiotiserade svenskarna, infantiliserade av ”Såsial-demokratins” många år, som kan vara inskränkta nog att tro något sådant. Samt alla de som blivit lurade av en viss Mr Trump, västeröver. Vi har lyckligtvis inga högljudda, skrikiga amerikaner med oss ombord – för ”It all seems so Trumped up !

Nu behöver vi bara passera Indalshornvattnet, som en gång var en del av Nordfjord – men som grundades upp och blev ett ”Ed” eller ”ede” redan före någon påstådd jeschua ben yussuf, den falske frälsaren. Här uppe frälser vi oss själva, och vi vet att skilja mellan människor och gudar, Humanister som vi är. Nordfjord – en fjord med fem stora grenar, som spretar ut likt fingrar åt var sitt håll – går fortfarande mer än 13 mil eller 130 kilometer rakt in i Norge, och använder man sig av vattenvägar och inte bilväg, klarar man egentligen av resorna mycket lättare, även om det tar en smula tid att färdas på det sättet.

Profilbild för Okänd

Favorit i Repris från 2021: I Trefaldighetstid

De kristna påstår att de skulle vara ensamma om att fira Trefaldighet med källdrickning såhär års, fast ingenting kunde vara felaktigare. Tiden mellan Frejas månad, Maj; den vackraste tiden på året, och Friggs månad, Juni, har alltid firats med offer i heliga källor – för vattnet, som ska ge liv åt grödan är ett mycket viktigt element såhär års. Vi vet alla att det finns tre stora Asar i det höga, Oden, Tor och Frej. Nornorna är också tre till antalet – Urd, Skuld och så Verdandi, framtidens Norna. Det finns tre stora Asyjnor, som var och en representerar kvinnans tre åldrar – Freja för den ogifta kvinnan, Frigg för kvinnan som maka och mor, och slutligen Hel för den gamla kvinnan, efter klimakteriet. Tre var de gudar som skapade Ask och Embla, det första människoparet. Tre är Asgårds, Midgårds och Hels riken, och mycket riktigt är också Parcerna – Nornornas latinska motsvarighet, och Moirerna – deras motsvarighet på grekiska också tre, liksom Poseidon, Zeus och Hades, som var för sig styr tre mäktiga riken eller existensplan – och i själva verket är Tretalet, eller den Trefaldiga gudomen, något som är centralt för alla Indoeuropeiska folk, enligt vad forskare kom fram till redan på 1950-talet.

Nornorna öser vit Ör, eller slam över asken Yggdrasils tre stora rötter varje dag, får vi lära oss i Eddan, och det gör de vid den källa, som heter Urdabrunnen. Asarnas runa, Ass, har nummer tre i Utharken, det esoteriska sättet att använda den äldre runraden – och det är inte Thursrunan, motsättningarnas och tvåtalets runa, som kommer på denna plats, som ”fornsedare” och annat okunnigt patrask tror.

Olaus Magnus Historia om de nordiska folken. Bok 3 – Kapitel 3 – Om Götarnas tre hufvudgudar. – Utgivningsår 1555.

Olaus Magnus trodde att götarna dyrkade tre stora huvudgudar, Oden, Tyr och Frigg – och nästan alla av de påstått ”kristna” Trefaldighetskällorna har ett hedniskt, Asatroget ursprug – här skall jag bara räkna upp några av de namnkunnigaste, samtidigt som jag vill erinra om andra, som nyligen också skrivit om källkulten i Norden.

Bland de mest kända Trefaldighetskällorna finns Svinnegarns källa – Svinnegarn har ingenting med Svin att göra, utan betyder den svinna eller snabba, bekväma fiskeplatsen (garn) som varit i bruk ända sedan Bronsåldern. Kristna forskare har lagt stor möda på att bevisa att den skulle vara helgad åt en katolsk Sankt Bartolomeus, när den i själva verket är helgad åt Frej. Genom hela den katolska tiden försökte man utrota alla de ”avskyvärda vidskepelser och signerier” som bedrevs vid källan intill Midsommartid – just kopplingen till Midsommar tyder också på Frejsdyrkan – han har ju sin stora tid just då. Hela Årsunda Härad hade sitt centrum just här, och ännu på 1780-talet kunde så många som 6000 personer samlas kring källan – numera är den – efter alla igenfyllningsförsök, till slut odrickbar – och källans klara flöde håller på att grumlas och sina för alltid – så vid Svinnegarn har de kristna tyvärr lyckats i sitt destruktiva uppsåt.

Om Svinnegarn inte är mycket att se nuförtiden, trots att den varit en av de mest namnkunniga källorna i Norden, så finns det ändå massor av kallkällor kvar. Numera är de flesta av dem naturskyddade, och eftersom de finns spridda över hela landet, kan de kristna inte lorta ned dem med colibakterier och gödsel, vilket redan har hänt i Svinnegarn. Vid Skatelöv nära Växjö finns en ”Heliga Tors Källa” – och om den finns en känd strof ur Värend och Virdarna…

”Thor lät vattnet springa av grund
god makt hade han
det botade en blind i samma stund
Thors heliga namn…”

Många av källorna lövades till Trefaldighet eller Midsommar, med björkar och gröna blad. Nära Lundsbrunn i Västergötland finns till och med en ”Sankt Odens Källa” och man ser att de hedniska gudarna var först – senare försökte man ersätta Tor med Hammaren med Sankt Olof med sin Yxa, och Frej försökte man förvandla till ”Sankt Erik” fast detta tog sig aldrig riktigt, lika lite som försöken att förvandla Oden till ”Sankt Jakob” eller ett ryttarhelgon istället för en stormens och vindens rytande ryttargud… I Taxinge i Södermanland finns Drottningkällan – som man försökt koppla till Katarina Jagellonica från Litauen, hustru till Johan III som skulle hämtat sitt vatten här – vilket är föga troligt – Gripsholm och Mariefred har också haft flera Trefaldighetskällor, och sanningen är nog att det är Frigg eller Saga, hon från ”Sökkabäck” eller Fensalar som spökar – just Frigg har också anknytning till källor och källsprång… Drottningkällan är en järnkälla eller en sk ”Surbrunn” som man sa på 1600-talet – förr ansågs det som hälsosamt och stärkande att dricka järnhaltigt vatten – men nuförtiden ratar vi det, som varande en felsmak..

Vid Frostbrunnsdalen, söder om Borlänge fanns en gång Tuna Ting – centralort för hela Dalarna och där ligger en annan hednisk offerkälla, som används än idag.

Strax nära gården Hov i Hackås – Hov kommer av Gudahov – i Jämtland, söder om Storsjöbygden finns ännu en offerkälla, och vid Hammarby, sydväst Uppsala, finns Tiohundralands stora offerkälla, som de kristna tyvärr har försökt ta över, trots att platsen inte alls tillhör dem, och de ingenting har att skaffa där.

Vid Gillberga gård på Enhörnalandet i Södermanland, finns en källa som nuförtiden kallas Mars Källa – med långt a – av ordet ”Mar” för vik eller hav – där Ansgar ska ha rastat, sista anhalten före Birka – men om han verkligen gjorde det är osäkert – källan är en Torskälla, och här finns Tors Hammare ännu avbildad, som det är och skall vara.

Källan inramas av stenar, tre av dem med olika budskap. På den mittersta står årtalet ”MMIII” (2003) samt ”Mars Källa – Den som tror på dess kraft får hälsan och oskulden åter”. Mars källa ansågs ha magiska krafter. Största hälsobringande effekt hade den på trefaldighetsaftonen. Traktens befolkning samlades vid källan och drack vatten. Kring sekelskiftet 1900 upphörde denna tradition. Mars källa uppmärksammades av Anton Flentzberg, kyrkoherde i Mariefred, och beskrivs i tidskriften Fataburen från år 1909 enligt följande:

På fastlandet finna vi den s.k. Mars källa, belägen i närheten af Gillberga gård, närmare bestämdt söder ut från denna, men nedanför norra sluttningen af en skogsbevuxen höjd. Källan, som äfven kallas Gillberga källa, flyter åt norr. Hon synes dock åtminstone i senare tid icke hafva haft någon synnerlig dragningskraft på befolkningen. Men med anledning af den iakttagelse, som man trott sig göra, att i närheten af de s.k. offer- eller trefaldighetskällorna ofta ett tingsställe varit beläget, så må äfven här den anteckningen göras, att invid Mars källa ligger en kulle med åtskilliga i krets ordnade större stenar, hvilka sannolikt bildat en domarring.

Mars Källa i Ytterenhörna

En annan Torskälla finns på Rödön i Jämtlands centralbygd vid Storsjön – redan Rödön har fått sitt namn efter Tor, den rödskäggige Asen. Torekällbergets källa i Södertälje är åter en – här har också själva gudanamnet ”Tor” bevarats, och de kristna har inte kunnat ändra på den saken. På Röjeråsen vid Rättvik finns åter en – många Trefaldighetskällor rinner i likhet med Svinnegarns källa mot norr – Norr var ju det väderstreck där Helheim fanns, dödens och sjukdomarnas hemvist, och vattnet tog enligt folktron allt ont med sig dit – särskilt bra var det om källan var en kallkälla. Också en hel del sk ”Hälsobrunnar” som Sätra Brunn och Ugglevikskällan, alldeles norr om Stockholms innerstad började som hedniska offerkällor – och kan nyttjas så än idag…