Om det oerhörda HATET emot Thor, och varför vissa inte kan ”ta in” honom som URKRAFT i sina liv.

Det finns en tendens att vilja förminska och förnedra Thor, inte bara inom den hedniska sfären utan hela Sverige om samhälle betraktat, efter vad jag tyckt mig märka. Symboler som Torshammaren missbrukas allt oftare, inte bara av extremhögern utan också den extrema vänstern, och dess talespersoner. Människor kan liksom inte ta in Tors kraft i sina liv längre, och förstår inte längre de urkrafter och den natur som Tor eller Thor – som han stavas i Norge, Danmark och på Island, samt i Världen i övrigt – verkligen representerar.

De här människorna måste på olika sätt hela tiden förvanska Tors gestalt, och göra om honom till något han inte är och aldrig någonsin varit, bara för att det passar deras egna politiska syften. I och för sig har Tor fallit offer för den här tendensen även tidigare – den amerikanska serietidningsfirman ”Marvels” missbruk av honom i ett flertal filmer och exempel på modern skräpkultur är bara ett exempel. Tor är inte en bildskön och tvålfager yngling med långt blont hår – det vet vi allihop. Den verklige Tor är medelålders, rödskäggig och rödhårig – för exakt så och bara så beskrivs han i Eddan. Framförallt är han en skrattande, ätande och drickande Gud, rättfram i allt sitt varande och väsen.

Han beskrivs som bondsk, enkel och naturlig. Han är inte en skrivande människa, ingen intellektuell. Tor är fabriksarbetaren, bonden, skogskarlen och naturmänniskan. Han är åskan och regnet, och finns i stormen, men när han skänker oss stormarna och åskvädren, måste vi tänka på att han bara prövar oss, men aldrig någonsin förskjuter. Tor är jättedräparen, den som slår ihjäl alla trollkärringar och oknytt, som vi har nog och övernog av i Midgårds dalar och här i denna Världen. Redan i Eddan står det utsagt, att den urstarke Tor är trälarnas och det enkla folkets gud, och att han har misskund med dem och är rättvis. Men för de som missbrukar rättvisan, vränger lagen och lever på andras bekostnad, har Tor ingen större sympati. Han är och förblir en proletär gud, och det är hos de arbetande, hederliga och fattiga, han egentligen hör hemma.

Tor tycker också om barn, och han beskyddar de små och svaga. När Loke i myten lurar de fattiga barnugarna Tjalve och Röskva att bryta sönder benen på en av Tors självföryngrande bockar Tandgnjostr och Tandgrisnir för att de skulle komma åt den näringsrika märgen i deras ben, slår inte Tor ihjäl barnen som Loke avsett, utan tar fortsatt med dem på sina resor för att lära dem goda seder och ge dem ett hem hos honom. Och alla vet, att utan Tors färder i Österled skulle kaoskrafterna vinna, och Midgård som vi känner det gå under.

Så långt myternas och sagornas beskrivning av Tors kraft, men nu finns det dem som likt Lögnaren Loke måste förgripa sig på Tor, och inte kan acceptera honom precis så som han är, bara därför att de själva har en avvikande och pervers läggning, precis som Loke…

 

TORS VREDE och STORMARNAS KRAFT behövs – liksom den manliga vreden och råstyrkan…

 

Rättvisan i Tors gestalt, kombinerad med den manliga styrkan, kan många människor idag inte längre förstå. Det beror också på deras egen utbredda och manifesta konflikträdsla, en sjukdom många svenskar idag tyvärr ännu lider av. Sverige har länge varit ett land präglat av kristendom, och Luthersk konsensus. Vi tror och tycker att det är fint med yttrandefrihet och åsikter, men när någon yppar sin åsikt i det offentliga och i det verkliga livet, slår vissa genast bakut, känner sig såkallat ”kränkta” eller krängda i röven, och klagar och tjuter hejdlöst, likt glupande ulvar eller trollkärringar, som vi också har nog av…

Ännu värre är det i arbetslivet nuförtiden. Jag har själv märkt att det är väldigt många på våra arbetsplatser, särskilt ”chefer på mellannivå” eller de som försöker göra karriär och själva klättra uppåt på andras bekostnad (dessa typer finns också i föreningslivet, och allra mest i politikens värld – politiker i Sverige är som regel extremt konflikträdda numera och sticker alltid huvudet i sanden likt strutsar, så fort de får en ”obekväm” fråga eller ser något som inte stämmer överens med deras ideologi..) som är oerhört rädda och skrämda för varje form av konflikt, eller konfrontation mellan deras egna underställda eller arbetskamrater.

Istället försöker de hela tiden krypa undan, smita ut genom dörren, babbla osammanhängande om ”allas lika värde” (den största lögn som någonsin funnits – människor är inte alls och kan heller inte bli ”likvärdiga” – vad alla har är grundläggande rättigheter, men inte mer än så..) eller likt Annie Lööf skenheligt bräka om ”Väädegjund” trots att de själva inga som helst värden, värderingar eller värde har. Därför att de hela tiden viker ned sig, fegt flyr undan och undviker att ta ansvar för sitt eget land och sig själva, slutar det ofta som det gör… Låt mig visa ett exempel ibland många på hur dessa människor är, eller vad de har blivit…

 

Den sant mänskliga och manliga naturen, kontra det förvekligade och genetiskt felnavlade, 1000 år senare. Vårt samhälle behöver ÅTERINFÖRA TORS VREDE !!

Vi har fått allldeles för många svaga och ofärdiga män i det här samhället, och konsekvenserna av det visar sig överallt. Ungdomsbrottsligheten ökar, särskilt bland andra generationens invandrare, som bekant. Muslimer och män ut invandrarkulturer skrattar åt de svenska männen, och ser i många fall ned på dem, vilket de faktiskt också gör alldeles rätt i. Sällan har man sett ett så vekt, eftergivligt och dåligt samhälle, som det svenska – och det är i stort beroende på att manliga förebilder saknas för det uppväxande släktet, och på grund av snedvridna ideal, samt politiker som är alldeles för svaga..

Han ”såg det aldrig komma” att brottsligheten skulle öka pga ”de ensamkommande” eller att vapen skulle stjälas från hans eget Regeringskansli…Så länge vi har ”stolpskott” som det här i ledande ställning, är det inte konstigt att vårt land har klara problem…

Runt hälften av alla svenska äktenskap slutar i skilsmässa. Så är det också i resten av Västvärlden, och i en överväldigande majoritet av dessa vinner mamman vårdnaden över barnen. De flesta singelmammor gör givetvis ett så bra jobb de kan med att uppfostra sina söner. Men oavsett hur mycket en förälder försöker, kan ingen kvinna ersätta en fadersroll, lika lite som en man kan fylla moderns roll. Pojkar som växer upp med en singelmamma blir ofta formad av hennes värderingar, han saknar manliga förebilder, och inte sällan påverkas han även av mammans bitterhet och ilska mot pojkens far. Detta är ett säkert recept för skapandet av nya ”beta-hannar” och underlägsna, feminina män.

Vi vet också att våldtäkter emot etniskt svenska kvinnor är ett snabbt ökande problem. Data visar att 85 % av överfallsvåldtäkterna begås av invandrare – och det är i många fall ideologiskt motiverade våldtäkter. Vissa kulturer har inte alls samma kvinnosyn som vår, inte alla religioner heller – och att påstå att dessa kulturer eller religioner skulle vara ”likvärdiga” med vår, är att ljuga rakt ut i luften. Det är de inte, och det kan de heller inte vara – inte så länge de beteer sig som de faktiskt gör.

Det har också visat sig, att 72 procent av de mordmisstänkta i vårt land kommer utifrån, och sedan 2005 stått för 58 % av alla våldsbrott – och skulle vi likt Tor drämma rättvisans hammare i skallen på dessa halvfigurer, och sätta dem bakom lås och bom eller förklara dem för fredlösa, och utvisa dem ur landet, skulle faktiskt mycket vara löst.

Sådan är den bistra sanningen, även om det finns dem som inte vill erkänna det.

Väldigt många pojkar och flickor blir idag också bortcurlade av sina föräldrar. Barn växer upp utan tydliga regler, krav och övergångsriter som markerar deras övergång från barn till vuxna. För pojkar innebär detta att när de når vuxen ålder är de helt oförberedda för att möta arbetsmarknadens krav, att interagera med kvinnor och i sin tur axla rollen som en fadersgestalt vilket leder till ännu en generation av svaga män. I Sverige före Reinfeldt och de svaga, ofärdiga männen fanns ett värnpliktssystem som sammanhållande socialt kitt, och detta var en mycket bra idé, inte bara rent försvarsmässigt. Unga män från olika miljöer svetsades samman, och lärde sig forma plutoner och arbetslag. Fabriksarbetarens söner fick umgås med direktörens. Armén blandade bondpojkar med invandrare. Styrka, framåtanda och intelligens fällde avgörandet. Man fick fram naturliga ledare, och goda officersämnen, som kunde göra karriär också i civilsamhället, tack vare ett fast och naturligt ledarskap – alltså den egenskap Thor framför andra står för.

”The Elemental Thor” – eller ”Den elementäre Tor” – målning av Sam Flegal, amerikansk fantay-konstnär

Vrede och manlig styrka är inget att vara rädd för. Vissa konfrontationer eller konflikter måste alltid tas, för man vinner mycket mer både i samhället och i sitt personliga liv genom att visa sina verkliga känslor och sitt rätta jag, och sluta smyga omkring och leva i ett ständigt förnekande av vem man egentligen är. Många män i tidig medelålder eller mogen ålder har börjat känna det ovanligt starkt, och kanske är det också därför som de bryter upp ifrån sina tråkiga äktenskap med kvinnor som inte behagar dem – och som inte behagar några andra män heller.

Thor står för allt det här, samtidigt som han också är något av den gode faderns eller den omtänksamma pappans arketyp.

På 1990-talet fanns det en bok kallad ”Järn Hans” skriven av den amerikanska psykologen Robert Bly. Den blev ganska berömd och mycket läst här i Sverige med. Den handlar om en tysk folksaga om en vild man i skogen – med rostrött hår och skägg precis som Tor – som blir vän med en ung konungason. Det är först när Konungasonen upptäcker ”järnmannens” eller Thors verkliga krafter, och vågar visa känslor precis som honom, som han kan bli vuxen och därmed en riktig man.

Tors vrede står för det goda här i livet. Det finns krafter som man måste stå upp emot och sluta bejaka, och det finns fiender i människohamn, som det alltid är värt att slåss emot, som vi alla vet. Bara genom den verkliga vreden får vi kraft och mod att göra detta – och ”Tors gnistor faller in i vår själ” som Thomas Thorild, den sant Tors-troende poeten skrev på 1700-talet. Tor skildras också som gladlynt, ätande och drickande av hjärtans lust – sill och gröt är hans enkla frukost enligt Harbadsljod – och det finns tillfällen när han skildras som mysande, trygg och i vila, fredligt sittande på en bänk i solskenet med hammaren bredvid sig, som i en del skaldedikter.

Tors förhållande till Siv, hans lagvigda hustru, samt alla hans barn och hans stora familj tål också en del att tänka på.

Jag har skrivit en del om Solkvinnan Siv tidigare, och Tors äktenskap med henne är inte bara ett exempel på att ”efter åska och regn kommer solsken” eller en illustration av ett meteorologiskt fenomen, eller det faktum att åkerns och de växande fältens kvinnliga kraft, behöver Tor och det livgivande regnet.

Siv är ovanligt vacker, skiner som solen och är en dam av Värld, medan Tor är en enkel man av folket. De andra gudinnorna beundrar Siv för hennes skönhet, rikedom och elegans, medan Tor däremot inte är elegant eller välklädd alls.”Barbent står du, har inte ens byxor på benen” säger Färjkarlen Harbard till Tor i Harbadsljod, och det stämmer. En del har påstått, att Tor därför skulle varit klädd i ett slags skotsk kilt, bara därför att de inte känner till den forngermanska tunikan eller kjorteln, som vanligt folk bar långt in på 1600-talet, och som bönder alltid hade när de skulle arbeta. Den räkte som en lång skjorta ett gott stycke nedom det veka livet, och det är just så – barbent och burdus, med otyglat hår och skägg, vild och grov, nästan som en kardanknut eller kräfta i ansiktet, som Tor skildrats.

Vad kunde en kvinna som Siv se i honom ? Varför gifte de sig alls ?? Svaret på det är ganska enkelt, bara man förstår vackra kvinnors psykologi. Visst kan det vara roligt att vara omgiven av svaga eller ständigt svassande män, som håller upp dörrar för dig och verkar vara snälla; men en vacker kvinna tröttnar till slut på allt inställsamt smicker. Tor är stor och ful, det är sant, men han berättar alltid vad han verkligen känner, och krusar och ljuger inte. Han är bara sig själv, och det får Siv att slappna av, och kunna njuta av hans närhet. Dessutom är han praktisk, driftig och snäll emot barn, och Siv känner sig antagligen mycket trygg med Tor, vilket är den stora anledningen till att hon valt just honom.

Dessutom är hon också solig, varm och gladlynt som person (hon symboliserar ju själva solen – likt ”Sola i Karlstad” ) och kanske finns där också tillfällen – i sovrummet, då mest; när hon faktiskt inte vill bli behandlad som en rik och alldeles för fin drottning längre, utan uppskattar lite handgriplig mannakraft och styrka. Det är trots allt inte alltför ovanligt, än idag. Tor är visserligen ofta borta, i Österled och i Jotunheimen, men Siv har alltid kunnat lita på honom, då hon vet att han kommer hem till henne och barnen igen.

Den danske serietecknaren Peter Madsen skildrade Tor som en burdus klumpeduns och Siv som en klossa till bondkvinna. Detta må ha varit sant när det gäller Tor, men är knappast en rättvisande avbildning av Siv enligt myterna

I Oegirsdrikkja eller Lokasenna försöker Siv spela den goda värdinnans och husfruns roll, när Frigg och Freja inte kan, och slutligen försona Tor med Loke – för vid det laget är deras vänskap som färdkamrater över, och Loke håller på att förvandlas till Tors raka motsats, vilket vi kan se som en metafor för vad som hänt med männen i dagens samhälle.

Loke är all perversitets och lögns fader, även om han inte är den kristne djävulen, och såsom varande Eldens gud hatar han mycket riktigt Siv eller Solkvinnan. Han insinuerar i Lokasenna att Siv skulle varit otrogen med honom, vilket ingen bör tro; och smetar till sist in hennes långa blonda hår med tjära, så att det måste klippas av, bara för att förnedra och smutsa ned henne. Som vi vet slutar det så att Siv får ett ännu bättre hår av renaste guld, och blir än mer ärad och älskad av sin omgivning än förut, och så går ärkesmädarens planer om intet. Vi kan också undra litet över Jarnsaxa, hon med Järnsvärdet, en jättekvinna i Jotunheim, som Tor en gång avlade barn med.

Jarnsaxa och hennes son Mode i den yttersta utmarken, ser Karlavagnen eller Tors vagn på himlen…

Jarnsaxa är en av Heimdalls nio mödrar, vilket få har observerat – och eftersom Heimdal är en solgud, eller solen på väg att sjunka i Världshavet, och han är född ur böljor, har man mycket riktigt gissat att Gjalp, Greip och de andra jättekvinnor som fostrade Heimdal, är fjällbäckar eller floder, som rinner ut i oceanen. Peter Madsen i Danmark skildrade Siv som ett huskors, eller en schablonmässig ragata, när episoden med Jarnsaxa slutligen stod klar för Siv, men den bilden tycker jag också är missledande och falsk.

Antagligen skulle solen för evigt ha gått i moln, och Sifs ädla hjärta skulle ha brustit och krossats, om inte Tor i kraft av sin stora ärlighet inte sagt som det var med en gång – för Tor har just ärlighet, och döljer aldrig något, det är också en av hans stora fördelar – och man vet att Solen, av sin godhet och för sin värmes skull förlät honom, därför att detta med Jarnsaxa bara hände en gång och sedan aldrig mera. Magne uppfotstrade Siv sedan som sin egen son, när han kom för att söka sin egen far, och han var inte något halvtroll, som i de moderna berättelserna. Med Tor fick Siv sonen Mode – som nattgammal räddade sin egen far – Modet att handla, modet att våga är alltid sådant – och dottern Trud eller styrka, som på ryska betyder ”svårighet” – Trudnoj är ju det ryska ordet för svår, bekymmersam, som i romantiteln ”Trudnoj byt Bogom” eller ”det är svårt att vara en gud”

Freja och Siv – populärast bland gudinnorna – rikast, förnämast och även de vackraste – är visserligen väninnor, men i serietidningarnas lättfattliga och förbarnsligade universum är visserligen blonda båda två, men Freja förstår sig på saker, som Siv har mera svårt för – som karlar, till exempel, och hur man lättast besegrar dem. Den konsten behärskar ju Freja till fulländning, och själv har jag fått lära känna många kvinnor, som även liknar henne, men det är en annan historia…

För egen del känner jag minst ett par, som liknar Tor och Siv, mycket till sätt och utseende. Siv är här intellektuell, och grubblande, men maken ”praktisk” och Thorisk, och en man till att ta i, bygga och snickra samt arbeta och sträva – trots att han egentligen är läkare, och högutbildad. Men så behöver vi män fortast möjligt erkänna Tors krafter i oss själva, och inte förvekligas, sluta slåss eller försöka anta kvinnors skepnad – för män är vi, av Thor är vi, och män skall vi alltid förbli i alla fall.

En syn från Torsburgen, Ministrar, Ryssar, Oligarker…

Så har ännu några dygn förflutit i mitt garanterat hedniska universum. I Världen runtomkring har män dött och barn fötts. Kärringar har sysslat med Kärringträtor, och de svinaktiga människorna har intrigerat emot de hederliga. Dock skall denna jord, enkannerligen Midgård, inte gå under för dessa enstaka gnällkärringars och Galna Gretors skull. Ty framför oss står Särimner, inuti oss marscherar Särimner och bakom oss följer alla de inkarnationer utav honom, som har uppstått sedan tidernas morgon, och intill femte och sjätte led, om också vi har blotta intet på flankerna.

Därför säger jag nu till er: Stå upp som inför fanan, Stå upp som inför Frej allsmäktig. Stå upp som inför alla hedna gudar och makter, de av er som sannerligen är ludna.

Mina tankar är med er, om än jag digresserar ånyo.

Osökt kommer mina tankar att vandra hän till dagens predikotext, som blir hämtad från ”Gotlands Sällsamheter”, samma Gotland som jag och en sällsynt fd Minister just fått anledning att i samspråk beröra. Alltnog, i boken ”Gotlands Sällsamheter” av Bengt G Söderberg, ISBN 91 29 44939 står det på sidan 163 nämnt om Torsburgen, hur en enkel bonde på 1800-talet vågade sig in i ”Svartstääu” eller ”Den svarta stian” – en av de många grottor och håligheter, som är belägna vid klinten i den enorma, mer än kilometervida klippans nordvästra hörn.

Är detta ingången till en av Tors salar ? Tor observerades faktiskt därinne, så sent som på 1860-talet

Och detta blir min predikotext för dagen, för när bonden väl gått in där, fann han som en hemlig dörr i klippan, och gick genom en lång gång in till en kammare, där han såg Tor själv sitta och skriva vid ett skrivbord av sten, och på bordet bredvid honom låg Tors Hammare. När bonden hade fått se allt detta, skyndade han förskräckt därifrån, rädd för det ögonblick, när Tor skulle greppa själva hammaren. Det är något att tänka på, i dessa tider när ”fornsedare” och andra försöker missbruka den symbolen – ett ämne jag skall återvända till under de kommande dagarna.

Jag noterar nu över 250 olika läsare och mer än 420 besök på den här bloggen för fjärde dagen i rad – jag undrar just varför detta intresse har utbrutit… Till och med mina gamla läsare i Ryssland och Ukraina har hört av sig igen, och jag måste säga att jag gillar dem bättre än somliga Asatrogna amerikaner, eller för den delen de flesta av mina landsmän, som för det mesta inte är såpass pålitliga de heller – utom de äkta 80 % av dem. Men, till mina trogna läsare utrikes, en hälsning i och med detta..

 

Я верю вам, русские, вы очень верно следите за мной, читая все, что я пишу за несколько лет. Будьте уверены, что однажды вы будете щедро вознаграждены за ваш напряженный труд, возможно, моим правительством или даже вашим собственным …

Написанный гетманом Серимнером, атаманом атомов в окружении всей его родсины

(Texten lyder, i svensk översättning:  ”Jag litar på er,  mina ryska läsare ! Ni har följt mig ytterst troget, och läst allt jag skrivit i flera år. Var säkra på att ni en dag kommer att bli rikt belönade för ert hårda arbete, kanske av min Regering, eller till och med av er egen…”

Skrivet av hetman Särimner, atamanernas ataman, i direkt närvaro av hela hans Rodsina och Stora Här.

”Подхрюкивают”– We are a Nation State – This is the State of our Nation !

Ny sajt om Slavisk hedendom

Man gör då och då sina fynd på nätet. Sajten Soltsna Roshcha ägnar sig åt slavisk och rysk hedendom, som är mycket lik den svenska och nordiska. Den är relativt nygrundad och innehåller än så länge inte så mycket material, men strukturen känns igen, ty den liknar väldigt mycket den jag använt här på Hedniska tankar. Den innehåller sidor om vad som bör göras och vad man helst kan undvika, i likhet med min sajt, men använder också ordet rekonstruktionism – något som faktiskt är aktuellt i de slaviska länderna, då mycket litet av deras hedniska arv finns kvar idag, medan vi här i Norden faktiskt har en levande tradition och ett levande kulturlandskap och en bevarad, dokumenterad historia att bygga på, och det i mycket högre utsträckning än våra närmaste grannar österut.

Den ryske sol- och äringsguden Dazbog eller Khors, är densamme som Frej hos oss. I Finland kallades han Lemminkäinen, efter det finska ordet för ljum, varm.

Den för mig okände författaren till den nya sajten använder också ordet prayers eller böner, en kristen term som vi Nordiska hedningar och Asatroende konsekvent undviker, eftersom vi aldrig någonsin ber till våra gudar, men däremot hedrar dem med blot eller offer – för vill man ha något av makterna, måste man först av allt själv kunna ge något, det må vara mat, gods eller materiella ting, eller mera immatriella, som arbete eller kärlek.

Dazbog är de nygiftas och fruktbarhetens beskyddare, och den finske Lemminkäinen reser mycket riktigt ned till Tuonela eller dödsriket för att finna sig en hustru, vilket är en klar parallell till den Nordiska myten om Frejs gifte med Gerd, jordgudinnan. Än så länge innehåller den ryska sajten bara info om en gudamakt förutom denne, och det är Perun, som hos letterna kallas Perkuno, hos Litauerna Perkunas, hos Finnarna Perkele, hos nordliga samer Horagalles, hos sydsamerna Thore-Karl, och som heter Tor hos oss och Donar hos de gamla saxarna.

Perun är Tor, och Tor är Perun….

Den slaviske åskguden tänks ibland beväpnad med en yxa eller en klubba istället för en hammare, men alltjämnt sänder han blixtar över skyn, precis som Tor hos oss. Som sagt, likheterna är ofta större än skillnaderna, och man får heller inte glömma, att de Ruser som grundade Ryssland, till ganska stor del bestod av ett nordiskt folkelement, som man ännu kan spåra i dagens Ryssland och de baltiska länderna – andelen blonda och blåögda ryssar är större än man tror. Gårdarike eller Ryssland kallades Svitjod hin Mikla, eller det stora Sverige i de isländska sagorna, och så länge båda våra folk var hedniska, hade vi alltid en god fred, handelsutbyte och fria resor mellan våra respektive länder.

Också i det stora Ryssland blotar man friskt – gå du också och gör sammalunda !

 

Först med katolicism och grekisk-ortodox kristendom, kom krigen, som hetsade våra folk mot varandra. Kungar och Tsarer ville föra krig, och därför består vår historia av ändlösa slagsmål med ryssen, fastän vi från början var ett folk, och hade samma sinne. Nu färgas våra relationer istället av ömsesidig misstänksamhet och fruktan, men så var det inte för tusen år sedan, när våra länder ännu var unga. Själv har  jag rest mycket i Österled, och nedför Dnjepr i en kopia av ett fartyg från tusentalet, och ut på Svarta Havet därefter, vilket jag flera gånger skildrat och beskrivit. Jag har vänner både i Ryssland och Ukraina, och för min del älskar jag ryssarna och deras grannfolk dubbelt mer än amerikanerna, som till sin natur är falska och ytliga, där ryssen i alla fall är ärlig och sann.

Lite musik av Arkona, det kända Hedniska och Ryska folkrocksbandet…

Både ryssar och ukrainare – särskilt på landsbygden – är bättre än sitt rykte, och gästfria, enkla människor, som inte bär någon falskhet eller något dubbelt i sinnet. Visserligen är de inte alltid goda, men i alla fall ärliga med vilka de är, och alltid visar de då sina avsikter tydligt, om positivt eller negativt, om så till dans eller slagsmål. Jag trivs faktiskt bättre i Ryssland än i USA, måste jag säga, för min erfarenheter av det stora landet i väster har inte varit lika positiva, och om än jag inte kan mer än tjugo-trettio ord ryska, högst, har ryssarna alltid behandlat mig bättre än amerikanerna, och det är vad jag som svensk utgår ifrån.

På Lovat och Neva har ryssarna nu egna kopior av Vikingatida skepp, som seglar lika bra som våra…

Jag har också seglat med delvis ryska skeppsbesättningar, och om den ryske soldaten och sjömannen har jag bara gott att säga. Han är inte så bra på att ta egna initiativ, det är sant, kan sällan läsa kartor och sjökort och ibland knappt läsa eller skriva, och ger man honom en tamp, fortsätter han att hålla i den; utan att förstå att han skulle lägga fast och beslå den, som en svensk eller nordbo skulle förstå i en liknande situation. Ryssen är van vid kommandostyrning, och att hans chef talar om allt för honom, får han inte en direkt order, så förstår han inte längre vad han ska göra, eller vad som förväntas. Men ryssen har styrka och hängivenhet, han kan ro i timmar och slåss lika länge utan att bli trött, och sällan såg man en karl, som nöjde sig med mindre mat eller mindre sömn än honom. Och ryssarnas tapperhet kan ingen ifrågasätta – den har de bevisat om och om igen – trots despoter och dåliga ledare. I Ryssland finns heller ingen invandring som här, och man för en politik, som går ut på att stärka det egna folket och de egna familjerna istället – alltså tvärtom mot vad vår egen Regering gör här hemma i Sverige.

På en annan sajt läser jag just att Arkona, det ryska hårdrocksbandet, tänker återvända till Sverige nästa år – och då blir det ännu mera hedniskt – i Falun av alla platser. Till slut avsäger vi oss kristendomen, tsarerna, kungarna och de som så länge velat störta oss alla i fördärvet. Till slut förenas vi, under en gemensam, Nordisk himmel…

Länge Leve Svitjod Hin Mikla – да здравствует великая россия

 

Varför ska staten SUBVENTIONERA omskärelse av Spädbarn ? Ge varje nyfött barn i Sverige en TORS HAMMARE istället….

På sistone har Monoteismens småtroll och hejdukar skrikit sig hesa för att man ska skära förhuden av småpojkar här i vårt Sverige. Det finns ingen som helst medicinsk eller rationell motivering till varför så ska ske, men ändå fortsätter dessa Monotona Monoteister att lalla och dilla om ”tradition” eller ”guds vilja” ungefär som om det skulle ursäkta övergrepp mot barn, eller motivera, att man märker dem för livet, och tvingar på dem en religion, som de själva aldrig har valt.

Och för övrigt – om JHVH eller Allah ens finns – och dessutom ska vara ”allsmäktig” – varför skapade han då en massa förhudar, bara för att man senare skulle plåga barnen med att skära av dem ? En sådan gud kan helt enkelt inte vara klok…och är förmodligen ingenting alls att ”dyrka”.

Många goda medborgare i vårt land har frågat sig, varför staten och landstingen ska subventionera sånt här.  Varför ska vanliga skattebetalare lägga ut tusentals kronor varje gång, bara för att ett gäng religiösa extremister skall få sin groteska vilja fram ?

Vår vän Sparombudsmannen har ett förslag – och det är att vi slutar subventionera skiten. Skall sånt här alls genomföras, får de fanatiker som ändå vill utföra ingreppet, baske mig betala för det helt själva. Såsom varande Hedning och Asatroende har jag dessutom ett mycket billigare förslag, som också är till stor nytta för hela samhället.

 

Vi ger varje nyfött barn – pojke eller flicka  (nej, det finns inget tredje eller fjärde osv – det föds inga ”hens” förutom det extremt lilla fåtal som är helt missbildade från födseln) en TORS HAMMARE i gratis gåva så fort de har fötts på något av våra sjukhus – eller som ett brev på posten – ifall någon råkar föda i hemmet, på väg till sjukhuset i taxi osv.

En TORS HAMMARE i guld att hänga om halsen på VARJE nyfött barn i Sverige kan BEVARA och SKYDDA barnen från Monoteisternas TERROR

Den stilfulla Torshammaren från Ödeshög, eller Skånehammaren, Birka-hammaren och flera andra regionala modeller ger kulturell förankring och tillhörighet för varje nytt barn som föds. Alla nya medborgare kommer automatiskt att integreras i det svenska samhället och kulturen, och får dessutom ett vårdtecken på att de är accepterade här tillsammans med sina föräldrar.

Vore inte detta en billig och vacker sedvänja att införa nu genast, så säg ?

Barnen kan ju ändå ta av sig kedjan med Torshammaren om de vill,  – de är inte märkta för livet som i de Montoeistiska religionerna – och en dylik hammare kommer inte att kosta mycket, kanske 200 kronor. I jämförelse med de tusentals kronor som annars får skattesubventioneras varje gång, är detta en fullt rimlig utgift för det allmänna, eller rättare sagt landstingen. Lokalt hantverk, kultur och konst gynnas – liksom respekten för vårt Hedniska arv och historia.

Man bör minnas, att Tors Hammare ursprungligen var en symbol, som hittades i kvinnors och barns gravar. Bevisen för detta är många. Vid Linköpings universitet har man skrivit avhandlingar om den saken. Inte bara på Birka, utan i gravfält över hela Sverige är Tor de vapenlösas och oskyldigas värn – kvinnor och barns hjältemodiga försvar.

Varför då inte återinföra en bit av vår urgamla, svenska kultur istället för barbari, barnplågeri och galenskaper från Mellersta Östern – som vi ändå inte behöver ?

 

 

Låt oss  KROSSA mörkrets och Monoteismens krafter – TOR är de vapenlösas vän, och människornas FÖRSVARARE !!

I vilket en amerikansk jazzprofessor firade TOR till Midsommar…

Midsommaren är nu som bekant överstånden, och medan de flesta Asatroende firat bröllopet mellan Ärings- och himmelsguden Frej samt Gerd eller jordgudinnan, har där funnits utrymme för lokala varianter, som det också var i gamla dagar. Tor är en av de viktigaste gudamakterna under Midsommaren, och Frigg, vars månad det nu är, är förstås en annan. I Västergötland firades Frigg nu till Midsommar av åtminstone en del personer, och man får väl anta att det på platser som Friggeråker, Torsvi och Frövi samt många andra lokala gudahov i vårt land var det de lokala gudarna som firades, tillsammans med det stora gudaparet.

Tors eller Thors insatser för att skaffa oss regn och gröda, samt krossandet av Monoteismens fasansfulla giftorm skall inte förglömmas…

Borta i Chicago lever akademikern och jazzmusikern Professor Karl E H Seigfried, som nyligen också skrev om en Midsommar i Tors och de Torstroendes tecken, nu när jag själv nyligen tog upp Skånehammaren och dess betydelse för oss alla. Om Midvintern tillhör Oden, menade han, så tillhör Midsommaren i sanning Tor, som ju är regnets och regnmolnens herre, och inte bara åskans. I ett tidevarv när snedvridna människor börjat tillbe Loke, kanske vi ska påminna oss de raka ekarnas stammar och styrka – för ekträden är helgade åt Tor de med, konstaterar han. Och Torshammaren är och förblir en av Asatrons viktigaste symboler, ty:

For those of us who see the Norse myths as symbolic stories expressing the values of the past peoples that produced them (even if there was originally no clear distinction of “religion” as separate from life lived), Thor’s hammer can be seen not merely as a weapon of war but as a symbol of community.

In the hands of the god and of practitioners, the hammer was used to bless newborns, brides, and the dead – to hallow members of the community in the major life events in the community. As the god of the myths uses the hammer to protect the human world from the incursions of the threatening giants, archaeological finds show ancient heathens calling upon Thor to use his hammer and protect them from harm.

The hammer as a symbol of blessing and protection merges into the conceptual locus around the god himself, a god who can be seen as a positive embodiment of what we must all do for the betterment of the communities to which we belong.

Dekadans råder här i vår sockenförsamling
Prästens tös har fått barn med en jazzmusikant
Vilken chock i vår flock!
Detta gruvliga bud
Brakade ned som ett järtecken från Herren Gud…

Ni har väl hört, kära ni, det är väl allom bekant:
Ingen sann och äkta kristen kan bli jazzmusikant
Och att kyrkoherdens dotter
Släppt en sådan innanför sin särk
Det är dekadans i tiden, det är djävulens verk

Dekadent och försoffad är vår ungdom av idag
Och de bryr sig varken om religion eller lag
Du kan ingenting göra åt ‘et
Nej du har ingen chans
För det är röta i vårt sekel. Dekadans, dekadans!

– Text av Cornelis Vreeswijk ur jazzlåten ”Dekandens”

 

Nåja – nu kanske jag inte skall bli alltför ironiskKarl E H Siegfried har faktiskt en ytterligare poäng här, när han talar om innangård och utangård, och betydelsen av ett hedniskt samhälle på enad, nationell grund. Själv betraktar jag Sverige och Norden som just ett sådant hedniskt samhälle, med sin egen kultur, avskild från USA, Amerika och den amerikanska Asatro, som numera allt mindre liknar den svenska. Men många känner sig inspirerade av Tor, därborta – Torskelov – säger jag…

Inspiration can take many forms. For children, hearing the tales of Thor bravely standing up to giants and monsters can inspire them to be brave in the face of the frightening aspects of their young lives. For adults, hearing others speak at blót can inspire them to speak out themselves and to feel a sense of communal support. For all, the focused experience of standing around the tree during the ritual can reinforce internal feelings of dedication to the deity, the tradition, and their own commitment to right action.

Bär din Torshammare på RÄTT sätt, och undfly all ”fornsed”…

Vårmåne och Segerblot

Jag har sagt det förut. Och jag säger det igen: ”Vid slutet står segern”.

Få vet varifrån detta citat egentligen kommer ifrån, och även om en del personer i sin fundamentala okunskap skulle börja skrika högt och yla som sinnessjuka och besatta, bara de visste; vill jag bara ha sagt först som sist att jag inta har några politiska avsikter alls med just detta uttalande, som är mycket generellt hållet. Idag är det dagen för Segerblotet enligt den Asatrogna och gamla Nordiska kalendern, för Segerblot infaller alltid på den första fullmånen efter Vårdagjämningen. Just i år, 2019 råkar det slumpa sig så att en sk ”supermåne” infaller, vilket bara betyder att månen är något närmare jorden än vanligt. Nästa gång detta fenomen inträffar är om bara fem år, inte om 68 år som en del mediakällor felaktigt hävdar. Skillnaden i avstånd är inte mer än 0,1 % i verkligheten, och varje någotsånär kunnig fotograf vet att man kan få månen att verka betydligt större på bild genom att fotografera en stor och känd byggnad från ett relativt långt avstånd, månen – som ligger längre bort i bild – kommer då att se mycket stor ut i förhållande till byggnaden, som blir relativt liten – avståndet fram till månen är ju såpass stort, att dess relativa storlek alltid blir densamma, om ni förstår hur jag menar.

Visst, månskivan verkar stor jämfört med Öresundsbron, då den dessutom står nära horisonten, men vad betyder det då, ni okunniga DN-journalister ?

Segerblotet, som vi Asatroende idag firar, skall inte blandas ihop eller förväxlas med Vanadisblotet vid Valborg, som infaller mycket senare under våren. Och vad vi firar är ljusets och därmed vegetationens seger, ingenting annat. De kristna fjantar och dillar en massa om ”obefläckad avelse (ett rent brott mot naturen, och något som inte kan existera där) och ”jungfrufödslar” såhär års. Något mer naturvidrigt och väsensfrämmande är svårt att alls tänka sig, och hur som helst vet de inte, att den sk ”Vårfrudagen” har ett hedniskt ursprung, och inget annat. I Folketymologin blev senare ”vårfrudagen” eller ”vafferdagen” som den uttalades i vissa svenska dialekter senare våffeldagen, och därför äter vi ännu våfflor den 25 mars, men det danska och sydsvenska ”fruedag” blev för lantbrukaren och bonden också ”fröedag” eller Frejas dag, för det var så Hedningarna i Norden förstod dessa kristna griller..

Vårfrun – målning av Anita Lindstrand

 

Kristendomens madonna-gestalt är en ren stöld från de äldsta polyteistiska religionerna i Världen, för exakt samma motiv fanns redan före år 2600 innan kristus. Redan då firade man i det gamla Egypten Isis, en himmelsgudinna med vingar och falkhamn, som troddes göra så att våren kom. Där ansåg man – som nästan överallt i Främre Orienten och Medelhavsområdet, att Solen skulle vara en manlig gud, och inte en kvinnlig, som hos oss. Med tanke på att solen där är mycket mer stark och förhärjande, särskilt sommartid, låg det nära till hands, men här i Norden har vi för det mesta tänkt oss solen som kvinnlig, likt Siv och Sunna. Äringsguden Frej, som motsvarar den Egyptiske Osiris, var för oss en himmelsgud, inte en fruktbarhetsgud under jorden i första hand.

Det finns flera forskare, som på fullt allvar sett en koppling mellan Bohusläns hällristningar från Bronsåldern, och den fullt samtida Egyptiska kulturen. De första böckerna om detta såg dagens ljus redan på 1960.talet, men sedan dess har få vågat utveckla temat. Myten om Isis och Osiris (vars kroppsfärg var grön) handlar om att den senare blev styckmördad av sin onde bror, åskguden Set, och att Isis i sin förtvivlan försökte samla ihop sin döde makes kroppsdelar, som låg utspridda över jorden. Hon saknade särskilt en alldeles speciell kroppsdel, som hade mycket eller rättare sagt allt med den manliga fruktbarheten att göra, för utan den, kunde hon inte leva; och heller inte bli fruktsam. Jag hoppas alla mina kvinnliga läsare är tillräckligt intelligenta för att förstå exakt vilken manlig kroppsdel jag pratar om, för man kan INTE bli med barn genom änglar. Enbart de kristna, som är lite bakom flötet; så att säga, tror att det går till så, och det finns visserligen enstaka kvinnor idag som ännu hävdar rena dumheter i stil med: ”Min pojkvän är minsann en ängel” men i verklighetens värld går det inte till på det viset. Karlar är inga änglar, och inte kvinnorna heller – och vad Isis, himladrottningen, var ute efter, var förstås en riktig karl och inget annat.

Hällristning från Tuvene, nära Tanum i Bohuslän från 1600 år fk. Till vänster i bild syns den behornade Tor, åskguden, ha samlag med sin hustru Siv, solkvinnan. I mitten lyfter Tor ett gravskepp (jfr den Egyptiska solbåten) och välsignar en liggande död man (ja, det syns att det är en KARL, eller hur flickor ?) med lyft hammare. Jämför också den sittande, kvinnliga figuren under liket, vars pose också starkt erinrar om sittande, Egyptiska gudastatyer…

Alla känner vi till myten om Tors fiskafänge, och hur han bar i land jätten Hymers båt, ibland liknad vid en bryggkittel och stor som himmelskupan (det var den som användes för att brygga ölet vid Ägirs gille) efter att ha gett jätten en örfil, så att han damp i sjön. Den ”båtlyftarbragden” har forskare räknat till inte mindre än 60 avbildningar av, bara i Bohuslän – och den Egyptiske solgudens båt, tänktes också fara över himlen, tills den var nära att bli slukad av Aphopis-ormen, eller Apep, de Egyptiska myternas MidgårdsormSom besegrades av Set – också en rödskäggig åskgud, precis som Tor. (läs noga den text som ni får se genom att följa denna länk)

Solkvinnan Siv eller Sunna, Tors hustru enligt Henrik Andersson

Isis letade än här, än där. Ja, hon letade både här och där. Men till sist fick hon ändå tag i den felande delen, och det hon bara m-å-s-t-e ha. Först då blev hon fruktsam. Först då – och bara så och endast så – kunde hon få barn, och så kom våren åter – sedan gudinnan väl väckt liv i sin döde make igen, och fått vad hon var ute efter…. Här ser ni hur det gick till att återsända Osiris mumie till livet, enligt en papyrus från 1800 fk. Jajamen, det fanns sådana papyrusar att beskåda redan då. Intet nytt under solen, ej heller under kjolen, som vi Hedningar brukar säga.

Du ska inte tro det blir sommar, ifall inte nån sätter fart…” lyder en känd svensk barnvisa…

I det gamla Egypten tillverkade man också små bilder av Osiris, och hans mest verksamma del, alltså själva verkansdelen i fruktsamhetsprocesen. Där var det inte som i dagens Sverige, där också små dagisbarn, som utsatts för kristet inflytande redan under den späda uppväxten, förvandlats till ”könsdysforiska” ADHD-offer, bara för att de inte haft några sunda manliga förebilder omkring sig, utan svaga, frånvarande fäder.

Det är viktigt med verkansdelarna !

Hedendomen och de hedniska religionerna har alltid förstått något, som Monoteisterna alltid saknat. De kristna har skällt oss Hedningar för att vara anhängare av fruktbarhetsreligioner, och använt den termen som om den vore en förolämpning. Det är till viss del sant – också Asatron ÄR en fruktbarhetsreligion, precis som alla andra religioner som dyrkar det sanna, goda och naturliga här i livet – till skillnad från kristendomens fokus på synd, plåga, död, skuld och straff. Men det är – som vi ska se – inte allt som hedendomen är, har varit och fortfarande kan vara – även om de kristna, fruktansvärt rädda för allt som verkar sex, som de ju är, som vanligt försökt vantolka alltsammans.

och somliga hedningar har FÖRSTÅTT vad livet går ut på, hur det blir till och vad vissa symboler de facto betyder…

De kristna förvandlade korset till en symbol för avskyvärd tortyr, död och lidande. Ursprungligen stod det för det kvinnliga (upptill) förenat med det manliga (nedtill) och hur nytt liv blir till. Inser ni hur ?

Om inte, så skåda Isis falk som sänker sig ned över Guden – avbildad på samma sätt som på hällristningen från Tanum…

Kristna, Muslimer och Judar har alltid varit rädda för den mänskliga sexualiteten – och särskilt då kvinnlig sexualitet, samt det manliga könsorganet.. Det är ett av deras religioners mest utmärkande kännetecken. De är besatta av en dödskult, medan hedningarna helt skamlöst hyllar livet i alla dess former, och dess rikedom. Och de skäms inte för sig, dessa hedningar – inte jag heller, förresten. Nymoralisterna förfasar sig, och vissa hedningar kan vid Segerblotet bara stanna vid det manliga, och har inte förstått den stora sanning, som i sig innesluter också det kvinnliga elementet, och som betyder fysisk förening med Freja, i tanke, ord eller handling. Hela tiden grips dessa nymoralister av skräck, ja av svartsjuka. Bara tanken på att någon hedning, framför en dator någonstans, eller kanske i sovrummet, har det mycket roligare och har ett mycket rikare liv än de någonsin haft, fyller dem med oresonligt hat och avsky. De spionerar och intrigerar emot sin nästa. De försöker förbjuda och ängsligt fördöma, och därigenom röjer de, att de är snöpta, svaga själar och kristna egentligen – de har inte skaffat sig Hedniska Tankar – helt enkelt.

Men våren kommer att segra, och det gör också pånyttfödelsen och livet. Var så säkra på det, godvänner…

För de snöpta och neurotiska kristna handlar ”passionshistorien” bara om död, lidande och fysisk tortyr. Alla hedningar vet, att verkliga passioner är något helt annat.

Gudarnas återkomst till Nationalmuseum

Fogelbergs Gudar” eller de tre antikiserade skulpturerna över i tur och ordning Oden (1830) och Tor samt Balder (1844) beställdes ursprungligen av den förste Bernadotten, Carl XIV Johan – de skulle ha varit Oden, Tor och Frej naturligtvis, precis som i Gudahovet vid Gamla Uppsala , men detta förhindrades av de kristna, som fortfarande styrde och ställde i vårt stackars Sverige, precis som de ännu gör. Frej blev därför utbytt emot Balder, som man dåförtiden påstod skulle ha haft med Vitekrist att göra, fast det inte alls var sant.  Upphovsman för alltsammans var Bengt Erland Fogelberg, dåtidens mest berömde svenske skulptör, som också åstadkommit statyn av Gustav II Adolf i Göteborg – hans hemstad – och ryttarmonumentet av Karl XIV Johan vid Slussen i Stockholm, där det fortfarande står.

Frej skulle ursprungligen ha stått på Balders plats, vilket är värt att komma ihåg…

Nåja. Nu har dessa våra Asagudar fått förnyad aktualitet, i och med att man flyttat tillbaka dem till det i flera år stängda Nationalmuseum. SVT, eller den sällan objektiva Statstelevisionen, berättade om saken redan 11 Februari, dagen då Tor och Balder anlände, för att följas av Oden själv – som transporterades dit först nästa dag.

I flera år har dessa skulpturer fått stå undangömda och bortglömda, tack vare den nuvarande Regeringens Kulturpolitik, och en Kulturminister, som uppriktigt sagt inte verkar riktigt klok. Det rör sig om konstverk som varit centrala inte bara för det tidigmoderna Sveriges historia, utan också för den tidiga uppfattningen om Asarna överhuvudtaget, inte minst bland människor i utlandet. Bland Asatroende i Ryssland och USA, ja till och med Frankrike och även Tyskland– överallt har ”Fogelbergs Gudar” som de en smula nedvärderande kallats här i sitt hemland haft stor betydelse genom åren.

Visst är det sant att konstverken tillhörde Romantiken, eller det tidiga 1800-talet, men man måste komma ihåg att på den tiden var det totalförbjudet i Sverige att vara något annat än kristen, och det enda sätt på vilket man överhuvudtaget kunde eller vågade avbilda Gudar från Asatrons värld eller vår egen Nordiska Kultur var i ”antik förklädnad”. Det fanns ingen religionsfrihet i Sverige alls, och det fanns heller ingen arkeologi som vetenskap – arkeologin i modern mening kom ju till först under 1880-talet. Men här och där fanns ändå positiva, kulturvårdande strömningar. Esaias Tégner, biskopen av Växjö – som Fogelberg tog starkt intryck av – hade redan skrivit ”Fritjofs Saga – ett diktverk, som har stått sig ända fram tills idag – och Per Henrik Ling – den svenska gymnastikens skapare – och andra drömde om ett starkt, självständigt land med sin egen kultur, och grundade bland annat något som heter Götiska Förbundet – en förening som sen dess återupplivats.

Redan 1960 fick Gudastatyerna flytta in på historiska muséet, där de funnits ända sedan 1960 – på den tiden var muséet faktaspäckat, och ingen tingel-tangel plats för dåliga konstutställningar…Bildstenarna på bilden visas inte längre, inte kopian av Rökstenen heller…

Under kulturmarxismens 1970-tal började man kritisera Fogelberg för hans ”Göticism” och totalt döma ut honom. Man glömde bort de villkor, som rådde på den tid när konstverken skapades. På 1830-talet var det Frankrike, empiren och klassicismens stil som var styrande i hela Europa, och att verklighetstrogna avbildningar av Asarna, som man faktiskt tänkte sig dem under järnåldern, inte alls var möjliga att skapa i de årtionden då Fogelberg verkade. Konstverken var beställda av en antik-intresserad, fransk kung, och självklart måste de vara anpassade till den franske kungens smak – det var så Fogelberg måste arbeta, oberoende av vad han själv nu kan ha tyckt eller tänkt om den saken.

Därför kan man inte idag kritisera Fogelberg för att ha varit ”inspirerad av grekland och rom” även om han givetvis var det – ända sedan Renässansen hade just den klassiska antikens bildvärld varit enda sättet för konstnärer att alls närma sig mytologiska ämnen, eller något som alls avvek från kristendomens totalitära förtryck. För Fogelbergs konstnärsgeneration var det helt omöjligt att alls närma sig gudarna på något annat sätt, och till och mer Tégner blev utskälld av andra kristna, hånad och kallad för ”Galen” bara därför att han faktiskt var Asatrogen innerst inne, och vågade predika om Hedendomendagens Biskop i Växjö, Fredrik Modéus, har ju som vi sett förespråkat islam istället, och haft en administrativ sk ”Kyrkochef” bakom sig som dömts för mycket grova sexbrott emot barn – så om någon biskop av Växjö varit skandalös, så var det nog inte Tegnér i alla fall…

 

Från 1866 till 1960 stod Fogelbergs tre gudar (se till vänster i bilden) på central plats i Nationalmuseums stora trapphall – och var det första besökarna såg, när de kom in genom dörren... Det var så de var avsedda att ses, och det är där de BORDE stå – inte undanskuffade på en ljusgård i mitten av byggnaden…

Själv minns jag hur Fogelbergs gudar fortfarande fanns som kopior i gips på Historiska Muséet tills långt in på 1990-talet, men på order från den (S) ledda regering som fanns på den tiden lät man plötsligt plocka bort dem – de skulle tystas, de skulle förkvävas – inget som påminde om Asatron fick vara kvar – och den ursprungliga uppställningen med tre Asar, oden Tor och Frej – som i Uppsalatemplet – måste då till varje pris slås sönder och rubbas. Gudarna förvisades bort från vår huvudstad, och gömdes undan på Ulriksdals Orangeri-museum istället – där det var ytterst begränsade öppettider, bara på helger under sommaren – och där stod de glömda i 30 år – man försökte aktivt hindra, att allmänheten ens fick se dem..

Tor och Oden på Ulriksdal – där det knappt gick att se dem…

Ändå gick det förstås inte för (mp) och (s) att förneka och gömma den svenska historien och den nordiska kulturen, inte ens under de mörka år vi alla tvingats uppleva. I utlandet fanns minnet av Fogelbergs skulpturer kvar, och även på omslaget till böcker som dansken Anders Baekstedts ”Gudar och Hjältar i Norden” som fortfarande ges ut i nya upplagor, fanns Fogelbergs Tor att skåda i all sin prakt… Man kunde aldrig riktigt glömma bort de gamla gudarna, och de kristna och muslimerna har inte lyckats i sitt uppsåt att förstöra alltihop, fastän de ännu förstör antika konstverk och skulpturer i många andra länder på vår Jord, som alltid där Monoteismen tillåts dyka upp, och ta herraväldet…

I böcker bevaras kunskapen, och minnet av vad som varit… och vad som ska komma tillbaks…

Bara Islamska Staten och de kristna tycker annorlunda… Här ser vi en liten bild från ett museum i Mosul för två år sedan…

Frågan bör kunna ställas: Om Sverige nu skall vara ”Multikulturellt” som alla påstår, varför är det då bara den kristna och islamistiska ”kulturen” som får breda ut sig – och varför får inte Monumentala Konstverk inspirerade av vår egen Nordiska kultur inta en central plats på Nationalmusuem, som det en gång var tänkt..?? Varför skall just vår kultur hela tiden gömmas undan, förnekas och glömmas bort ? Varför får inte Gudarna framträda, som det faktiskt är meningen ??

Att sedan många av de konstverk som vi har kvar av Tor och de övriga Asarna inte alltid var monumentala, utan ganska små till formatet och utformade för individuell dyrkan, som antiken ”Lares et Penates” eller små husgudar som man också kunde bära med sig helt dolt, som amuletter för personlig dyrkan, utan att de kristna ens kunde se det – annat än som en och annan Torshammare, väl synlig..  är förstås en hel annan sak…

Jämför den isländska Torsbilden från 800-talet med Kestner-muséets (Hannover, Tyskland) påstådda bild av ”Vulcanus” från 300-talet före kristus. Känns den koniska hjälmen igen, Hammaren, och gudens sittande pose ? Visserligen har vi inte några bevarade statyetter som ”mellanled” mellan dessa två, men håll med om att där finns en viss yttre likhet…