Now Billy’s out there in the desert sun
And his mother cries when the morning comes
And there’s mothers crying all over this world
For their poor dead darling boys and girls
Hey Billy, son, where are you now?
Don’t you know that we need you now?
With a ra ta ta and the old kowtow
Where are Billy’s bones resting now?
With a ra ta ta and the old kowtow
(have a Billy holiday, born on a Monday)
Where are Billy’s bones resting now?
Married on a Tuesday, drunk on a Wednesday
Got plugged on a Thursday, sick on a Friday
Died on a Saturday, buried on a Sunday
– från sången ”Billy’s Bones” med The Pouges, 1985
Som bekant var det Mors Dag i Sverige, Finland och även Frankrike, 25 Maj 2025. Andra länder firar evenemanget på helt andra tider, eftersom en amerikanska vid namn Anna Jarvis instiftade den moderna formen av arrangemanget den 5 Maj år 1905 i Philadelphia, USA. Men egentligen är traditionen Hednisk, och har ingenting med USA eller kristendom, Monoteism och liknande villoläror att göra. Grekerna firade Rhea och Hera om Våren – de var Modergudinnor båda två. Romarna firade under den sena republiken och kejsartiden gudinnan Cybele från Asia Minor i månaden Mars, när våren inföll hos dem. Vårmånaden Maj tillhör i Norden Freja, eftersom den Nordiska Våren är kort och intensiv – vi måste ha unga kvinnor och en ung gudinna för att kunna tillgodogöra oss den, sanna Polyteister och Humanister som vi är och alltid har varit. Och i Västnorden tillhör varje Fredag Frigg, Odens Maka, Husfrun i Valhall, hon som spinner molnen på himlen. Friggerocken var en gång namnet på stjärnorna i Orions bälte, har man sagt – på den tiden kvinnorna spann på spinn-ten eller handsländor. Hon är den sanna Himladrottningen, inte den falska, romerska ”fältmadrassen” vid namn Maria – för vi hedningar förgudar inte människor efter deras död.
Oden och Frigg, som norrmannen Louis Moe (1857-1945) såg dem strax efter sekelskiftet 1900
I England fanns under sen katolsk medeltid en tradition om att Midfastosöndagen skulle kallas ”Mothering Sunday”, en sista nordlig rest av katolikernas sed att fira deras modergudinna vid fel tillfälle, på fel sätt och av fel orsak efter hur det verkligen är i Nordeuropa och framförallt Norden – där saker och ting urartar alltmer, tack vare de kristnas och islams framfart över hela vår Värld. Men ”mothering around” på modern amerikansk engelska betyder att använda de grövsta svordomar och kötteder som tänkas kan, och lika dant är det på tyska – ”Muttersprache” betyder ironiskt sett samma sak där, och även ”maternitsya” på ryska är att svära, skrika och använda det grövsta språk.
Det finns god anledning till att göra det i kylslagna dagar som dessa, som vi snart skall se. Framförallt om man är etnisk svensk, och kan varsebli de krafter och de personer som tyvärr får styra och ställa i vårt samhälle.
Frigg gråter i Fensalar – ”the fens” betyder träskmarker – över Balder, sin döde son, fallen på grund av Lokes svek och Höders brist på förstånd. Hennes ”andra sorg” kommer först vid Ragnarök, då Oden slukas av Fenris och hennes hjärta skall brista, men till dess har hon en hel krets av mindre gudinnor och As-ynjor som tjänar henne i Asgård, där hon vanligen vistas – trots att Fensalar är hennes eget hem. ”Asynjor” uttalas ”as-ynja” och inte som ett ord, vilket bara olärd drägg har för sed. Frigg känner alla Odins hemligheter, och Friggs hemligheter vårdas av Fulla, hennes ”Aeskimöy” som håller den ask där Friggs smycken förvaras – och Fulla har uppsikt över alla de ting, som tillhör Frigg. Allt detta har vi beskrivit gång efter annan här ovan under rubriken ”Asatro” – underrubrik ”Frigg” i artikelarkivet på Hedniska Tankar, men ni läsare och läsarinnor lär er tydligen aldrig, liksom resten av mänskligheten eller vad som nu finns kvar av mänsklighet i detta land och denna tid.

Frigg och Fulla, illustration från 1874
Fulla måste vara den mest pålitliga av alla varelser, och yppar aldrig ett ord i onödan – men det är till henne de som är Asar och Vaner trogna måste vända sig, om de inte når fram till Frigg – för böner finns inte enligt Hedendomen och Asatron, här hjälper bara arbete och offer eller Blot – främst är att offra av sitt eget arbete och sin tid, för tanke utan handling nyttar föga. Sådan är vår tro, och tro är aldrig, aldrig någonsin någon ”forn sed” eller new age mumbo-jumbo, utan levande verklighet – för de som handlar i enlighet med vad de säger, menar vad de gör och är hederliga, utan överdrifter. Frigg och Fulla ser till hur människorna egentligen är, inte vad de säger sig vara eller sägs vara – och tror handlingar och tankar, förr än tomma ord. Tro, Treue, Truth. Det är vad vår tro går ut på, inte ”seder” eller kristen osanning.

Den tysta Fulla invid källorna, sommartid (enligt en spanjor, som gör bilder med AI – Asatron finns även kvar i det som var Västgoternas land)
Frigg har även en Asynja vid namn Gnå vid sin sida, som ständigt Gnor och färdas genom luften. Hon är budbärerskan, som troget meddelar Frigg allt som sker i alla Världar, likt Hugin och Munin – Tanke och Minne – Odinskorparna. Gnå vanställer aldrig ett budskap, ändrar aldrig dess innebörd utan meddelar allt vad hennes ögon sett och allt vad hon erfarit, utan överdrifter. Endast Vanerna kan varsebli henne enligt Gylfaginning, och hon skall inte förväxlas med Valkyriorna, för Gnå är en helt annan slags varelse. Hon färdas på Hov-varpnir, den näst snabbaste av hästar – som i varpfart rör sig genom själva rumtiden, så fort att rum och tid kröks, precis som moderna fysiker spekulerat – även om någon ”varp-drift” ännu inte är skapad av människohand – den kanske aldrig blir det – men Hedendomen insåg redan för tusenals år sedan vad begränsade Monoteister aldrig kunnat föreställa sig, ens i sin vildaste fantasi.
Gnå torde vara högaktuell år 2025 enligt vår tideräkning, i det vi kallar ett kommunikations- och kunskaps-samhälle. Hon är tillsammans med Fulla ytterst tystlåten till sin natur, lite känd och utför de sysslor hon har att göra plikttroget och i det fördolda. Vore vi alla som Gnå, vore kanske mycket vunnet för den här Världen. I Norge säger man även att det ”Gnaar” eller ”Gnåar” när det blir en hastig skiftning i vädret. Regn förbytts i solsken och omvänt. Hastiga ovädersfronter och skuggor far blixtsnabbt över himlen. Det är Gnå som osynlig far förbi – och bär ett budskap, högt därovan. Så trodde man förr, innan missiler och ”drönare” ens var påtänkta.

Gnå – Budbäreskan – ”avsutten” och utan häst, men rörlig och snabb på väg genom Vanernas åkerfält. Bild från en av Hedniska Tankars bildkalendrar från 2015. (Copyright)
Men vad ser vi ? Hur är verkligheten beskaffad, och vad är det för krafter som styr Världen idag ?
Vad kan Gnå rapportera, då hon andtruten står inför Frigg, allmodern – som ju skulle firas just den 25 i Blomstermånaden ?
I EU-parlamentet har en kvinnlig Vänsterpartist vid namn Yusra Imsheiel, attackerat de såkallade ”kristdemokraternas” halvrumänska, Alice Teodorescu Måwe. Båda dessa vuxna kvinnor sägs vara EU-parlamentariker, och tillåts representera Sverige som nation i Bryssel – men oavsett om Vänsterattacken nu skedde i Parlamentets ämbetslokaler eller ute på gatan, vägrar Kommunistpartiet offentliggöra den film, som Imsheiel tagit med kamera i högsta hugg, innan hon överföll den Monoteistiska Rumänskan. Imsheiels koppling till Sverige verkar högst oklar – ”Hamas” anhängare som hon ju är – och ”Politisk Sekreterare” till Jonas Sjöstedt, före detta partiledare i samma ”Eurokommunistiska” parti.
Vad månde moder Frigg säga i sin himmel om sådana kvinnor – eller ”parlamentariker” som de påstår att de skulle vara ?
Bildkälla: LinkedIN, public domain
Imsheiel påstår dessutom att Teodorescu skulle ha ”misshandlat” henne, eftersom hon fått några enstaka rivsår på sin arm (ja, arga kattor får ofta rivet skinn, säger det svenska ordspråket ). EU-parlamentets säkerhetsavdelning påstås också ha utrett det hela, och den sorts klockren idioti som dessa såkallade ”Svenskor” ställt till med, medan de skämmer ut hela vår nation.
Det fanns en gång en Ordförande och Partiledare i Vänsterpartiet som hette C H Hermansson, men han dog redan 2016 – och han sa på sin tid som såhär: ”NÅGON DJÄVLA ORDNING FÅR DET VARA I ETT PARTI !”
”NÅGON DJÄVLA ORDNING FÅR DET VARA, OCKSÅ I ETT EU-PARLAMENT” Säger nu ”Hedniska Tankars” samfällda redaktion om tre medlemmar. För övrigt kan vi för dagen endast citera Magnus Erikssons landslag och dess konungabalk, som var gällande lag i Sverige under flera sekel. ”Konungen skall styra landet med inländska män och inte med utländska”. Uppenbarligen lever vi i en kärring-stat, där Politik får föras med de allra löjligaste och simplaste medel, på ett sätt som inte gagnar någon svensk medborgare eller person i hela Världen överhuvudtaget. Nooshi Dadgostar, andra generatioens Iranska född i Ängelholm, Skåne och nuvarande partilederska för samma Eurokommunistiska parti som vi redan nämnt, ingriper trots EU-parlamentets rapport inte alls emot Imsheiel och hennes fasoner – utan tolererar alltsammans – enligt vad media uppger. Kanhända vill Dadgostar också vänta och se – vilket är henne förlåtet – hastiga beslut är sällan de rätta – men likväl- Hur är detta ens möjligt bland ”vuxna människor” ?
Aktivism i all ära, men båda dessa ”damer” torde väl inse, att dessa pinsamma försök att ”föra politik” med sådana medel på EU-nivå inte fungerar… Barnungar och Thunbergeri, full lekstuga hos Trump och Påven ?
Återigen frågar vi – skall personer som dessa alls representera Sverige inför hela EU, och i så fall varför ?

Kärring-staten… Känner ni till den ? Satiriska pamletter har skrivits, men dessvärre har innehållet i dem blivit ”woke” verklighet…
Fallet är inte alls unikt. Vi kan studera händelseförloppet kring journalisten Katerina Janouch, ursprungligen Kateřina Janouchová, född 22 februari 1964 i Prag, Tjeckoslovakien – där hennes far var kärnfysiker, men uteslöts ur Kommunistpartiet, eftersom den totalitära regimen ogillade honom. Familjen utvandrade till Sverige och Katerina växte upp i Täby – innan hon började sin författarkarriär var hon Sexualrådgiverska, vilket ju kan noteras såhär i Frejas månad.
Sedermera blev hon skribent i den påstått liberala tidningen Göteborgs-Posten, men så – år 2022 – hände något. Hon hade skrivit en artikel om sakförhållanden i Tierps kommun, norra Uppland, där en mycket egendomlig politisk regim kommit till makten, och härjade både inom Socialförvaltningen och i kommunens skolor. Saken var den, att den 9-åriga flickan i familjen Roteliuc – kanhända från Balkan – tvångsmässigt hade beordrats skriva ”Jag tillhör islam, Jag ber i Moskén, Jag läser Koranen” och så vidare och så vidare – och om 9-åringarna inte gjorde detta, utsattes de för straff, kvarsittning och repressalier från hela lärarkåren inklusive skolans rektor – som förstås gjorde sig oanträffbar. Nu råkade Katerina Janouch nämna dessa pjoskpedagoger och kvarlevor från 1970-talets Kulturmarxistiska skola vid namn – och genast stämde man henne för Grovt Förtal – vilket en Svensk Tingsrätt också dömde henne för, i vad som helt uppenbart var en politisk dom.
Såhär gick det till i Söderfors Bruk anno 2022. Svenska barn skulle Tvångsässigt bekänna sig till Islam i egenhändigt skrivna uppsatser… och de var för dumma för att infoga ordet ”inte” i varje mening som Kärring-Statens företrädare dikterade för dem…
Därefter påstod man lögnaktigt i så gott som alla media att Katerina Janouch skulle vara rasist, och till på köpet ”Höger-extremist” när hon i själva verket var realist, liksom de flesta av hennes landsmän – Tjeckerna… Finns det för övrigt några ”kristdemokrater” – nu när vi redan tagit upp en viss halvrumänska ? Kristendomen är INTE en Demokratisk lära – eftersom den bara tillåter en enda Gud – den är ett Totalitärt system – lika totalitär som Islam, eller för den delen Kommunistiska Stater, samt därmed jämförbara regimer av Anno Dazumal från Centraleuropa. Vi behöver kanske för tillfället inte orda så mycket mer om dem, eftersom Statstelevisionen SVT ihållande matar oss med förment ”objektiva” skildringar av Andra Världskriget, mer än 80 år i efterhand. Det är nog tveksamt om de senaste SVT produktionerna egentligen tillför såvärst mycket, när de hela tiden hålls på ren lekskole-nivå, och har en pedagogik, underhaltigare än den i Tierp.

Exemplen kan mångfaldigas. Låt oss hålla oss till Tierp – förutsatt att ”Gnå” kanske flugit förbi just där... Vi har redan flera gånger tagit upp det kuriösa fallet med Tramspojken Tyr – som han lär kallas – och hans moder, som tydligen vill ha en dotter, och vägrar acceptera det faktum att sonen, som egentligen heter något helt annat; faktiskt är född till man. Sedan 2020 ungefär har de fört ett helt meningslöst privatkrig emot Sjukvårdsförvaltningen i Uppsala Län, och påstått att denne 12-åring omedelbart skall undergå ”könsbekräftande underlivs-kirurgi” och extremt dyra och irreversibla hormon-behandlingar av tveksamt medicinskt värde. Visst – vi kanske inte skall ta upp fler ”enskilda fall” – sådant lär ju inte vara ”publicistisk god sed” enligt vårt ”Journalistförbund” – men hur länge tror diverse ”könsförvirrade” mödrar i Tierp att de kan hålla på med de här absurditeterna, som vårt samhälle inte har råd med,och helt uppenbart inte längre kan finansiera med skattemedel ?
Hur länge ?
I Söndagens nummer av ”Upsala Nya Tidning” – 25 Maj 2025 – berättas återigen om ett beklagansvärt och mycket, mycket tragiskt fall – från just Tierp. Kanske borde vi inte kommentera just det ”enskilda fallet” – men nu har det som påstås vara seriösa tidningsmedia i Svitjods Sökkvabäck och Sorgedalar redan gjort det…
Det gäller en sk ”multifunktionshandikappad” kvinna vid namn ”Smilla Kjetselberg” vars mor – Emma Lindquist – kanhända namngav sin dotter efter en usel dansk roman. Varför dottern – nyss avliden på ett såkallat ”LSS-boende” vid 22 års ålder, sedan hon för 30-40 minuter lämnats utan tillsyn av en enstaka ”vårdare”, står under utredning hos IVO för närvarande. ”Kjetselberg” – vars namn låter snudd på outtalbart även för ”normalbegåvade” personer var nämligen förståndshandikappad, autistisk och dessutom svårt epileptisk sedan födseln, men fick ingen hjälp av ”vårdaren” – eller ”vårdarinnan”. Vad kan det vara för slags personal som finns på LSS-boendena i Tierp med omnejd ? Varifrån kommer de, vilka språk talar de – och kunde ”Kjetselberg” ens förstå dem – hennes mor säger ju att det var ett mycket svårt beslut att överlämna dottern i LSS-boendets händer, men dottern var sannolikt hjärndöd vid ankomsten till Akademiska Sjukhuset i Uppsala, får vi veta – och så stängdes de livsuppehållande åtgärderna av – samma Januaridag då detta inträffade. ”Rutiner frångicks” säger UNT, och det blir alltså en såkallad ”Lex Maria” anmälan, kristligt nog – ja kristligt nog. Vi får väl se om någon ens kan ”ställas till svars” så småningom – eller om berörda politiker vill ta sitt ansvar…
Så går det till i Tierp, nuförtiden. Men Emma Lindquist får aldrig sin dotter tillbaka, efter vad som hände en Januaridag i år. Nu skall det sjungas psalmer och Astrid Lindgren, och vi får väl ändå hoppas att detta lugnar de anhöriga, samt ger lindring i detta ”Bullerby-land” där människor verkar ha svårt att begripa sig på den mänskliga tillvaron, såsom den faktiskt ser ut – 2025 – för detta är inte 1985 eller något liknande årtal.
Som sakföreträdare påpekat, är det inte en ”mänsklig rättighet” att några personer i något land hela tiden skall ha världens bästa sjukvård – för detta har nämligen aldrig någonsin stått i den ”Oföränderliga” deklaration om de Mänskliga Rättigheterna, som en viss amerikanska vid namn Eleanor Rooseveldt gav upphov till. Enligt Deklarationen är det nämigen så, att ”alla” ska ha samma ”normalstandard” till sjukvård i den stat där de befinner sig för tillfället – men befinner man sig i Gaza, ja då befinner man sig alltså i det sjukvårdssystem som för tillfället kan uppbringas där – och det är samma sak i Kiev – eller för den delen Tierp…
Något ”lika värde” har heller aldrig funnits i dessa berömda FN-deklarationer – för det är bara en stor, fet ”Såsial-demokratisk” lögn – som vi alla tvångsmatats med – och fått höra till leda… Lika grundläggande rättigheter, i den mån individerna kan utnyttja dem – ja – det finns – men det är ungefär allt- och tråkigt nog en stor skillnad. Vi kan önska att någon kunde förklara detta för människorna i Tierp, men ingen Katerina Janouch, sedermera verksam inom partiet ”Medborgerlig Samling” (ett liberalt, men systemkritiskt och ännu oprövat politiskt parti) kan tyvärr uppenbara sig, likt någotslags rådgiverska – ens för stackars Emma Lindquist.
Låt oss så gå till den såkallade ”Tilläggs-Konventionen om rättigheter för personer med funktionsnedsättning” som finns att ladda ned från Vår Regerings Hemsida, och som funnits där sedan 2012.
På sidan 122 står det – tråkigt nog, tråkigt nog kära medborgare och medborgarinnor – att det definitionsmässigt krävs ”skälig anpassning” som inte innebär ”en oproportionerlig eller omotiverad börda” för sjukvårdssystemet och de ansvariga i det land, där ”rättigheterna” ska tillämpas – precis som vad gäller alla andra ”Världsmedborgare” eller människor i och för sig – när det gäller ”vanlig sjukvård”.
Så ÄR det – de facto – även om det inte är någon ”trevlig” eller ens ”underhållade” läsning, ens på ”Mors Dag” – men fakta är dessvärre fakta, likförbannat…
Bara så att ni vet…

Frigg, Gnå (stående), Fulla (sittande) och Hlin i bakgrunden enligt Carl Emil Doeppler, 1882…
Gnå vacklar ur Hovvarpners sadel. Hon är trött, trött, ja intill döden trött och ledsen efter sin ritt genom alltet och genom Midgårds dalar. Med stelfrusen hand lämnar hon fram sin rapport till Frigg – och hon förtiger ingenting, ändrar ingenting utan säger sanningen – och vad som är rena fakta. Fulla sitter tyst med sitt smyckeskrin vid Friggs fötter – hon är ju Friggs ”Aeskimö” som i en ask – av askträ – bevarar allt det, som inte kan sägas eller yppas. Kanske står Hlin – Linberederskan – ännu bakom Friggs tron i Fensalars sumpmarker – idog i sitt arbete, i kraft av att hon framställer det lintyg som ska bindas om sår, och som lenar och lindrar.
Gnå har gjort sin plikt, idag som i alla dagar.
Hon vänder om, går förbi Hovvarpners stall – hur vi nu ska tänka oss att det må se ut – och Fulla följer henne i fjäten. Fulla säger inget, hon tiger som alltid – men lägger handen på Gnås axel och för henne säkert men varligt emot badstugan.
Beröringen med de dödliga äcklar Gnå. Hon kräks nästan, spottar i gräset, en stor gul loska av vad som kanske är slem, eller blod.
Midgårds Barn förstår inte sitt eget bästa, men de kvinnor som finns där – i det som skulle vara Svitjod – är de värsta, fulaste och mest frånstötande av dem alla – för de är väldigt dåliga mödrar.
Kärringstaten och Mobben härskar därnere, och i andra länder och riken är det knappast bättre ställt. Fortsätter detta, är Ragnarök snart här.
Fulla stänger badtugans dörr, varligt – tyst – och går därifrån, fortfarande utan ett enda ord, för i det hinsides är ord onödiga.
Gnå kränger av sig kläder, rustning, hjälm, alltsammans. Någonstans ifrån hörs en sång, kanhända från Brages och Iduns salar – men hon vill inte höra den. Hon sitter tyst – och tvår sig, renar sig i badstugans mörker tills nästa dag, och så nästa…
Denna sång är lika aktuell nu som för 40 år sedan. Monoteisterna lär sig aldrig…