Profilbild för Okänd

Julskinka – En omistlig del av den svenska Julen (repris från 2022)

De flesta seriösa forskare anser det nu bevisat, att Julskinkan är en rest av Särimner, och föreställningarna om Sonargalten, som skulle ätas vid Jul. Inte alla hade råd med fläskkött till Julen, men försoningsoffret – Julgrisen över vars rygg och skinka Bragelöften lades, är ännu med oss… Undersökningar lär visa, att över 86 % av svenska folket tycker att Julskinka är den viktigaste rätten på hela Julbordet, och över 96 % lär äta skinka i någon form, även om de inte anser den vara nummer ett bland Julens fröjder.

Sven Tveskägg och Jomsvikingarna avlägger Bragelöftet att fördubbla Danmarks rike genom Norges erövring. Väggmålning från Kronborgs slott. OBS Sonargalten i mitten !

Underligt nog anser man också att över 7% av svenskarna skulle vara muslimer nuförtiden, men för dem är det ABSOLUT FÖRBJUDET att äta skinka. De kan aldrig nalkas Julbordets fröjder, med mindre än att de helt avsvär sig sin falska tro, och blir HEDNINGAR. Uppenbarligen måste redan nära hälften av dem tagit det steget, och låtit hedna sig, för annars funnes ju bara 93 % skinkätare i landet, men nu finns det alltså 96 %

86 % skinkätare motsvarar också över 9 miljoner följare till Särimner, och detta är något att tänka på.

UNDVIK all vegetarisk styggelse nu under Julhelgen, och Följen fädrens vanor – manar er Hedniska Tankar.

Köp svenskproducerad skinka, gärna rimmad och koka eller griljera den sedan själv – det blir billigast och godast så !

Galtbeprytt beslag från Uppåkra i Skåne, staden som till ytan var större än det nutida Lunds centrum… (storlek 5 cm, 500-talet, nu på muséet ”Barbaricum”)

 

Vi slutar denna betraktelse med en fin Julhymn, skriven av en Hedning på orten för många år sedan – eftersom vi firar Freja och Lussi just idag, 13 December:

”DET ÄR EN GRIS UTSPRUNGEN” (Melodi: ”Det är en ros utsprungen”)

Det är en gris utsprungen
av Hildesvinets stam
av fädren ren besjungen
ett svin i Svea land
en galt så skär och blid
mitt i den kalla vintern
i midnatts mörka tid

Om detta svin allena
ljuder så Frejs ord
att född i stian rena
han välsigna skall vårt bord
Av Yngve Frejs nåd och makt
oss detta under skedde
som vid Särimners slakt.

Den spickna skinkan fina
som doftar salighet
i mörkret skall den skina
besegra dunkelhet
Själv Frej och mänskor fann
att oss arma mänskor frälsa
från hungers kval den kan.

O Frej, tag dem som klaga
i denna jämmerdal
nu med din hjälp ledsaga
till Alvheims högtidssal
Ja, i ditt glada hus
låt oss hos dig evigt leva
i Hedendom och ljus.

Förgyllt ornament från Uppåkra, 800-talet

Profilbild för Okänd

Vinternätterna Nalkas… (repris från 2022)

Snart är vi inne i Alvatid, den tid i slutet på Oktober och början på November som ägnas åt Alvablotet, den Nordiska fest som föregick det kristna Allhelgonafirandet med många hundra år, och de angloamerikanska dumheterna kring ”Halloween” med ännu fler århundraden. Ändå tror många – influerade av oseriösa samfund och New Age-populister som ”forn sed” och dylika avarter att vi Asatroende skulle fira något som kallas ”Vetrnaetter” eller Vinternätterna, och som skulle komma från Island…

Inget kunde vara felaktigare, och jag råder er att ta skarpt avstånd från ”fornsedarnas” idiotiska griller, först som sist.

Jag råder er också att först läsa de inlägg som Hedniska Tankar publicerat under delrubriken ”Alvablot” på avdelningen ”Högtider och Blot” här ovan, så att ni får rätt perspektiv på saker och ting, och på årets gång och årstidernas växlingar. Alvablotets existens är väl dokumenterat i källorna från Hedentid, som skalden Sighvat Tordssons ”Austfararvisor” om hur han från det tvångskristnade Norge försökte våldgästa i Västergötland för att sprida den fördärvliga kristendomen även där, men blev avvisad tre gånger under loppet av en enda kväll. Man kan också lägga märke till, att fastän del fanatiska kristna medeltidsfantaster i det fiktiva ”Arnrike” felaktigt påstår att Västergötland skulle ha kristnats under sent 900-tal, så motsäger Austfararvisor och flera runstenar i Västergötland från sent 1000-tal helt detta – Asatron var stark i Västergötland så sent som 1019, när ”Austfararvisor” utspelas, och det var som sagt då man på varje gård, i varje hushåll firade Alvablot till minne av förfäderna och de döda.

”Vetrnaetter” har så vitt man vet och enligt alla historiska källor bara och endast bara firats i Västnorden, dvs på Island och Färeöarna samt i Norge, eventuellt också på Grönland, i Vinland, Orkney-öarna och en rad andra Nordatlantiska ställen, men aldrig någonsin i Östnorden, Danmark eller Sverige – där Alvablotet ersatte denna huvudsakligen kalendariska fest.

I den Isländska kalender som fanns in emot den hedna tidens slut på ön, var året nämligen strängt uppdelat i ett sommar- och ett vinterhalvår, men eftersom man redan tusentals år tidigare hade fastställt rätt längd för solåret till 365,25 dagar eller så – och dessutom infört skottårsräkning och mycket annat före de kristnas fullständigt efterblivna Julianska kalender – rätt tid för skottår och annat kom de kristna inte på förrän på 1500-talet med den gregorianska kalendern, som ”Svenska” Kyrkan tillät först in på vårt 1700-talså gick sommar- och vinterhalvåret inte jämnt ut. Siffran 365, vilket är dagarnas antal de flesta år – eller när det inte är skottår – är ju inte jämnt delbar med talet två. Detta ledde till en hel del kalendariska manipulationer, och det faktum att man måste sätta in extra dagar, som ”Sumarauki” eller ”Sommarens ökan” kring 24 September, och det är i detta perspektiv ”Vinternätterna” eller ”Vetrnaettir” skall ses.

Man bestämde, att ”Vetrnaettir” skulle vara en kalendarisk fest, att firas med eldsken och ljus på varje gård första lördagen efter första fullmånen vid ”Górmånadurs” början – och den månaden motsvarar ungefärligen vår November eller Slaktmånad, även om man räknade mån-månader och inte kalendariska månader som vi gör idag.

Detta gör, att de första Vinternätterna just detta år – 2022 – skulle inträffa på lördag, dvs 15 Oktober och inget annat, även om vi svenska Asatroende firar Alvablot – vilket har precis samma innebörd för oss – lördagen 5 November. För att göra förvirringen fullständig, har statsmakten i vårt land infört modern ”Vintertid” 30 Oktober, men det är en helt annan sak, vilket de flesta av mina läsare förhoppningsvis är kloka nog att inse. Dessutom har de första frostnätterna redan kommit till Mälardalen, och med det kan Vintern på ett sätt sägas vara ett faktum…

Nu har amerikanska Asatroende som vanligt hittat på en massa fejk-traditioner, precis som vanligt – saker som ingenting betyder och som förmodligen kommer vara helt bortglömda innan den här tioårsperioden är över – som att man skulle fira det faktum att man måste hugga ved inför vintern och annat sådant – påstådda ”traditioner” som inte behövs och som bara är fejk hursomhelst har en tendens att försvinna väldigt fort, men det som verkligen är värt att bevara och som är varaktig visdom, det förblir och stannar i folkmedvetandet genom årtusenden..

Vad är en ”tradition” överhuvudtaget – vad är värt att bottna i, eller släppa… Det tål att tänka på, detta år eller andra..

Så långt bort som i Spanien – Katalonien av alla platser – har man fortfarande kvar vissa traditioner från Västgoternas tid – och där firas ännu Vinternätterna – nu i ”återupplivad” Nordisk Anda. Ett katalanskt Asatrosamfund finns också – överallt i hela världen talar man nämligen strikt om just Asatro och inte alls om någon påstådd eller hitte-på ”forn sed” som hos en del intellektuellt mindervärdiga personer hemma i Sverige. Det underlättar ju minst sagt, om alla har samma namn på sin tro om man skall umgås internationellt, och det är just en TRO och inte någon ”sed” eller en mekanisk upprepning av beteenden utan innebörd det handlar om. TRO är nämligen något helt annat, och innebär också TROHET – ”truth” på engelska, nämligen trohet emot Gudamakterna, trohet emot det egna folket och landet, och trohet och respekt inför ens eget ursprung... Vilket de faktiskt har – borta i Katalonien och annorstädes, men tyvärr inte här,  i vårt eget land – men det ska vi nog ändra på….

Minns nu det, govänner- och fira era Vinternätter och Alvablot i god sämja och med förstånd !

Profilbild för Okänd

SVT sänder ”halvbra” programserie kallad ”Vikingarnas Arv”

Författaren Per Erik Tell – en skribent som jag inte förut läst och som jag inte känner – har uppmärksammat hur Statstelevisionen SVT sänt en utlandsproducerad TV-serie vid namn ”Vikingarnas Arv” som bara ytligt berör hela den kulturella påverkan, som Asatron och Vikingatiden haft på Europa. Första avsnittet var visserligen ganska korrekt helt faktamässigt, bortsett från de vanliga kristna överdrifterna; och behandlade hela Europas historia ur ett engelskt perspektiv, från stormningen av Lindisfarne till grundandet av Normandie via Rollo. I programmet nämndes ingenting om att Lindisfarne 793 var en ren vedergällning för de slavräder som gjorts emot Danmark och Norge av kristna.

Karl den Stores folkmord på Sachsarna och alla germanska och slaviska folk i Norra och Östra Tyskland nämns bara i rent förbigående i programmet, trots att massakern vid Verden, där de kristna avrättade mer än 4000 hedniska furstar, måste varit en av de största inspirationskällorna till den rättvisa hämnd, som de första Vikingatågen innebar.

Lika lite framhäver man det faktum, att Vikingarna var tillräckligt framgångsrika vid sina båda stormningar av Paris, i så måtto att de kunde ta ut brandskatt och fortsätta nedåt de franska floderna ända till Lyon och Burgund – vilket knappast hade varit möjligt om inte fransmännen varit helt och hållet militärt besegrade uppströms, och liknande resonemang måste gälla om det frankiska styret i Rhenlandet. Man lämnar gärna inte starka garnisoner bakom sig, då man åker på en smal flod nedåt Europa, för att sedan vända åter hemåt. Rhenlandets historia visar tydligt och klart, att det inte bara var i Normandie man var framgångsrik, så vad SVT sänt, är som vanligt en förenkling och en förvanskning av historien, men det förvånar ju inte längre någon – eller hur ?

Tyska historiker betraktar numera Utrecht, Dorestad och Nijmegen som helt Hedniska handelsstäder, som INTE var underordnade de kristna. Och hur skulle Vikingarna under sent 800-tal ha trängt fram ända till Trier i Moseldalen, om fästningar och borgklippor som Ehrenbreitstein (där Mosel rinner ut i Rhen vid Deutsches Eck) varit i händerna på deras fiender… ?

Vidare påstår SVT sådant som är rent gallimatias, och uppenbart fel. Till exempel att det inte skulle ha funnit havsgående skepp i Norden före 700-talet, vilket direkt motsägs av all arkeologi. Det 23 meter långa Nydamsskeppet hade ingen permanent mast, men kunde seglas ändå, vilket inte SVT:s undermånligt utbildade journalister verkar ha klart för sig – och med 45 mans besättning kunde den båten mycket väl segla till England, vilket liknande båtfynd från Sutton Hoo och tidig Vendeltid mycket väl visar. Nydamskeppet är från ca 320, och fullt havsgående. Det vet var och en, som har det minsta intresse för ämnet.

Att havsgående krigsfartyg med en besättning uppåt 50 man fanns i Norden långt långt före Vikingatiden visste man redan på 1870-talet, men SVT:s drumlar står rakt fram och förnekar det..

Redan under bronsåldern fanns skepp, som kunde vara i förbindelse med Medelhavsländerna. Arkeologiska fynd som Hjortspringbåten (1200 år innan vikingatiden !) bekräftar det, liksom de Bohusländska hällristningarnas väldiga flottor, och bärnstensvägarna genom Rhen, Maas och Rhone ned till Medelhavet. Ett rikt nät av handelsvägar ledde redan då söderut – och varför förnekar SVT helt detta, eller rättare sagt underlåter att alls nämna det ?

Europeiska historiker har ända sedan 1970-talet varit helt på det klara hur handelsvägarna till Norden under Bronsåldern såg ut…

För övrigt – om Vikingarna var så ”grymma” eller ”illa omtyckta” som SVT hävdar, VARFÖR står det i en originalhandskrift FÖLJANDE att läsa:

Annales Bertiani, 864: ”Pippin, son av Pippin, avföll från frankerna och blev som munk lekman och avfälling, förband sig med Nordmännen och antog deras religionsbruk” (ritum eorum servat)

Ur ett brev från biskop Fulcus av Rheims till Karl den Tjocke år 886: ”Många har gått över till den hedniska tron, och samarbetar helt med Nordmännen

Ur 800-tals krönikan Diplomatarium Danicarum, sent 800-tal: ”kyrkorna brändes inte bara av nordmän, utan av kättare och misshagliga kristna” (variis casibus tam paganorum quam etiam nequam christianorum adnihitatam”)

Bretangare, Friser, Holländare och många andra folk inom det frankiska riket såg helt uppenbart Vikingarna som befriare, och anslöt sig gladeligen både till dem och till Asatron. Detta har aldrig nämnts i våra historieböcker, trots att det finns många skriftliga och samtida bevis för det.

Hur länge skall sanningen döljas, tror ni ? Hur länge ??

Profilbild för Okänd

I vilket Riksteatern vill ”göra ned”, sänka och förstöra Asatron

Såkallad ”modern teater” brukar för det mesta innebära förkortning och förvanskning av äldre berättelser, klassiska pjäser och andra, tidigare författares manuskript. Ofta omtolkar man helt efter eget huvud, och påstår sedan att man är ”originell” eller så. Vi har sett det förut, och nu får vi se det om igen. Tidigare i denna blogg har jag berättat för er om hur man förstört Wilhelm Petterson-Bergers opera ”Arnjot” uppe i Östersund, och först gjort om den till tafflig buskis-fars och nu till ett ännu taffligare transvestit-uppträde, vilket man tydligen tycker är ”oerhört nyskapande”, ”nämen guud  i London så schickt !”  ja det yttersta av elegans och raffinemang.

Vulgärkultur när den är som sämst

Men, i och för sig kanske inte just jag skall klaga. Vi Asatroende är vana vid en hel del, av det som kallas ”Christian Belittlement” eller kristet förminskande allramest.

Allt från gamle Ulf Peder Olrog med sin populärkulturella ”Schottis på Valhall” – Olrog kunde i alla fall skriva, och behärskade det svenska språket – och sedan det begynnande 2000-talets illiterata idioter, med Markoolios bajshumor, halvdanna strippor och annat i ”Hem till Midgård” som ytterligare ett typexempel på hur det kristna Sverige hela tiden konsekvent försöker ”göra ned”, trivialisera, vulgarisera och populärkulturalisera Asatron till något den inte är, inte kan vara och inte har varit.

Den här gången är det ”Riksteatern” som i sitt program nästa år har annonserat, att man på svenska skattebetalares bekostnad ska resa land och rike runt och försöka förstöra en väsentlig bit av den svenska kulturen, för deras nya program för ingen människa glad.  Det bidragsindustriella komplexet har verkligen ”laddat och slagit på stort” i dessa Corona-tider vill jag mena,här blir ”bullfest, bullfest hela dan – för att nu citera Olrog, om igen…

Bensinmacks-bullar och skådebröd, men mättar det någon ?

Tjeckovs pjäs ”Två systrar” skall ”Kullkastas” får vi veta redan i inledningen till 2021 års program. Den kände operasångaren och fjoll-transan Rickard Söderberg skall läsa högt för publiken ur sina gamla dagböcker – men varför skall just han vara mer intressant än alla andra, och varför hela tiden detta oresonliga hat emot rysk litteratur och klassiker ?

Euripides ”Medea” om en kvinna som mördar sina egna barn skall förvandlas till oigenkännlighet, och bli ”en mörk resa genom patriarkatet” får vi veta, tonsatt av en viss Ebbot Lundberg – men att spela Euripides själv, faller tydligen inte våra teatermakare in… Gävle och Jokkmokk skall ”förvandlas till en labyrint av danskonstverk och performance art” påstår man – fast återigen – varför ? ?Vad skall det alls nytta till ?? Samtidigt ska man också sätta upp pjäsen ”Varsel” av ”den kritikerhyllade regissören Josette Bushell-Mingo”.

(Jaha – hyllad av vilka kritiker då, om vi får fråga ? Hur många svenskar känner alls till henne, jämfört med de svenskar som faktiskt har hört talas om både Tjeckov och Euripides ?)

Pjäsen, sägs det – skall handla om ”samhällsoro och lågkonjunktur i Detroit, vilket leder till osäkerhet och kamp bland arbetarna i en konkurshotad bilfabrik” skriver man, och med detta lilla mått av verklighetsanpassning eller socialrealism under Covid-19 eran, får vi alltså låta oss nöja..

Men sedan kommer det. Det kristna skitsnacket, smutskastningen, latrinutttömningen och snömoset yr lång vägpå ett sätt som man aldrig skulle vågat iscensätta Bibelns historier, eller ens Koranens, för Mohammed är ju väldigt helig, eller hur ?

Bland Riksteaterns enligt egen utsago – ”fantastiska produktioner” för år 2021 möter oss följande – och har de här människorna aldrig lärt sig, att ”eget beröm luktar illa” ?

Asagudarna rasar, förtvivlar och felar. De skapar problem som de försöker ställa tillrätta, vilket i sin tur orsakar ännu mer problem. I Innan jorden blev rund möter vi alla Asgårds kändisar men också vresiga jättar, eldsprutande ormar, gyllene svin och märkliga hästar. Det är en lekfull, skruvad och visuellt häftig föreställning berättad med fart och humor. För regi står Ellen Lamm och på scen ser vi bland annat Karl Dyall. Ett samarbete med Helsingborgs stadsteater.

Jaha. Vi har hört det förut. Alla våra gudar ”har fel” alltså. ”De skapar problem” skriver man.

Såkallad ”lekfullhet” eller trams, flams och dumheter ursäktar ingenting, för ingen, absolut ingen skulle behandla ”Söte lille Jesus” eller ”den store Höghelige profeten” såhär. Man skulle inte heller skämta så om Hinduismens gudar, antar jag – eller slänga skit på Buddha från en teaterscenmen när det gäller Nordisk kultur och vårt eget folks gudar – då går det alltså jättebra.

Karl Dyall – om han ens är någon karl – kan behålla sin danskonst, och sitt Ghana – med all respekt för hans syster Sharon och dansproduktionerna, för det här med våra gudar förstår han sig faktiskt ändå inte på, måste jag tyvärr säga.

Vad skulle hända, om någon gjorde en typisk ”blackface”-fars och komedi om Ghanas gudar, eller Västafrikansk religion av idag eller igår, förresten ?

Tycker ni det skulle vara ”comme-il-faut” kära teatermakare och teater-apor, eller passande – ja elegant ??

Typexempel på sk ”Kulturell Appropiering” – Väldigt smakfullt, eller hur, kära kära ”Riksteater” ??

 

Profilbild för Okänd

Ironisk Insändare i VLT – förordar missionerande ute i rymden…

Ibland får man se insändare i den svenska pressen, vars natur är sådan att man knappast kan ta dem på allvar. En sådan kria blev publicerad i VLT, eller ”Vestmanlands Läns Tidning” som den fortfarande stavar sig idag, kl 10:37.  Debattören, en okänd Västmanlänning är troligtvis Hedning, och driver ganska bra med de kristna.

Redan möjligheten att det finns liv på andra stjärnor, kullkastar kristendomens och Monoteismens otroligt snäva Världsbild…

Nu när astrofysikerna har upptäckt mängder av exoplaneter, alltså planeter utanför vårt solsystem – skriver han – så vad avser den kristna dräggen att göra – ska de skicka missionärer dit också, och förstöra de oberoende kulturer som kanske finns ute i universum med sin egen religion, precis som de också förstörde den kultur som en gång fanns här i landet.

Skribenten framkastar också tanken på att de svarta hålen skulle kunna ha skapats av Satan, samt ger ifrån sig följande tankegods, som jag tycker är ganska så spexigt skrivet:

Dessa upptäckter ger upphov till många svåra frågor av religiös karaktär vilka endast kan besvaras av en teolog på hög nivå som vår biskop.

Om det finns liv på andra planeter, vem har skapat livet där. Är svaret de kristnas Gud som skapade jorden och livet på jorden? Är varelserna på andra planeter hedningar?

Man måste troligtvis svara ett rungande ”JA !” på den sista frågan. Att dessutom locka den naive biskopen i Västerås stift att svara är ett fint debatt-tekniskt grepp, och nu får vi väl se hur de kristna svarar, så småningom… Problemet är dock att debattören inte är såpass originell som han kanske tror. 

Ska vi i framtiden få se hur kristna idioter sprider sitt gift över en hel galax, liksom de tidigare förgiftat hela vår Värld ?

Science-Fiction författaren James Blish skrev redan 1958 en roman, kallad ”A Case of Conscience eller ”En Samvetsfråga” där en framtida fanatisk jesuit år 2049 är med och upptäcker en främmande planet, som har intelligent liv. Varelserna där är ett slags reptiler, och har redan i sin genetiska kod eller sina fylogenetiska minnen en inbyggd känsla för rätt och fel, så de behöver ingen religion överhuvudtaget. De ärver helt enkelt en medfödd känsla för vad som är moraliskt rätt, från sina förfäder. (Märk likheten med den Nordiska Hedendomen !)

Den kristne prästen bråkar med de andra tre forskarna i expeditionen, och röstar för att planeten skall isoleras, då den är ett hot emot den kristna världsbilden, och medan de övriga vill exploatera dess naturresurser blir han allt mer och mer övertygad om att hela denna nya värld skapats av Satan, i sina kristna griller. Slutligen försöker han begå exorcism, mot Vatikanens vilja och bättre vetande, och då försvinner hela planeten med ett ”poff” eftersom det faktiskt är så att Horn-Per, ni vet Shaitan, Gamle Skam, Mefistofeles eller Han-som-tyckte-att-Åmål-ändå-var-något faktiskt skapat den..

Blish var på sin tid en av genrens största satiriker, och hans tankar är faktiskt ganska giltiga än idag.

Har de kristna eller islamisterna moralisk rätt att förstöra ännu fler Världar, liksom de är på god väg att lyckas förstöra den här – eller kommer Världsalltets storlek och det antal mycket olika organismer som kan finnas därute, slutligen sätta stopp för deras dumma griller ?

Det kan man verkligen fråga sig…

För våra egna förfäder var det emellertid inte alls svårt att tänka sig helt olika Världar med helt olika existenser, vitt skilda ideologier eller styrande krafter… I Yggdrasil, eller Kausalitetens träd, fanns alla olika världar och existensformer som kunde tänkas samlade. I några av dem – som Asgård eller Vanaheim – styrde gudarna – medan Midgård var det synliga universum och människornas värld.

I Hel, däremot, verkade alla varelser bestå av för oss halvt synliga skuggor, och under Hel låg andra skuggvärldar som Nifelhel, Svartalfaheim och Muspelheim, där helt andra sorters materia fanns och där helt andra sorters varelser bebodde dessa universa.. Det fanns också andra former av intelligent liv, som var helt annorlunda än människorna, och för oss framstod som jättar, dvärgar eller vänligt sinnade alfer…

Den Hedniska kosmologin är än idag extremt mycket rikare och fruktbarare än den kristna, eftersom den redan för flera tusen år sen spekulerade om andra dimensioner, andra befolkade världar, en annan sorts materia, och kunde ta hänsyn till fysikaliska fenomen, som ”eli-vågor” eller ren energi, respektive Ginnungagap… Sett emot det är Monoteisternas Världsbild så begränsad, att det nästan är löjligt, och det råder ingen tvekan om, vem som har den fruktbarare filosofin..

Låt HEDNA er – en gång för alla !

Profilbild för Okänd

I vilket Bianca Muratagic klär ut sig till SKÖLDMÖ…

Vad man blir kränkt av här i Världen – ifall man nu alls blir det – kan väl skilja sig rätt mycket från person till person.

Skulle ”Hild” vara krigarnas Helerska ? Wikipedia-kunskap och medeltida en-och-en-halv-hands-svärd har inte så mycket med Asatro att göra – och varför en Rävsvans ? Hild omnämns inte som någon helerska alls, annat än på svenska Wikipedia… (Bild: Katarina Tallroth & Bianca Muratagic)

Vissa svenskar känner sig kränkta av en religion som anser den kvinnliga hälften av mänskligheten som medfödd underlägsen och bristfällig, och de känner sig kränkta av att vi alla låtsas som om så inte är fallet när vi alla banne mig vet att det är så och kommer förblir så tills vi göra något åt det, eftersom ingen annan kommer att göra nåt åt det.

Vissa svenskar känner sig kränkta av att de tvingas leva i ett samhälle där småflickor tvingas gå runt klädda i svarta sopsäckar av tyg. Är det religionsfrihet eller är det barnmisshandel? Och exakt, vid vilken punkt övergår det från religionsfrihet till barnmisshandel? Utan att den katolska kyrkan ens är inblandad – för en gångs skull…

Vissa svenskar känner sig kränkta av att de tvingas leva i ett land där Sharia-lagar om Koraners okränkbarhet nu har förstört yttrandefriheten, och Polis och svenska myndigheter har börjat dansa eftr Islamiternas pipa.

Vissa svenskar känner sig kränkta av att Sharia-domstolar i Europa tillåts behandla kvinnor som mindre än fullt mänskliga och de blir också kränkta av de tusentals könsstympningar, som verkställts i vissa religioners namn.

Vissa svenskar känner sig kränkta av att vi har mer än 50 kriminella klaner med en viss religion här i landet, som rutinmässigt ägnar sig åt lagöverträdelser, mord, dråp, misshandel, rån och våld.

Vissa svenskar känner sig kränkta av hela grupper av individer, i Malmö såväl som i Ronneby ägnar sig åt att sätta igång barbariska upplopp, organiserad förstörelse av hela samhällen och bränner bildäck, bara för en skadlig och föråldrad boks skull..

Jord skall vara ”åskans moder” påstår Muratagic och Tallroth. De vet inte vad de talar om. Jord är mor till Tor, och har aldrig avbildats med sköld eller kniv i handen.

Nu när jag ser hur Bianca Muratagic och en viss Katarina Tallroth försöker stjäla ett av mina koncept för en hednisk kalender, rakt av och utan skam i kroppen, blir jag dock inte alls kränkt av det, tvärtom. ”Plagiat är den ärligaste formen av beundran” påstås Samuel Langhorne Clemens, alias Mark Twain ha sagt en gång, ifall det nu var han som sa det först. Huvudsaken är i alla fall att det stämmer, och det gör det faktiskt.

Sorgligt nog vet de inte vad de talar om, och har ingen erfarenhet eller kunskap om ämnet alls, vilket syns när de gjort sina bilder. De hade vunnit mycket mer på att verkligen försöka tränga in i det stoff de försöker avbilda, även om jag visst inte är kränkt utan ställer mig sympatisk till själva idén i sig, eftersom redan detta att avbilda sig själv halvnaken och utan slöja på sätt och vis är en protesthandling, som man väl inte utför utan risk i ett alltmer fundamentalistiskt och Sharia-dominerat svenskt samhälle.

Muratagic och Dängroth (nej förlåt Tallefjant var det !) påstår att Nanna skulle vara ”Sorgens gudinna” när hon är Balders Hustru, samt Nymånens skära. Och varför avbilda henne enhänt (ett av Tyrs attribut) samt med ett kristet kors i bakgrunden…? Här vet de visst inte vad de gör överhuvudtaget…

Det är modigt, fartfyllt och friskt att trotsa islam, och den likaså även alltmer tilltagande kristna fundamentalismen, och det stöder jag helhjärtat.

Nordiska kvinnor har i alla tider vägrat att låta sig beslöjas, övertäckas med påsar över huvudet, och förblir än idag fria – varför de också borde tillåtas att avbilda sig själva hur de vill, och när de vill, under de villkor som de själva dikterar. Problemet är bara att vi lever i en tid som flödar över av bilder, och vill man synas eller bli ihågkommen då, är det kanske lite bättre att satsa på vad som är verklig ”verkshöjd” eller en smula kvalitet i sitt konstnärliga arbete, istället för lättköpta, hastigt påkomna ”attributioner” eller tillskrivande av än den ena och än den andra kvinnliga gudamakten i ett enda mischmasch eller samelsurium, lika oredigt som ”fornsederiets” tomma ramsor..

Profilbild för Okänd

Årets Arnjot en präktig ”sope” – Fjolleri och Transvestism i bygdespel på Frösön !

Källkritik är viktigt, inte minst när man har med enfaldiga klåpare att göra. Estetik, god smak och inte minst gott förstånd är viktigt det också, oberoende vad man nu råkar syssla med här i livet.

Nåväl.

Arnjot var ett försök att skriva en nationell, historisk opera som ett helt folk och en bygd kunde samlas kring…

Det finns en gammal opera som skrevs av Wilhelm Petterson Berger – på sin tid ! – och som nu för länge sedan urartat till någotslags ”bygdespel” eller till och med dålig fars uppe på Frösön nära Östersund i Jämtland, där den fortfarande spelas, i år som i alla år. Jag talar givetvis om ”Arnjot” – som man redan 1949 försökte revidera och göra om till talpjäs. Petterson-Berger har beskyllts för mycket, bland annat för att vara nazist – vilket han aldrig någonsin var –  och ständiga förkortningar, omtolkningar och travestier i amatör-stil har nästan förvandlat hans verk till total oigenkännlighet, och årets uppsättning är inget undantag.

Det slutade med ”Hem till Midgård” humor, dålig fars, ”Christian belittlement” och ett förlöjligande av våra förfäder…

Nu tycker man att en spenslig kvinna och en tidigare danserska ska få spela den urstarke Arnjot Gelline från Gällö, den manlige och stridbare Jämtländske hjälten, som inte alls var kristen utan Hedning, fast han lät sig kristnas under vapenhot från självaste Olof ”Digre” Haraldsson, den kung som även var känd som Olof Bondeplågaren, och som rättvist nog stupade i slaget vid Stiklastad, sedan han dräpts av Tröndelagens fria bönder, som gick till anfall under ropet ”Fram, Fram Bondemän, Hedna män och Fria män !” enligt traditionen.

Arnjot var så stark, att två man kunde stå bakpå hans skidor och tynga ned dem, medan han utan besvär skidade över de Jämtländska fjällen och Kölen till Norge. Vi får väl se vilka lustiga danser och sceniska krumbukter, som man detta år kommer att försöka använda för att gestalta detta.

Även språket skall förvanskas och fördärvas i årets upplaga av bygdespelet, och dansaren Lovisa Jonasson Dagher har redan i en av Statstelevisionens videos erkänt och demonstrerat att hon inte ens kan uttala ordet ”törhända” riktigt, än mindre förstå vad det betyder, men allt detta uppges ändå vara helt i enlighet med regissören Lidia Bäcks intentioner. 

Helt Ok som Dansare, men en godkänd Arnjot – Nej, skulle tyvärr inte tro det..

Årets ”Arnjot” väntas alltså bli PK – ruskigt mycket PK och ett slags ”Rickard Söderberg” opera – Transor och tidens tecken, får man förmoda – och så fördömer man och ”gör ned” hela Hedendomen som vanligt, och som man alltid gjort ända sedan urpremiären 1910 – för Petterson-Bergers verk är inget annat än en enda stor lovsång till den fanatiska monoteismen.

Varför inte fjolla till det hela ännu mer – och lyfta in DENNE MAN (?) så blir det väl riktigt bra och riktigt riktigt ”PK” på allvar… ?

”Sope” är en norsk folklig term, som vi kanske osakligt påminns om i sammanhanget

Ok, nu ska jag väl inte döma ut stackars Jonasson Dagher på förhand – hon kan ha goda intentioner – även om jag tror vad jag vill om diverse regifenomen – årets uppsättning uppges förresten inte bara spelas på Frösön i verkligheten och inför publik, som man alltid gjort – den ska i Covid-19 tider också finnas i videoversion och för ”sörlänningar”. Travestier, parodier, Förkortningar och täta faktafel – ja vad allt har inte Arnjot används till genom åren… Petterson-Berger hade intentionen att hans opera alltid skulle framföras av amatörer, och av personer från Jämtland, och den traditionen har man fortfarande inte gjort ned eller brutit – det är väl det enda goda man kan säga om saken.

Vi har fortfarande såkallade ”faktasajter” på Internet för skolbarn, som lär ut ett slags sipp Söndags-skoleversion av Sveriges kristnande – en process som precis som i Norge skedde med hjälp av Våld, Mord, Övergrepp och Brand – vilket också Olav Saga Helga, samt Olav Saga Tryggva klart visar.  Vad klart kristna sk ”forskare” idag skriver, behöver ingen fästa sig vid – för det är så partiskt att man inte behöver ta hänsyn till det.

Olav Haraldsson mördade och torterade människor på löpande band för att de var hedningar och Asatroende, liksom hans företrädare.

Vi kan erinra oss Eyvind Kinnrefva, som dödades medan man lade en het järnplåt över hans genitalier, tills dess hans buk sprack sönder och inälvorna rann ut på marken, samtidigt som de kristna stod runtomkring och vrålade: ”Vill du tro på Kristus nu, Eyvind ?”. Scenen har skildrats av Snorri Sturlasson själv i ”Heimskringla”.

Vi minns alla Sejdmän och Godar, som de två Olaverna dödade genom att binda fast dem vid pålar på tidvatten-skär, så att de långsamt dränktes, och långsamt långsamt plågades ihjäl via kvävning. Platserna där det skett, utpekades inte bara i ”Heimskringla utan av levande tradition i Tröndelagen för knappt hundra år sedan.

Vi minns Raud den Starke, han som flydde till Gylling – enligt en tradition samma bygd som Gällö – och som de kristna dödade genom att sticka ett dryckeshorn i munnen på. I hornet lade nämligen de kristna hundarna en huggorm, som de petade i andra ändan av hornet med en rödglödgad järnten på – och så kröp huggormen ned i Raud hals och bet honom, så att han dog av giftet och tortyren…

Allt detta speglar en levande verklighet, och Kristendomens ständiga korståg, kättarbål, häxförföljelser, skamstraff och Mellan Östern-metoder, är ännu bekanta för envar – och nu har vi dessutom Islam att tampas med, som vi ska se i nästa inlägg.

Men om det, och om den delen av vår och Jämtlands historia får förstås Svenska skolbarn aldrig lära sig, lika lite som teater- och bydgespelspubliken, den som skall få lyssna till ”Intåg i Sommarhagen” och ”Frösö Blomster” samt allt det andra Petterson-Berger skrivit i musikväg. Allt det förtiger man, förnekar, och döljer – medan man stryker över och skyler över med hartassen – precis som Regeringen Löfvén döljer ”barmhärtighetsmorden” och kvävningarna med morfin inom dagens ”omsorg” ni vet – ett kristet folkmord det också – fast i det lilla formatet.

”Arnjot” och andra verk från tidigt 1900-tal ljuger medvetet om kristendomens införande i Norden. Vi vet av många bevarade källor, att det var en process om fördes med tortyr, förtryck och våld av en despotisk kungamakt. Mot den stod män som Arnjot, och Jämtlands och Tröndelagens självägande bönder…

Somliga Jämtar vill faktiskt ha en FRI REPUBLIK – just den som Olav Haraldsson krossade…

Under Frösö Kyrka – förresten – ligger ännu resterna av det sk ”Västerhus Kapell”– och massor av hedniska jämtars skändade och av kristna plundrade gravar. Under högaltaret lär det också finnas björnskallar, för platsen var ursprungligen ett hedniskt Gudahov, och några andra kyrkor fanns inte i hela Norrland förrän på 1200-talet – Frösö Kyrka, grundad med våld av Olav Haraldsson – är nämligen det enda undantaget, och äldst i Jämtland. Sedan byggdes där inga andra kyrkor på mer än 200 år – rätta mig själva om ni tror jag har fel – och upp till bevis !

På samma plats, ligger också Wilhelm Petterson Berger begravd.

Frid över hans minne.

Den VERKLIGE Arnjot, däremot, väntar ännu på att få sin SANNA historia berättad, och det ÅTERSTÅR väl att se, om små skolfröknar och lekskolemässiga personer i ett bygdespel någonstans alls VÅGAR berätta den…

Vill ni tänka er en bild av den VERKLIGE Arnjot, så tänk THOMAS WASSBERG – med is och rimfrost i skägget. ”Jag skiter i smärtgränsen !” sa han på sin tid…

 

Profilbild för Okänd

Hurusom det var ställt med Smittskyddet bland Väringarna anno 922 i Volga-Bulgary

Enligt Statstelevisionen SVT har nu en sjättedel av de som fått vård på sjukhus för Covid 19 i Stockholm hunnit dö och avlida. Hur många som dött och avlidit ibland de som nekats vård, vet man nog inte. Regeringen Löfvéns Sverige har fortfarande det sjunde högsta dödstalet per capita i hela Världen, och man kan inte påstå, att den svenska ”strategin” (som är helt obefintlig) skulle vara ”lyckad” på något enda sätt. I veckan lär det ha kommit fram, att Landsting och kommuner i Sverige skulle hållit ett hemligt möte, tillsammans med Arbetsmiljöverket, och slopat skyddsföreskrifter för vårdpersonal, så att dessa inte skulle arbeta med fullgott skydd.. Allt detta enligt SVT:s egna nyhetssändningar igår.

Vid underrättelserna om allt detta, kunde man fundera hur våra förfäder under järnåldern skyddade sig emot smitta, i synnerhet på långa resor.

Vet man något specifikt om det, undrar ni kanske. – Jodå, det vet man visst, svarar jag.

En med rätta klassisk skildringar av Väringar, Vikingar och Ruser kommer från Ahmad Ibn Fadhlan, Kalifen i Bagdads speciella sändebud, som genom Asiens öknar nådde staden Volga Bolgary vid Volgas övre lopp (se karta nedan) och träffade på långväga resenärer från Svearnas land. De var rödlätta, högvuxna som palmer, och bar yxa och verktyg i bältet – detta var det första han lade märke till vad gäller dem, men inte bara det. Ibn Fadhlan uppehåller sig särskilt mycket vid den personliga hygienen, vad man gör för att förhindra smitta och hur begravningssederna var ibland alla folkslag han mötte, det konstaterade man redan på 1939, när hans krönika i sin helhet blev översatt till svenska.

Ibn Fadlans schematiska färdväg (heldragen linje) till Volga Bolgary bland Volgabulgarerna, och hans vidare resa (streckad linje) tillbaka till Bagdad

Ibn Fadlan noterar till exempel att öken-nomaderna i landet Ghuzz (öknarna öster om Kaspiska Havet) har brokadjackor som de får från ryssar och araber, men att de går med smutsiga skjortor undertill. En del av hans observationer om Vikingarnas hygien är nog inte sanna, har forskarna enats om, för vi vet att Frankiska, Byzantinska och Engelska källor beskriver Vikinagrna som otroligt renliga, välkammade och välvårdade, fastän Ibn Fadhlan skriver motsatsen om de övervintrande båtbesättningar han mötte i Ryssland. Han skriver också att de ”från handloven intill axeln pryder sig med målade bilder av djur, träd och annat” och detta har av många tolkats som ”bevis” för tatueringar, även om det inte alls behöver vara så.

Till saken hör också att Ibm Fadlans berättelse är ibland de mest felöversatta och starkt förkortade texter som brukar publiceras i svenska skolböcker från det kristna 1900-talet, och där upprepar man helt okritiskt och utan källkritik hans mest ”braskande” påståenden. Så har man till exempel genomgående felöversatt det arabiska ordet ”Gulam” som kan betyda tjänare, elev, hjälpreda, arbetstagare, dräng, piga, yngre person (som står i någon form av beroende till en äldre) som träl eller slav, vilket är att starkt överdriva. Det är ungefär som om vi konsekvent skulle översätta det svenska ”lymmel” med ”satans djävel” på alla andra språk, eller som om vi skulle översätta det svenska ordet ”sked” med ”grävskopa”.

Den norske språkmannen och orientalisten Harris Birkeland utgav 1954 den definitiva översättningen av Ibn Fadlan på norska, och redan han påpekade hur man felöversatt och vantolkat flera ord, bland annat då det ovan nämnda ”Gulam” och flera andra centrala begrepp i texten.

Vi märker alla hur Regeringen Löfvéns Ministrar börjat trixa, ljuga, ta tillbaka sina egna uttalanden och komma med rakt motsatta påståenden emot vad de själva sagt. Var det kanske bättre på Vikingarnas tid – tja döm själva…

Det är ur Birkelands med rätta klassiska text jag hämtar följande skildring av hur Karantän på Vikingatiden gick till – för det hade man redan uppfunnit, hundratals år före de kristna..

Till och med våra förfäder hade lätta och praktiska sjukvårdstält för 1100 år sedan – Vad anser Socialministern om det, nu när tält saknas i dagens samhälle ?

 

§86: Om någon av dem blir sjuk, slår de upp ett tält för honom på flodstranden. I det lägger de honom, tillsammans med rika förråd av bröd, mat och vatten (beredskapslager var bra att ha, redan då – det har Regeringen Löfvén som vi vet helt missat !) Men de kommer icke nära honom och talar heller inte med honom. Ja, de besöker honom inte ensingång på hela tiden han är sjuk, särskilt inte om han är en enkel man, eller en tjänare åt någon. Men när han har blivit frisk reser han sig, och går tillbaka till dem. Och om han dör, bränner de hans lik (så att smittan inte sprider sig – en mycket förnuftig och rationell handling)

Men inte nog med det – det i våra dagar så ofta omtalade begreppet ”Flockimmunitet” var inte okänt på Vikingatiden heller, och här kommer en omvänd, i sanning ”Löfvénsk” strategi – den som syftar till att smitta ned så många medborgare som möjligt, i förhoppning om att Flockimmuniteten skulle infinna sig riktigt snabbt…

Tvättfat, hygienartiklar och kärl för medicin fanns redan då…

§84: De har för vana att tvätta ansikte, huvud och händer flera gånger om dagen, och då gör de som följer: De har en flicka hos sig, som kommer tidigt om morgonen med ett stort tvättfat med vatten i. Det räcker hon till den främste mannen bland dem, och så tvättar han händerna, ansiktet och håret i det, och han både tvättar det och kammar av det rakt ner i fatet. Han låter ingen orenlighet vara, utan ser till att allt hamnar i fatet, innan det går vidare till nästa man, och så åter nästa och nästa.

Pigan slutar inte att bära omkring fatet förrän alla har tvättat sig, kammat sig och snutit sig i det, till alla som är där i huset, och var och en av dem snyter sig, tvättar sig och kammar sig i det..

Så långt den arabiske krönikören – och avsikten är lätt att känna igen – antingen skulle bara en bland manskapet bli sjuk, eller i svårare fall alla bördorna fördelades i alla fall lika, och där fanns heller inget kristet pryderi, och inga skamkänslor när det gällde sex…

Var och en av dem har en bänk (tron, ordet ”sarir” i originaltexten betyder oftast tronstol) som han sitter på, och tillsammans med honom är de vackra flickorna som är bestämda för att säljas till köpmännen. Ofta har de umgänge med flickorna medan kamraterna ser på, och hon rider av honom grundligt och noga. (Där hör ni – här görs ingenting halvhjärtat !) Ofta kan det hända att de allesammans håller på med detta, den ene rakt framför den andre, och då kan det hända att det kommer en främmande köpman eller gäst för att köpa en kvinna av dem, men då får köpmannen vänta, tills de är klara och färdiga med sin syssla”

Så gick det till vid Volgas stränder, för över 1000 år sedan – gack i väg ni också, Hedningar små, och gör även ni sammalunda – ty snart är det FREJAS månad…

Profilbild för Okänd

Julen kommer – och med den de vanliga LÖGNERNA om Julskinkan (repris från 2019)

När nu Anna-dagen passerats, och de traditionella förberedelserna för Julen skulle vara klara innan den nionde dagen i Julmånaden var slut, kan vi notera att pressen i vårt land publicerar de sedvanliga lögnerna och halvsanningarna om Julskinkan, detta år precis som alla år före detta. Man har till och med den oerhörda fräckheten att påstå, att Julskinkan inte skulle vara hednisk, utan en 1800-talsuppfinning. Det stämmer kanske när det gäller kokt och griljerad skinka, men alla vet vi att Julskinkans upphov är äldre och ädlare än så. Vi vet, att den har sitt ursprung i Gullinbursti och Frejsgalten, och att det är därifrån den kommer.

Sonargalten – Julens stora försoningsoffer och Sven Tveskäggs edgång inför Jomsvikingarna vid gravölet efter hans far, Harald Blåtand

Redan i Ansgar-krönikan står det skrivet om Ansgar och de svenska vikingarnas sjötåg till Apuole i Litauen, att Ansgar som god munk kunde övertala vikingarna att späka sig och avstå från fläsk och öl under resan hem, men när Julen kom, ville de på intet sätt avstå från skinka och öl, och vände genast åter till hedendomen, skriver Rimbert i sin krönika.

Redan på 1870-talet hade man Sonargaltens betydelse klar för sig, och visste att det var över den helstekta grisen eller skinkan som de högtidligaste av eder svors, precis som Sven Tveskägg en gång svor att fördubbla sin faders rikes storlek i alla riktningar, som det mycket riktigt står i Jomsvikinga Saga angående Kung Harald Blåtands gravöl. Till och med i de allra äldsta tryckta källorna om den svenska Julen, från 1600-talets första hälft, finns julskinkan i saltat och kokt skick med, även om det ligger närmare till hands att våra förfäder åt den stekt eller grillad, med blodkorv och äppelmos till, samt kål och andra godsaker.

Också i Hervarasagan förekommer Sonargalten, liksom i Helge Hjörvadssons saga, och det finns alltså rikt med forntida källor som talar om hur en helstekt gris med skinka och allt bars in i salen, ja i vissa fall lär man till och med ha lett in julgrisen levande i salen, och slaktat den sedan, så att den kunde överbringa de löften och eder som svors till själva gudarna, och löpa upp med dem till Valhalls port. Denna vana att svära en ed och ta ett högtidligt löfte vid Julmåltiden, skall enligt vissa ha hetat Strengning, eller att ta Bragelöfte – stränga harpan är väl den ursprungliga ordalydelsen, och den kunde gott återinföras vid alla nutida Julbord vi äter på våra arbetsplatser och i näringslivet.

Är DU chef ? SVÄR DÅ VID FREJ att utöka allt du gör dubbelt under det kommande verksamhetsåret, ty det anstår dig sannerligen !

Frej är inte för inte Sviagod, eller Svearna Gud, och att svära vid hans galt och över skinkan, är icke oävet utan pryder sin man. Våra skinkproducenter borde notera detta. Julskinka åts också tidigt på medeltiden vid Julmiddagar i Oxford – från 1100-talet och framåt säger vissa, och Julskinkor – med en annan kryddning än de svenska – förekommer så långt bort som i Australien, och över hela det keltiska området.

En av de viktigaste saagorna i keltisk och Irländsk mytologi är The Tale of Mac Da Thó’s Pig som handlar om hur männen av Ulster, eller Nordirländarna, en gång skulle försonas med de övriga irländarna genom att slakta, koka och äta den väldige hövdingen Mac Da Tho’s enorma gris, som var minst femton alnar lång, eller långt över sex meter, bara på det ena hållet. Men – de kom ihop sig om vem som skulle ha äran att skära upp själva skinkan, ty en väldig kämpe måste det ju vara för att klara detta viktiga värv, som man förstår, och så kommer det sig att det har rått krig mellan Nordirland och övriga Irland alltintill detta sekel..

Similarly, in the 1st century BC, the Greek ethnographer Diodorus Siculus describes in detail how the Gauls ”honour distinguished men with the best portions of the meat”, and how disputes often lead to challenges in which ”they set about glorifying the valour of their forefathers and boasting of their own prowess; and at the same time they deride and belittle their opponent, and try by their speeches to rob him of the courage he has in his heart”.[32]

Från Wikipedia – Julskinkan har antika anor, och seden att svära eder över den är i sanning mycket gammal..

 

Så ståndar SÄRIMNER i Salen – blick från Jim Lyngvilds hem Ravnsborg på Fyn

[Cet] took knife in hand and sat down to the pig saying ”Find among the men of Ériu one to match me in feats – otherwise I will carve the pig.” …Lóegure spoke then: ”It is not right that Cet should carve the pig before our very eyes.” Cet answered ”One moment Cet, that I may speak with you. You Ulaid have a custom: every one of you who takes arms makes Connacht his object. You came to the border, then, and I met you; you abandoned your horses and charioteer and escaped with my spear through you. Is that how you propose to take the pig?” Lóegure sat down.[15]

Var det någon som trodde att man inte kunde roa sig präktigt på Irland fordomtima ? Vid C i förgrunden till vänster ångkokar man en hel gris…

Går vi till keltiskt område, så fanns det alltså Julskinka redan före kristus, och alla kan vi minnas den berättelse om de 48 ollonsvinen, väl gödda, som Frans G Bengtsson placerade vid Harald Blåtands eget Julbord. Sockersaltad skinka, fanns inte förr, men rökt, stekt och kokt sådan har alltid förekommit, och den skall sannerligen på Julbordet detta år, såväl som alla år. INTE EN MAN; INTE ETT ÖRE ÅT MONOTEISMEN….

”Låt oss äta skinkan i tid, långt bortom all världens ävlan och strid !”

 

 

Profilbild för Okänd

”Vem bränner slöjorna” ?

Jag har INGEN kristen tro
Ökentro ger ingen ro

Men vem bränner slöjorna
Och slutar ta Mohammeds skit ?

Vem bränner slöjorna
Och går dit hon aldrig gått ?

Medan Freja tänder stjärnorna
Och visar att några har förstått
Att vårt land nu MÅSTE gå
Dit kristna tankar aldrig nått..

(aningen fritt efter ”Vem tänder Stjärnorna” av Eva Dahlgren)

I gårdagens nummer av UNT, Upsala Nya Tidning, ett pressorgan vars inställning ofta är Sverigefientlig, sitter idag debattören Sakine Madon och ondgör sig över det senaste förslaget från Moderata samlingspartiet om att förbjuda slöjor, Hijab, kristna kors och liknande ovidkommande religiösa symboler i landets skolor.

I samma UNT intervjuas idag en modig och stolt invandrarkvinna, en viss Nagam Abdallah äntligen börjat göra sig fri från Islam och slöjor, hijaber, shadorer, burkor – ja hela denna Monoteistiska bråte, som säger att kvinnan är sämre än ett djur och måste vara underlägsen mannen. Tidningen skriver också att hon (citat) ”drömmer om att den svenska jämställdheten en dag skall omfatta alla grupper i samhället”. Jotack, säger jag. Men tyvärr går nu inte det, så länge vi har kristendom eller islam i landet.

Nagam Abdallah – från Syrien – vet vad hon talar om, och beskriver hur det är att leva under religiöst förtryck. Genast föstes hon in i en ”SFI” klass eller svenska för invandrare, efter ankomsten hit – men vissa manliga elever började genast bevaka henne, och hålla henne under ständig kontroll och uppsikt, så att ”hon inte blev för svensk” som det hette..Likheten med kristna sekter och kyrkor känns igen. Hon vittnade om hur landsmän i Uppsala höll koll på vem hon pratade med och hur hon var klädd. Och hur de påverkade hennes föräldrar att ha hårdare kontroll över henne.

Som vi alla vet är detta inte unikt. Liknande saker pågår just nu i landets alla förorter, och det samhälle svensk socialdemokrati skapat de sista fyrtio åren. I en del fall kan det sluta med såkallat ”hedersrelaterat våld” som våra styrande döpt det till – men var ligger ”hedern” i det ? Nagam kommer till exakt samma slutsats som jag själv drog igår, och det är nämligen den att det är helt fel att tvinga till och med småflickor att bära slöja – alltså just det som Moderaterna vill skydda alla Sveriges nya döttrar ifrån.

Hon säger:

– Man blir typ lurad. Sedan blir det svårt att sluta med slöja, för man har haft den så länge. Den blir en del av ens identitet. Därför borde inga tjejer börja med slöja förrän de är vuxna. Först då är man mogen att ta ett sånt beslut.

För några år sedan insåg Nagam att hon gått miste om en del av att vara ung.

– Att gå till frisören, fixa håret, ta på mig klänning och gå ut på fest med kompisar … sånt har jag aldrig kunnat göra eftersom jag inte känt att jag passat in med slöja. Har man slöja ska man inte visa någon hud förutom ansiktet och händerna. Därför blir det lätt så när man har slöja att man väljer att umgås med andra som klär sig likadant, för att inte känna sig obekväm.— —

(UNT 2019-08-28)

Ärligt talat förstår jag inte hur en debattör som Sakine Madon tänker. Nagam talar om hur hon fått hela sin ungdom förstörd av religiösa påbud. Hur hon aldrig fick känna sig fri. Hur hon fick lära sig, att naturlig nakenhet var ”syndigt” och att hon inte ens fick simma i havet som en fri kvinna. Sakine Madon talar om ”frihet från förbud” – men i så fall talar hon emot sig själv, och emot all logik – för tiotusentals, ja hundratusentals unga kvinnor i Sverige har aldrig ens fått välja – de har tvingats stå ut med det religiösa förtryck Sakine Madon står och försvarar hela tiden.

Men inte bara det. Det finns värre saker än så, som ständigt händer i vårt land.

Redan 2016 kunde UNT berätta om hur en 9-årig muslimsk flicka blev slagen och misshandlad med tillhyggen och fick sitt huvud dunkat i väggen så hårt att hon fick stora ärr, medan mannen i familjen stod och såg på, samt uppmanade sin hustru att slå ännu hårdare. Modern fick villkorlig dom, men flickan placerades i fosterhem, en åtgärd som den svenska socialtjänsten enligt lag tar till ytterst sällan, och i princip bara när barnets liv och hälsa är i akut fara, exempelvis genom en situation med allvarlig misshandel. Annars vill man ju generellt sett ”undvika att splittra familjer” som det så vackert heter, även om man vet att det är många barn som ständigt misshandlas pga religiösa skäl. Man undrar ju hur Sakine Madon kan försvara sådant, med sin ”frivillighet” eller sin underlåtenhet att ingripa emot skiten.

Jag har själv märkt att det är många unga kvinnor med muslimskt ursprung nuförtiden, som går runt och pryder sig med Torshammare – vilket de faktiskt bör göra enligt mig. Många av dem kanske ser det som en helt vanlig symbol för ”svenskhet” men de vet inte, att Torshammaren ursprungligen var en symbol, som ofta återfinns i kvinnliga gravar. I form av ”Vighammare” placerades den också i den ogifta brudens knä – Tor själv skulle försvara kvinnorna och de värnlösa barnen – sådan var tanken…

”Vem bränner slöjorna ” ? Modig kvinna från dagens Iran…

Över hela världen bränner nu allt fler och fler kvinnor med islamsk bakgrund sina shadorer, burkor och hijaber. De kastar dem i elden, och avsvär sig Mohammed, Koranen, de tröstlösa förbuden om att alltid gå tre steg bakom sin egen man och alltihop. De låter sig inte hunsas, dompteras eller styras av den ”Allsmäktige” Allah längre. Istället vill de bli fria, stolta och hedniska kvinnor..

Somliga av dem stenas till döds. Andra får syra kastat i ansiktet på sig. Några misshandlas, andra blir satta i fängelse. Många våldtas eller hånas, och Sakine Madon pladdrar meningslöst vidare om att ”nämen det är fel med förbud”. Men i svensk rätt, och i den germanska rätten, har det alltid varit stränga straff på att våldta eller våldföra sig på kvinnor, likaså på att ens slå dem, eller inskränka deras rörelsefrihet eller utge idiotiska påbud om deras kläder..

Vet ni vad jag anser – kära läsare ?

Den första kvinna som kommer till mig och säger att hon bränt sin slöja till aska, avsvurit sig Bibeln, kristendomen, Koranen och islam – och som inte gjort det förr (sorry, men redan hedniska kvinnor kan inte delta i denna lilla tävling) kommer att få 50 kronor av mig, helt utan vidare spisning. Och vore jag Nagam, eller typ motsvarande – ja inte fan skulle jag gifta mig och hålla ihop med en muslimsk man, eller någon från en mellerstaöstern kultur, i alla fall. Inte så länge det finns fria, Nordiska män att välja på.

T-shirt för våra kvinnliga läsare – det står ”Hedning” på arabiska…

Svenskan: ”I din Koran står det att jag är sämre än en hynda  Ha ha ha ha ha..”

Negressen: ”Och i din Bibel står det, att man ska vara sin man underdånig” Ah hi hi hi !

NÄSTA GENERATION KOMMER KANSKE ATT LÖSA PROBLEMET MED MONOTEISMEN – OCH AVSKAFFA DEN !!

Profilbild för Okänd

”Hammarhjärta” – citat från en lyckligare tid…

Åttiotalet – ett årtionde då jag själv växte upp och var i tonåren – är nu fjärran – och en förgången era. Ändå kan jag inte undgå att citera vad en blogg om gammal rockjournalistik – Blaskoteket kallad – säger om Pugh Rogerfeldts skiva ”Hammarhjärta” från 1 Mars 1985, och vad en tidning vid namn Ritz (som jag inte alls kommer ihåg) skrev just då...Åttiotalet var inte bara Punkens stora årtionde. Det var en tid när protesterna emot (S)venska Kyrkan och SAP-despotin började på allvar, och människor började söka sig en väg ut ur det DDR-samhälle, som Sverige nästan var på väg att bli under 1970-talet.

Hedendomen i Sverige var då begränsad till ett fåtal intellektuella kretsar, men för första gången föll ”Svenska” Kyrkans medlemsandel under 95 % emot mindre än 55 % idag. Befrielsen hade börjat. Människor började bära Torshammare helt öppet – och till och med musikkändisar som Pugh Rogefedlt och Björn Skifs kunde dåförtiden ses med Torshammare i TV-rutan, direkt på Statstelevisionens eller SVT:s bästa sändningstid.

Bild från en tid när svenska artister vågade sjunga på svenska – och närma sig vårt nordiska ursprung, helt utan att tänka på ”Politisk Korrekthet”

Det är saker som inte förekommer längre, och även i den artikel jag nu skall citera ur, förekommer saker som ingen längre vågar säga, tycka eller skriva…

Plattan heter “Hammarhjärta”. En alltigenom hednisk dedikation till en forntida tro och börd, med en tung bas som får hjärtat att hamra in styrkan och den nordiska stoltheten i ett långt blont hår. Det är rock med muskler. — — Senare, i en äntligen nådd krogvärme, hängandes över en sejdel bayerskt öl på en rustik bordsskiva av ofernissat trä, drar Pugh ner täckjackans dragkedja och blottar sin silverhammare under halsen.
— Rocken är som asatron livskraftig, bejakande, ur hjärtat. Kristendomen är pacificerande. Med tron på överhögheten. För mig har rocken betytt allt. Rocken var min enda chans att komma upp mig i samhället. Utan rocken skulle jag varit en outbildad nisse på fabriksgolvet, eller arbetslös…
Han drar en rödfrusen näve genom det ljusa, halvlånga halmhåret. De stora blå ögonen är klara och livliga, vinterkylan hänger fortfarande kvar i dem. Han är road. Entusiasmen kan nästan tilldelas en missionärs iver. Och där finns bara ett par svaga, eftersläntrande diftonger från ursprunget, Västerås.

— På plattan har jag flyttat mig själv tusen år tillbaka i tiden. Titellåten “Hammarhjärta” handlar om en man som begått en missgärning och som snart ska hamna i Hel, dödsriket. Han balanserar över bron av is och dimma och har slutligen nått den sista grinden, Slamrargrinden. Då sjunger han till sin hustru att hon ska ta livet av sig och följa med honom i Hel — för där finns inga ljusstrålar och ingen glädje för honom, bara om hon kommer. Du, sjunger han, du som har ett hammarhjärta…

TOR BETYDER MEST FÖR MIG

Pugh flinar glatt och drar upp en halskedja som legat dold under skjorta och tröja. Det är en stor ring med fyra gudstecken i vart väderstreck; solguden Ull i norr, Tor i syd, Oden i väst och Frej i öst. Han dröjer sig kvar vid Tor, ett kantigt R.
— Tor är den gud som betyder mest för mig. Han är folkets gud. Han står för livskraften. Oden var mer för överklassen och Frej för bönderna. Man skulle kunna säga att Tor var socialdemokrat, Oden moderat och Frej centerpartist.
Han stoppar tillbaka och knäpper igen om gudssymbolerna, han vill behålla dem för sig själv, närmast hjärtat. Det är så jobbigt när alla frågar.
— Men det finns en hednisk rest hos alla svenskar, återupptar han. Att man i skolan får läsa så lite om vår egen mytologi.
Men först var det symbolerna och konsten som intresserade honom. Han har till exempel efterlämnat egna runstenar på Gotland. Från tre olika stilarter har han sammansatt sitt eget personliga runskriftsalfabet — en färdighet som han visar på skivomslaget.
— Ingen platta har jag engagerat mig så mycket i som denna. Just därför att den handlar om vikingatiden och asatro…

Ja, så lät det då – anno 1985. Pughs egen politiska analys av asagudarna från det året kan vi nog lämna därhän – men visst finns det mycket i musiken som värmer, och som består, även i en tid som denna.

Profilbild för Okänd

”Skånehammaren” åter i Sverige – och om RÄTT sätt att bära en Torshammare

Nättidningen ”Svensk Historia” rapporterade igår om den sk ”Skånehammaren” från historiska muséet i Stockholm. Originalet i silver kommer från den såkallade Friherre Claes Kurcks fornssaksamling, och är sedan den kom till historiska muséet år 1895 en av de mest kända och avbildade fynden från 800-talets Skåne och Vikingatiden överhuvudtaget. Den har blivit stilbildande för tusentals, ja hundratusentals olika slags kopior världen över, och de har tillverkats inte bara i rent silver utan också i i allehanda metallegeringar, ben, horn, plast och allehanda andra material. Den har återtryckts i mer eller oftast mindre exakt utförande på T-shirts, banderoller, vykort och bilder – naturligtvis också på Internet…

ORIGINALET är ALLTID bäst – ACCEPT NO CHEAP SUBSTITUTES !!

Jag själv har också använt just denna Torshammare som vinjettbild, då jag velat slå fast något med eftertryck i den här bloggen, eftersom jag är Skåning både på mödernet och fädernet sedan minst tre generationer tillbaka, och jag älskar min hemprovins. Men få – om ens någon – har insett Skånehammarens hemlighet – och vad den verkligen symboliserar. Svensk Historia är inne på rätt spår, när de intervjuar Gunnar Andersson, 1:e antikvarie och arkeolog på Statens historiska museer. Han får redogöra för hur Torshammaren och 450 andra unika föremål från Svensk Vikingatid har varit ute på en världsomfattande turné till olika muséer i samarbete med organisationen MuseumsPartner från Österrike, men berättar också för oss att alla föremålen inklusive den för hela Asatron så centrala hammaren nu är hemma i vårt land igen.

På hammaren syns en korpnäbb och ett rovfågelseansikte, som står för Odens kraft kommbinerad med Tors, men det är inte den enda hemlighet som döljs här. Högst upp på hammarens skaft finns två galthuvuden, och alla vet vi att Galten Gullinborsti är Frejs följeslagare och symbol – och Oden, Tor och Frej är Asatrons största gudatriad – men bara en av flera liknande tretal eller triader. Också Nornorna vid Urdarbrunnen kan vara med om man så vill, i den cirkelformiga fördjupning omgiven av en lös spiralslinga, som man ser vid hammarens mitt. Nederst syns fler spiralslingor, liknande de som man hittat redan på bronsåldern – den rakkniv man hittat i Hågahögen utanför Uppsala hos en av de allra första Sveakungarna är bara ett exempel, och kanhända står spiralornamenten antingen för Bronsålderns gamle solgud Ull eller också Vanernas och Alfernas gudakollektiv – Tor är ju regnets och Åskans gud, och därmed åkrarnas och äringens beskyddare, även om vi inte skall dra ut denna tanketråd för långt. Att Skånehammaren ensam rymmer Asarnas heliga tretal Tor-Oden-Frej till skillnad från alla andra Torshammare i original, har många påpekat före mig.

 

KORREKT sätt att bära en Torshammare, här illustrerat av Peter Stormare i en aktuell DN-artikel. (Se sån stil han har !)

Gunnar Andersson vid Historiska Muséet i Stockholm redogör också för hur detta museum nu helt skall göra om sin basutställning om vikingatiden. Borta är de tomma, post-moderna salarna, från den tid hela museéet skulle göras om till någotslags halvtaffligt non-informativt konstgalleri med intetsägande installationer i papier-maché och plast. Borta är också de sedvanliga PK-flosklerna, förvrängningarna och vanställandet av den svenska historien med inslag om ”Queer-Samer” och Adhd-Hbtqb på medeltiden som bärande delar. Ledande skribenter i Svenska Dagbladet har som ni kanske minns sagt sitt om de här mindre lyckade satsningarna, så sent som förra året.

Nej – Gunnar Andersson lovar som förste antikvarie bot och bättring från muséets sida. Man verkar ha tagit åt sig av den mycket omfattande kritiken, och den nya utställningen kommer ha flera tusentals föremål, lovar han, bli faktaspäckad, informativ och även interaktiv samt en av de största Vikingautställningarna i hela Världen.

Så långt är ju allt gott och väl, och jag själv kan bara önska Historiska Muséet lycka till inför nästa år, och bara hoppas att några hastiga, ogenomtänkta och föga underbyggda beslut från någon okunnig amatör till kulturpolitiker inte kullkastar det vetenskapliga innehållet, precis som vanligt. Ett litet varningens pekfinger får nog höjas vad beträffar ”levandegörandet via fiktiva människor och interaktiva stationer” som Historiska Nyheter också berättat om. Det här luktar ”Estrid” eller ”Astrid” lång väg, och de fiktiva, publikfriande jippon som finns på ”fria” turistattraktioner typ ”Vikingaliv” på Djurgården – som kanske är roliga för barn i 10-12 års åldern, men som har mycket lite med seriös vetenskap eller Asatro att göra…

Och därmed är vi – tyvärr ! – inne på mindre positiva ting….

FELAKTIGT och Förargelseväckande MISSBRUK av Torshammaren, Runorna och våra religiösa symboler. Sådana här sjuka personer MÅSTE man ta skarpt AVSTÅND ifrån !!

 

För en tid sedan redovisade sakkunniga jurister och domare från Göta Hovrätt i en statlig utredning, som Sveriges Justitieminister, Morgan Johansson tillsatt. Utredningen kom fram till, att missbruket av fornnordiska symboler som Torshammaren och Runorna måste stoppas – men för det behövs inga lagändringar, och inga förbud emot Torshammaren som symbol. Tvärtom gäller det, att sätta stopp för alla de krafter inom den yttersta högern eller vänstern, som försöker missbruka den, och våldföra sig på en religion och en kultur som aldrig någonsin varit deras.

Redan 12 april förra året skrev Stenar Sonnevang, officiell Talesperson för Nordiska Asa Samfundet ett brev angående det missbruk och skändande av Torshammaren som religiös symbol som ett visst ”Samfund för Forn Sed” inlett, och påpekade det definitivt olämpliga i dessa personers beteende och agerande, likaväl som vissa högerextremisters.  Brott som Förargelseväckande Beteende eller Störande av Förrättning (som sker när man hindrar seriösa troende från att utöva sin religion – du får självklart protestera mot andra religioner, men du får inte ”stjäla” symboler eller hindra någon från att u-t-ö-v-a sin tro) hör faktiskt hemma under brottsbalken, och sådant kan man alltså bli dömd för.   Ni får förlåta mig, kära läsare, för nu citerar jag rakt av och utan omsvep ur Stenars uttalande:

Efter diverse minst sagt märkliga uttalanden så beslöt vi Nordiska Asa-samfundet att skicka ett brev till fornsed. Då inget svar har kommit på över en vecka så lägger vi nu det här som
ett öppet brev och hoppas att någon annan än dom tre (  sk ”Gydja”, Ordförande samt Kontaktperson) vi mailade till är kapabel att svara på våra seriöst menade frågor. — —

Ert samfunds formella talesperson visar en Torshammare i fallos-form och uttrycker som exempel att samfundet Fornsed hoppas kunna göra den till en symbol för Gay pride. Citat från artikeln:

Forn Sed, has encouraged the use of Viking symbols like a wooden Thor’s hammer as an icon for gay pride.

Det vi verkligen vill ha ett tydlig svar på rörande detta är följande:
Är det samfundet forn seds inställning att olika symboler ändrar värde efter vad bäraren för tillfället har valt att ”fylla” dem med?

Hur tänker samfundet Fornsed kring kulturarvets betydelse inom den hedniska sfären när man förklarar dess innehåll ”tomt” och ”ersättningsbart”?

— —

Lerkärl formade som könsorgan, något som påminner om en DDR-fana, linfrön, skäp och ”white trash” – så går det till, när Samfundet ”Forn Sed” håller blot… Inget man vill uppleva…

I anslutning till Stenar Sonnevangs uttalande om smädandet av Asatron från ”Forn Seds” sida får man ändå konstatera, att det inte finns någon grund alls, varesig religiöst, vetenskapligt eller kulturellt att koppla samman Torshammaren med Homosex, på det fullständigt förståndshandikappade sätt som ”forn sed” använder. Torshammarens funktion som Vighammare enligt Eddan var till för att viga samman kvinna och man, inte man med man eller kvinna med kvinna. Det finns skildrat bland annat i Thrymskvidha, och alla tillgängliga experter är fullt eniga om att det inte finns någon saklig grund för de kränkande falsarier, som dessa ”fornsedare” håller på med.

Loke, som ibland kunde byta kön, var knappast dyrkad som ”Gud” under Järnålder och Vikingatid överhuvudtaget, och snarare ett varnande exempel än någon man tillbad. Lika lite finns det några bevis för att man skulle ha tillbett mytologiska varelser som Fenrisulven eller Angerboda, till exempel – och Lokes slutliga öde visar nog vad man ansåg om slika ting.

Visserligen finns det nu åtskilligt förvirrade och skäligen adhd-mässiga sk ”Lokeaner” i USA – liksom utövare av påstådd ”Rökkatru” och annat – men dessa har i alla fall den goda smaken att inte våldföra sig på Tor, Tors hammare eller symboler som inte alls är deras

Med all respekt för sk adhd-hbtqb rörelser och andra ”bokstavsbarn” – deras kamp för frigörelse är kanske lovvärd, javisst – men de har inte rätt att appropriera exempelvis det kristna korset, buddhismens 8-ekradde hjul eller några Islamska halvmånar heller – för sådant väcker som sagt klar förargelse – i Brottsbalkens mening – så länge det görs offentligt, eller i sken av att uttala sig om Asatron som religion. Den enda seriösa intresseorganisation vi Asatroende har i Sverige för närvarande har fördömt allt sådant, och jag ansluter mig som sagt till detta fördömande.

Vad folk sedan har för sig i sina sovrum, utomlands eller enskilt struntar jag totalt iså länge man inte påstår sig stå för ett helt kollektiv, eller den hedniska rörelsen som sådan – och de flesta någotsånär seriösa utövare, eller de som inte lider av svåra förståndshandikapp är nog tillräckligt mogna för att FÖRSTÅ och INSE skillnaden.

Pugh Rogefeldt kunde bära Torshammaren på rätt sätt, på sin tid. Björn Skifs kunde det också, liksom hundratusentals om än inte miljontals svenskar. Peter Stormare kan det med, för det har han redan visat i DN. Och om dessa kändisar – och många till – kan bära sin Torshammare på korrekt sätt, då kan du det också, kära läsare eller läsarinna.

Utövare av sk ”forn sed” och därmed likställda personer däremot, kan det inte – och därför TAR VI AVSTÅND ifrån dem…