Profilbild för Okänd

En ODENS eller ODINS dag med Freyja Ashwynn…

”Well, I’ve seen them come and go,
and I’ve seen them die.

And long ago, I stopped asking why.

— —

Mister Congressman – you can’t understand…”

– Aningen fritt efter en sång av John R. Cash, 1969

 

He is not his shadow
But his shadow became the light in our tents
that night, we could sleep no more.

– Per Lagerkvist, svensk nobelpristagare- från ”Aftonland”
(Evening Land – i WH Audens översättning)

 

Hedniska Självbiografier är ett underskattat ämne. I November förra året utgavs boken på bilden nedan på det lilla, esoteriska bokförlaget ”Mandrake press”. Den handlar om en kvinna som ”Hedniska Tankars” chefredaktör faktiskt mött i verkligheten, under början av 1990-talet, och även om han inte längre minns det exakta årtalet, 1993 eller möjligen 1994 – så var det en upplevelse av ett slag, som han aldrig någonsin kommer att glömma. Vi har inte läst detta verk ännu, inte anförskaffat denna bok – men i det här fallet bryter vi emot våra egna principer – vi rekommenderar den i alla fall, obesett – för Freyja Ashwynn, född som Elizabeth Hooijschuur, i November 1949 är numera 76 år fyllda, och till skillnad från ”fornsedare”, new age-pjollrare, wiccaner och andra tramsebyxor, så är hon någon som verkligen VET vad hon talar om, och det väcker vår respekt, kärlek och beundran – bara så att ni också vet…

 

 

 

Vi har redan många gånger tagit upp Gydjan Freyja Ashwynns böcker här på ”Hedniska Tankar”, för vad hon inte redan kan om runor, är inte värt att veta. Seriösa verk – till skillnad från amerikanska klåpares och värdelösa ”fornsedares” new age-mässiga, skrattretande påfund är svåra att finna, och ännu svårare är att hitta alla dem – Gydjor eller Godar – som ett helt liv har stått i Odens tjänst. Han är en gud med tusen namn, hundratals heiten och kenningar, och skulle någon av oss ha sett eller varseblivit honom, i det som de kristna hundarna envisas kalla för en ”epifani” eller en direkt gudsuppenbarelse, så lär den individen aldrig någonsin bli samma människa efteråt – på gott eller ont.

Den som är Odens ”Fulltrui” eller väljer hans väg, kommer på det ena eller andra sättet att välja kriget, döden eller stormen. Vinden, runorna och kunskapen. Allt är hans, och allt stammar från honom. Någon ”Allfader” som de kristnes gud, har han aldrig varit – och kommer aldrig någonsin att vara. ”Han ger seger åt somliga” står det i Eddan, och det innebär långtifrån alla. Han är INTE – har inte varit och kommer aldrig vara någotslags ”inkluderande” gud – och ni bör inte inbilla er eller tro något sådant – för då kan det förr eller senare gå er illa. Fråga de som vet..

”Den vilda Jakten” – Åsgårdsreien – eller ”The Wild Hunt” existerar nämligen på riktigt, och i verkligheten.

Jag har själv sett och iakttagit den på nära håll – men där jag bara varit en betraktare – har Freja Aswynn – på sitt sätt – inte bara lyssnat, utan deltagit i den – genom många år, ja årtionden. Det måste man förstå. En epifani av Thor eller Tor, däremot – tar sig andra uttryck. Tänk dig att du får en blixt på 10 000 Volt och många Amperes styrka rakt genom kroppen, och att ditt hjärta kanske stannar någon minut, men att du ändå råkar överleva. Ungefär så känns det att möta Gudamakterna, oberoende av vilken av våra mer än 147 gudamakter i Asatron det handlar om.

 

Själv varseblev jag den Vilda Jakten på avstånd, i en skog nära Vittskövle, 1983 då jag var 18 gammal. En god vän skadades allvarligt vid en tältbrand natten efteråt, och fick andra gradens brännskador på händerna, låren och sådär 10-15 % av kroppen. Vad som hände i övrigt har jag beskrivit i ord, många gånger. När de 12-15 personer som upplevde tältbranden – jag låg själv innerst, eftersom jag var plutonchef – väl kommit ut, släpade jag själv och två andra honom en kilometer – och innan han fördes bort satt jag bredvid honom i mörkret, den där Novembernatten.

Han bad mig om en cigarett, men kunde inte tända den. Jag placerade den i munnen på honom, som man gör med en skadad. Innan skadechocken verkligen sätter in, är det ett bra sätt att avleda någons uppmärksamhet. Först började han skaka, sedan skrek han. På slutet var det så illa, att han om och om igen bad mig om att slå honom i huvudet med en sten, så att han skulle förlora medvetandet och få slut på sina smärtor. Jag kunde inte hjälpa honom, den gången. Visst fanns där kompanisjukvårdare och instruktörer,- men morfin eller något sådant, hade vi inte. Helikoptertransport var det inte tal om, det blev skakig 903:a och färd in till Lunds Akademiska sjukhus och brännskadekliniken där.

Dagen efteråt fick jag av en händelse syn på Per Lagerkvists ”Aftonland” på något bibliotek, någonstans – där det talas om den spjutkastande guden – han som håller Gungners lans i sina händer. Ni förstår, det var jag som vaknade först – och beordrade eldposten i tältet att kasta ut en brinnande plastdunk med tvåtaktsolja för MC-ordonnansens Husquarna motorcykel, uppblandad med rester av t-sprit och slattar av lysfotogen. Tyvärr hade han, som satt eldpost ställt dunken för nära tältspisen – trivialt nog – och så fattade den eld. Nu offrade sig bara en man, för de andras skull och jag själv bar skulden till hans smärta, eftersom han lydde, och gjorde exakt vad jag sade åt honom att utföra.

 

Så – ni ser – Oden får alltid sina offer. På det ena eller andra sättet. Många är de som mött honom, men ytterst få är de män eller kvinnor som verkligen förstått, eller begripit vad han kräver – av sig själv, av sina ”Fulltrui” – och av alla andra.  Han är förvisso hård – men rättvis. 

Oden – Odin – och Loke – hans skugga – finns i alla kulturer, alla land – och de som lever tillräckligt länge, kommer kanske att få se dem – innan de dör…

Freyja Ashwynn växte upp i en holländsk, strängt katolsk familj – strax efter Andra Världskriget. När hon bröt med dem, allesammans – ansåg de henne för galen. Hon befann sig på olika institutioner från det att hon var 9 till 18 år gammal, men – vid 30 års ålder flyttade hon till London – efter att ha lärt känna Oden, och runorna. Hon mötte Hilmar Örn Hilmarsson  från det Isländska Asatrufélagid, gifte sig två gånger – Edred Thorson – en annan storhet inom den moderna, esoteriska runologin – lärde sig förstå skillnaden mellan Sigurd Agrells epokgörande Uthark-teori och den missvisande nummerologi som andra ”runmagiker” tyvärr ofta följer – med sorgligt resultat. Hon träffade dem alla, samspråkade med envar. Många av dem finns inte mer, eftersom de är döda och inte lever längre. Hon ägnade sig också åt folkmusik, eller neo-folk i Tufnell Park, nära Camden Town i London, där hon bott, verkat, lärt ut runkunskap och Asatro sedan 1979. Och ingen har gjort det bättre än hon, inte någonstans i just England UK, i alla fall.

Freya Ashwynn mötte enligt sig själv Oden år 1983 – alltså samma år som jag – och det går inte att berätta hennes historia, utan att också berätta min egen. There is no way of telling her story, without telling my own”, för att parafrasera Martin Shen i någon gammal film, någonstans. Ni kan själva få avgöra om detta bara är rena tillfälligheter, eller mer än ett sammanträffande. Ni kan också få påstå eller säga att denna berättelse bara är trams, tomt poserande eller fåneri. Det intresserar mig inte, och det intresserar inte Gudamakterna heller. Jag har ju sagt att man möter dem bara vid ytterst begränsade, enstaka tillfällen, kanske bara en enda gång i livet – för i vardagen kan du som läser detta inte se eller varsebli dem – ifall du inte tränat din varseblivning, och därför fått försaka något annat. Likheter finns kanske med Jan Fries, ”Helrunar” – här går vi hela vägen eller inte alls – inte att förväxla med den akademiske forskaren Jan de Fries – som var kristen, färgades av detta och dog år 1964.

 

Denna läsvärda bok utgavs 1981, inte 1951 som det felaktigt står på Amazon. 1951 var Freyja Ashwynn bara 2 år gammal, och kunde inte utge några böcker…

Freyja Ashwynn sägs ha kontroversiella åsikter – enligt vissa. Kritiker med kristet ursprung har såklart alltid smädat henne och hela Asatron, och sagt att hon skulle vara rasist,befinna sig långt ut till höger på den politiska skalan och så vidare – fastän ingenting kunde vara felaktigare. Den eller de som mött henne i levande livet, vet att hon säger vad som faller henne in, och hon utropade – högt och ljudligtOoo – Din ! ‘Es the Frigging Bollocks !!” vid sitt besök på Historiska Muséet i Stockholm där man gjort ”Barum-kvinnan” från svensk stenålder till någotslags halvindiansk, sibirisk Schamankvinna i en numera Yggr ske pris omarbetad utställning från 1992. 

Man kan inte anklaga en fjällbäck för att den rinner och forsar, och man kan inte hejda en Gydjas ordflöde. Inte när hon heter Freyja Ashwynn, för hon sejdar ständigt, och befinner sig ibland i ett inre tillstånd, som ni vanliga läsare eller läsarinnor inte kan ha en aning om. Sofia Axelsson, som tillhör en vida yngre generation kvinnor från Sverige, är lite av samma andas barn när det gäller vild sejd, eller ett inspirerat skrivande – men hon slår aldrig över helt, och det gör inte Freyja Ashwynn heller.

 

 

Många äro komna, men få äro kallade” lär det stå i någotslags kristen bok. Själv vet jag inte, eftersom jag aldrig läst den. Är man Hedning, så är man Hedning, och är man Asatroende så är man Asatroende och inget annat. Freyja Aswynns självbiografi, däremot – är nog både spännande och intressant läsning – ifall man vet något om det sena 1900-talets esoterica, och förstår att uppskatta allt som sägs.

I länder som det alltmer intellektuelt torftiga och utarmade Sverige eller USA är böcker som ”Walking with Woden” eller Wothan totalt omöjliga att ge ut, och knappast någon procent av befolkningen kan förstå dem, ifall de inte själva har liknande erfarenheter som bokens författarinna – inte ”författare” eftersom detta gäller en kvinna. Rörande ”blaskor” eller dagstidningar som DN, SvD, GP och så vidare, eller svenska recencenter i allmänhet, hyser jag föga eller intet hopp. Men – jag rekommenderar er faktiskt att köpa och läsa Freyja Ashwynns självbiografi – även om det inte – traditionsenligt – lär bli någon landsomfattande ”Bokrea” i Sverige just i år, anno 2026 – förrän den 24 Februari.

25 GBP är inte för mycket begärt för att läsa boken på papper, och 10 USD ungefär för nät-upplagan, är ett rent underpris. 

 

 

Profilbild för Okänd

Från SKADES Vinterland – På BJURNEDANS Dag…. ”Inget större SKADEUTFALL uti HASSELA !”

”Alla barnen lärde sig simma
utom Lotten….
Numera ligger hon på BOTTEN…”

Skolgårds-rim från 1990-talet (finns i många versioner)

”I Mörker och Köld och Snö
Fick Paavo och Evert dö.
Vad skulle det tjäna till ?
– Ja, så kan man fråga om man vill…

Och Ivan Ivanovitj dog också han
Och visste väl ej för vad…
Ack, den död som han fick…
Beskrevs i ett Tidningsblad…”

en smula fritt efter en dikt av Nils Ferlin, Svensk Poet, skriven 13 Mars 1940

 

Idag – 9 Februari eller Göja månad är det BJURNEDAN enligt den gamla Västnordiska Lunisolära kalender Samfundet Särimner följer. Man firar inte Jul i Disablotets tid, som vissa felnavlade kräk till NAS-are, som inte har reda på sig, och först basunerar ut att de inte tänker följa solstånden, och fira Midvinter vid Midvintersolståndet, men sen gör det ändå. Det dunkelt sagda är som vanligt det dåligt tänkta, och vad denna halvtaskiga Nas-are vals beträffar, betackar vi oss för den. Särimner däremot, kan föra er till Seger – hur detta görs kan ni läsa om i detta inlägg

Inkonsekvens och idioti är något som vi här på Hedniska Tankar hatar och avskyr, ända ned i vår Asa-trogna Hamn och Hug.

”Om dina elever vill ut i snön och stöka – LÄR dem bygga en ”Snöka”, du din värdelösa gamla SKÖKA !

                (bildkälla: SVT och Nordanstigs Kommun, Hälsingland )

 

Antalet KLANTSKALLAR i Midgård verkar vara oändligt, och ”emot dumheten, kämpar ibland också gudarna själva förgäves” har man sagt. Klantigast av alla – och totalt inkompetent – har den samlade lärarkåren med en viss kvinnlig rektor i spetsen vid den såkalladeArthur Engberg-skolan” I Hassela – en ort som är känd för sina många Miljöpartister, Sossar och sitt ”Hassela-kollektiv” visat sig vara i veckan.

De har låtit småskolebarn där bygga kojor i snöhögar inom direkt synhåll från skolans fönster, efter vad det ser ut (se bilden ovan)

Ändå DOG en elev sedan en snökoja rasat in, eftersom några andra barnrumpor och snor-gärsar klivit rakt genom taket på snökojan – och man måste ju ställa frågan vilken etnicitet eller härkomst, samt ålder dessa ungar hade. Var det månne etniskt svenska barn som var i farten – var de vana vid vitner och snö  ?- eller var det månne barn av helt andra nationaliteter som ”importerats” hit, med Såsialdemokraturisk hjälp, kanhända ?

Barn som uppfostrats under vinterförhållanden, lär sig att inte gå över snökojor som kan rasa in, eller också lär de sig begjuta dem med vatten, så att de fryser till is och blir hållfasta. Sådant kunde folk redan på medeltiden.

 

Redan i forntiden fick män och pojkar i Sverige lära sig vad livet en dag skulle kräva… (Bild från Olaus Magnus, ”Historia om de Nordiska Folken” år 1555 )

 

Rörde det sig om Mellanstadie-elever i kamp med Lågstadie-glin, eller hur gick detta egentligen till ? Alla etniskt svenska barn har väl lärt sig bygga en ordentlig snökoja – själv gjorde den Hedning som skriver dessa rader det i fyra meters drivor utanför ”Stimmets Skola” i Tyresö kommun på sin tid (1970-talet)  SVT:s vinklade nyheter kan som vanligt inte ge oss relevanta fakta i målet – för det här kan mycket väl sluta i Domstol, inte bara på sjukhus… Klart är emellertide att de gamla nuckor och pellejönsar till odugliga lärare och lärarinnor som fanns på denna skola, inte skötte sitt yrke. De satt i sitt lärar-rum och drack kaffe som vanligt, kan vi nog förmoda, och brydde sig inte om vad som hände rakt utanför deras fönster. Inte en enda vettig manlig förebild eller kvinnlig ”rastvakt” fanns tydligen på plats, ingen skol-vaktmästare heller. Nu bräker ”svenska” kyrkan sina får-aktiga litanior som bäst, och erbjuder ”kris-stöd” i ett försök att tjäna pengar på sorgen och hjälpa upp sina falnande medlems-siffor, men tyvärr tror vi här på ”Hedniska Tankar” att det inte hjälper föräldar eller anhöriga till den döde skolgrabben så särskilt mycket.

 

Bild: Copyright Hadniska Tankar, 2015

 

Nu så gick det som det gick – sorgligt nog. SKADE heter Vinterns gudinna enligt vår Asatro. Hon råder över jakt, stormar och snö, och hon är INTE till att Leka med..

Det har nu flera skolklasser i Hassela – som ligger åt Hälsingland till – själva fått erfara. Kanske lär sig dessa stackars barn något om livet så småningom, men för de medelålders vrak, pjosk-pedagoger och psykoterrafager som skulle uppfostra Hasselas ungdom, lär det ändå vara FÖR SENT. Dessa personer – som skulle vara vuxna – kunde helt uppenbart ingenting alls om vad en NORDISK VINTER är för något, och ändå har vi haft Nordiska Vintrar ända sedan den senaste Istiden, för sådär 10 000 år sedan…

 


Varje någotsånär normalbegåvad person – till och med små barn – borde lära sig hur man bygger en enkel snökoja. Ännu enklare är att göra en grop i snön – förutsatt att snötäcket är djupt nog – eller att söka sig till en översnöad gran. Detta behöver man inte dyra överlevnads-kurser eller böcker för att klara, men en rejäl instruktion – och ett teori-pass om 20 minuter, skulle kunna lösa saken. Ifall de som skall vara elever lärt sig att stoppa undan sina mobiler, hålla käften, sitta ned och höra på – dvs…

Tro inte på LÖGNERNA om ”Ääähbuuhää Klimaat-förändringar” – I Sverige år 2026 råder en HÖGST NORMAL Vinter – även jämfört med tidsperioden 1961 – 1990 !!

 

På Järvafältet, där ”Hedniska Tankars” redaktion är belägen, trampar invandrare sönder de skidspår kommun och fritidsförvaltning ställt i ordning – ibland med konst-snö, vinter efter vinter -för dyra pengar. De har aldrig fått lära sig, att man aldrig aldrig någonsin t-r-a-m-p-a-r i skidspåren, men går vi sidan av – och då går man lämpligen, där andra redan trampat. Detta är bara vanligt sunt förnuft, inget annat – liksom att man inte lämnar dåligt uppfostrade barn – eller förbarnsligade vuxna – utan tillsyn.

Vissa saker som man lär sig i TIDIG ÅLDER har man nytta av HELA LIVET…

FRÅGA UKRAINAS BEFOLKNING, OCH DE SOM ÄNNU LEVER VID LYMAN, POKROVSK MFL ORTER….

SLAVA UKRAINI !!

 

Profilbild för Okänd

En Lodurs Dag, som inte Lögar… (repris från 2024-02-08)

Vid stränderna av sjön Lögrinn eller Mälaren, där Hedniska Tankars redaktion med dess tre medlemmar framsläpar sina dagar, råder inga ljusare tider. Statstelevisionen SVT frossar i det senaste dråpet i Örebro, och gör allt för att utnyttja händelseförloppet bakom en skolskjutning för den politiska agenda, som dess journalister har ställt upp.

Lördagen var kanhända ursprungligen ingen Lögardag, utan en Lodurs Dag – den Lodur som nämns i Voluspá, och som nästan alla forskare ansett vara identisk med Loke – vi minns böcker som ”Hagtornsgåtan” och ”Lördagsgåtan” av Jan Ekermann, en egensinnig, bortglömd och aldrig prisad författare Frågan är väl närmast vad framtida historiker kommer att säga om vår tid – en tid då Sverige och dess etniskt svenska befolkning stod under ett större hot än på minst hundra år – eller vilka ord och uttryck de kommer att använda.

Blir framtidens media, framtidens musik och kultur bara byggd på massmedioker populism, eller kommer det finnas plats för Humanister, Asatro och Hedendom – och ett självständigt Norden med självständiga människor – som alls förmår att skapa någonting vackert eller hållbart själva ? Och slukar kulturförstörelsen och Förtrumpningen av Världen till sist också hela Europa – USA och Vinland verkar inte längre ha så mycket att erbjuda, eller så mycket som alls talar till mänsklighetens fördel.. Säg det, den som vet. ”Veten i än, eller Vad ?” säger Valan.

 

 

En positiv nyhet kan i alla fall noteras för dagen. Mästaren Einar Selvik, som inte bör förväxlas med snorgärsen ”Einar” – rap-artisten som blev nedskjuten och mördad i Stockholm redan 2021 – knappast någon ”vändpunkt” för Sverige – bara ett av många mord i vårt land – har gett ut en ny skiva – kallad ”Birna”.  Detta skedde redan 24 Januari i år, men Svenska Dagstidningar och svenska media vill inte skriva om saken – deras agenda är förutbestämd..

De av våra läsare och läsarinnor (nej, något tredje gives inte!) som vill skriva en mer fullödig musikrecension, borde faktiskt göra det. Inte en enda mainstream mediakälla har ens vågat ta upp saken – allt som finns att se på Internet är utlänningars recensioner på Engelska, och ett omnämnande i ”The Guardian” eftersom brittisk och Europeisk journalistik i mycket är objektivare i sin syn på oss Nordbor än kultureliten i Norge och Sverige. De erkänner närapå vår rätt till en fortsatt existens, trots babbel om Netflix och dåliga TV-serier.

”Birna” är inget dåligt sountrack, ingen musik skapad för oengagerat slölyssnande för sysslolösa Engelsmän, ingen tom ”trendighet” lika falsk som ”Mello” eller det Panem et Cirenses, som egentligen heter Eurovision Song Contest, åtminstone utomlands.

Det är musik som är värd att tas på allvar, och som hyllar förhållandet mellan människa och Nordisk natur – i det här fallet manifesterad av Björnar, Bärsärkar och inte minst sovande Björnhonor, Birna betyder ju Björnhona. Einar Selvik är en man som vet vad han gör, och som har något annat att säga om Världen än de som bara publicerar de meningslösheter, som man i vår kultur benämner ”underhållning”. Under de senaste dagarna har vi fått se hur SVT också manipulerar skjutningen på Risbergska Skolan i Örebro till den grad, att man låter den bli ”infotainment” och ingå i Mello-strunt pestivalen i Göteborg

Einar Selvik skapar musik för evigheten – och en tillvaro bortom den tröstlöshet, som utgör vår egen Februari, annus horriblis 2025. Redan på albumet ”Helvegen” närmade han sig döden och Hel, och björnarna, sovande i sina iden – nu när stora Björnvändardagen – 25 Januari – ändå passerats – är kanske ändå en passande symbol för återuppståndelse och en ny vår – ett nytt hopp – och allt det som människorna i vår Mälardal och Midgårds sorgedalar faktiskt saknar. Ni borde lyssna mer på Wardruna – svenska folk – för det är ett högstående musikprojekt, till skillnad från ”Mellons” intetsägande skval, som bara förkväver och bländar, men inte har någon mening eller något väsentligt att säga – mer än för fem-tio minuter.

Själva minns vi för dagen en skeppskamrat från 1997 och ”Helga Holm” – den över 22 meter långa kopian av det medeltida långskepp som man fann på Helgeandsholmen, när våra Riksdagsmän begärde att ett nytt underjordiskt garage skulle byggas bara för dem. Nu seglar det skeppet aldrig mer, och aldrig mer får vi se det i original eller ens det Medeltidsmuseum, som en gång skulle visa något av Stockholms äldsta historia. Vi vet vilken ideologi som styr här i vårt land – och den är sannerligen inte vacker, inte präglad av Humanism, men av rent historieförakt.

Men vår skeppskamrat lever fortfarande. Han har dragit sig undan Världen till en enslig Mälarö, skogbevuxen – långt bortom allfarvägarna – och där bor han ännu, den senige gamle bärsärken. Vi minns hur han brukade skratta – ett vrålande skratt – likt det Kvällulv – Skallagrims far och alltså farfar till Egil Skallagrimsson – en av de största skalder Norden någonsin sett – en gång brukade ge ifrån sig, där han satt hemma inom långhusets vägg – med en sista skål öl inom bevämt räckhåll. Det var ett skratt, värdigt en man som en gång varit Bärsärk och Hamnskiftare, men som blivit gammal och åldrats i förtid, i en värd där ingen mer förstod honom, inte ens hans egen släkt. ”Krigare har jag varit – en hård tid är allt jag har kvar” sade en gång – cirka tusen år senare – en helt annan man, på den Vinländska Kontinenten.

 

5 Februari i år begravdes en annan god vän – vid namn Mikael Hedlund, mera känd under författarpseudonymen Bodvar Bjarke. Precis som Wardrunas nya mästerverk, kan man säga att han gick den andlige Bärsärkens väg, liksom Jan Ekermann, som dog mer än 90 år gammal och som vi nämnde först i det här inslaget. Lärare, folkbildare han också – en förvaltare av kunskap och ett arv sedan urminnes tider, mer än något annat.

Silverdals Kapell, 5 Januari 2025 (Bildkälla Jörgen I Eriksson)

 

Vi minns så många som dött i denna Mälardal, och lämnat den för alltid. Vänner, fränder. De sköts inte på någon övervärderad invandrarskola i Örebro, där man knappt lyckas bibringa de vuxna eleverna något mer än elementära kunskaper i svenska, men inte anpassa dem för det som skulle ha varit ett modernt och väl fungerande samhälle. Vi lever i ett luggslitet, gråmulet fattig-sverige, där allt skapande och framåtskridande satts på undantag. Det råder krig i Världen, och kriget kommer allt närmare oss, oavsett om det kommer österifrån, från andra sidan Östersjön – eller från Mellanöstern och de öknar, där de totalitära systemen fötts och ännu förökar sig, likt huggormars avföda.

Själva fortsätter vi skapa, handla och verka – med ord eller bilder, sällan i toner – för när det gäller tonkonst, bemästrar vi inget mer än vår egen röst.

Sådan är Hedningars och Humanisters väg – och är det förmätet att tro på överlevnad för vår egen kultur och vårt eget folk, en dag som denna – så får det väl vara så…

 

 

 

Profilbild för Okänd

DISTINGET samlas i Uppsala – och DISAMARKNADEN firas !!

För två år sedan – år 2024 – försökte en invandrad Pajazzo-figur till Italienare avskaffa hela Distingsmarknaden och Distinget i Uppsala, trots mer än 600 år av dokumenterad svensk historia. I år – 2026 – har det politiska läget i vårt land förändrats, och vi får hoppas att de här dumheterna aldrig någonsin upprepas igen.

 

Disablot under Kung Adils tid – 570-talet – enligt August Malmström

 

Disablotet har sedan urminnes tider hållits till Disernas ära, första fullmånen i Göja, Goe eller Februari månad. I år inföll Fullmånen som bekant 1 Februari och inte den 4:e, som en del fullständigt okunniga ”fornsedare” och andra skändliga små kladdsockar till New Ageare har skrivit.

Mannen på bilden ovan, en viss Guido Carinci, nu 73, bosatt i Älvsjö, och känd från offentliga svenska kriminalregister samt något som ska heta ”Addis Catering” (se uppgifter på länken här) försökte via ohederliga kommunaltjänstemän i Uppsalas kulturförvaltning och skumma kontakter i näringslivet döpa om hela arrangemanget till ”Uppsala Vintermarknad” och därigenom vålla skada genom att vara ”inkluderande” eller rättare sagt förstöra varje spår av Nordisk kultur, stolthet och oberoende.

Han har tidigare dömts i svensk Domstol och är känd också  hos Polisen, vilket är föga förvånande, eftersom man har låtit Distings-marknaden på Vaksala Torg – där den återigen hålls under sitt RIKTIGA namn nu i år – urarta till försäljning av allsköns krimskrams och tingeltangel av föga eller intet värde.

 

Bildkälla: UNT (Upsala Nya Tidning) 2024

 

Men fortfarande har Distinget stor politisk betydelse, och ännu är det som det alltid varit. I år firar Länsstyrelsen i Uppsala Län, Handelskammaren i Stockholm, flera Kommuner och andra Inbjudna, bland annat myndigheter som Läkemedelsverket, Livsmedelsverket, SVA och SGU. Justitieminister Gunnar Strömmer deltar också, om nu än inte Sveakungen själv är där, som förr i tiden.

Uppsala Universitet och hela den seriösa forskarvärlden har också varit representerad, på ort och ställe i Uppsala – just idag. Statsministern uppges ha varit närvarande, enligt Handelskammaren, liksom Sveriges Finansminister – och med tanke på omvärldsläget, har hela arrangemanget fått en betydligt allvarligare inramning än tidigare.

Det här handlar inte längre om ”gipskatter” från Milano, eller Polkagrisförsäljning till snoriga barn, ”fornsederi” eller någotslags hemvävd sockervadd för enstaka Hipster-kräk, latte-morsor och förbarnsligade skäggmopsar.

Distinget och Distingsmarknaden gäller vår nationella överlevnad – lika mycket som konferensen ”Folk och Försvar” i Sälen, Dalarna. Så var det i gamla tider. Så är det än idag. Först blot, och invigning. En enkel och värdig ceremoni i hela nationens namn. Sedan tinget, och de stora – och ibland svåra – beslut som ändå måste fattas – av de som verkligen fattar och har kraften att förstå. ”Många vill låta yxan gå, men få har styrka nog att hålla i skaftet” lär Gustav Vasa en gång ha sagt. Om vi byter ut St Olafs yxa mot TORS HAMMARE – så är beslutet lika giltigt för alla tider. 

 

Vinter och allvarstid kräver VAKSAMHET – Tro inte på ”Fake News” – Försvara vårt sätt att leva !

År 2024 – när Signor Carinci – eller om det nu var bedragaren ”Cagliostro” med sina ”Schene Rariteten” – tilläts ta över, protesterade bland annat Kulturföreningen Gimle och Samfundet Särimner emot alltsammans – liksom ”Sveriges Radio” och flera regionaltidningar, inklusive ”Smålandsposten”. ”Hedniska Tankars” utsända reportrar, däremot – befann sig i ”Kungssalen” på Uppsala Slott – som sig bör – och så var det förstås även detta år, då vårt Hedniska adelskap förpliktar.

 

 

Det var faktiskt i de lokalerna som en viss Drottning Kristina avsade sig Regeringsmakten, anno 1654 – ett första Riksmöte om saken hölls just i  Februari månad. Men hon smet fegt nog från sitt ansvar, svek ett helt land, blev katolik och dog mycket riktig i Rom efter att ha försökt införa feodalism i Sverige och vansköta hela landets finanser.

Ingen sörjde hennes avresa, och vi behöver nog inte sörja för alla dessa förbannade ”Carincis” som vill ”sälja på” oss hederliga invånare krimskrams, T-shirts eller billiga vikingahjälmar av plast med horn på heller.

Nej tyvärr ! Våra förfäder såg faktiskt INTE ut såhär !

”Är vi Redo !” frågade Handelskammaren retoriskt på sin hemsida i år – på samma sätt som ”Hedniska Tankar” ofta frågat ”Är DU redo ?” när det gällt ”det hedniska skiftet”, och bytet från Totalitära religioner som Kristendom och Islam till Asatro och Humanism…

I vårt land behövs inget främlingsvälde.

Vi behöver ingen Katolicism, ingen Krämarmentalitet.

Däremot behöver vi en stabil Regering, vad som än händer. Det är ju Valår i år, som ni säkert känner till.

Vi Hedningar gör VÅRT för folk och land – När gör du DITT jobb, kära läsare eller läsarinna ?

 

Profilbild för Okänd

Diserna och ”Kvinnliga” högtider i Februari (repris från 2021)

Mer om Disablotet kan du läsa under huvudrubriken ”Högtider och Blot” och underrubriken ”Disablot” här ovan, för det här är ämnen, som jag berört i flera år. Ursprunget till festen för Diserna, de kvinnliga ödesgudinnorna och skyddsmakterna för den egna ätten, ligger i att vid Vinterns slut börjar förråden av mat ofta tryta, och även i nutidens Sverige ser vi nu hur energipolitiken inte helt ger önskat resultat och det börjar råda akut elbrist för industrin. I gamla tider var det förstås ännu värre, för då kunde en lång vinter betyda detsamma som svält, eller minskade chanser till överlevnad, och då var det inte konstigt att livets och vårens makter anropades.

Romarna anropade Juno Sospita, vars tempel låg nära Janustemplet och templet för Spes eller Hoppet i södra delen av Forum, passande nog. Juno Sospita var också krigsgudinna, likt Freja, och hade med nationens öde att göra, även om Junos vanliga roll som Modergudinna, mestadels motsvarades av Frigg – som ju ”alla varelsers öden känner” i vår mytologi.

Kelterna firade Imbolc för två dagar sedan en offerhögtid eller ett blot vars namn man tror kommer från ”ewe milk” och har samband med att fåren och fårtackorna borde börja lamma och mjölka såhär års, men också vårens ankomst i allmänhet, och anledningen till alltsammans var alltså inte mycket annorlunda än i Norden, och det gamla Rom. Imbolc är emellertid också starkt kopplat till den keltiska Gudinnan Brigid, gudinna inte bara för hemmets härd, utan också striden – och även där ser vi ekon av både Juno och Diserna. De kristna uppfann som vanligt ett fiktivt helgon, som skulle ha levt på 400-talet och försökte på så sätt ”kristifiera” och stjäla hela högtiden, vilket de inte hade minsta rätt till. Nuförtiden anser de flesta forskare att ”St Brigid of Kildare” bara är en kristen bluff.

På Irland firar man ännu Brigids fest med offer av halmkors (ursprungligen halmgubbar, julbockar och liknande) i heliga källor, och man firar också att vårsådden snart kan börja – Irland har ju ett mildare klimat än hos oss – och man firar slånbärets blomning – Blackthorn på Engelska – tänder ljus, hedrar de heliga källorna och äter traditionell mat, liknande de ”rester” som serveras vid Tjugondag Knut och det Isländska Thorrablotet, och som markerar att Julen är slut, och att hårda tider nu står för dörren… Framförallt äter man olika sorters ”såkakor” eller bröd, och bröd, offrade till Diserna, ingick antagligen också i den nordiska traditionen ” food such as colcannon, sowans, dumplings, barmbrack or bannocks” skriver Wikipedia..

Men – under alltsammans syns det ändå, att skottarnas och Engelsmännens ”St Bride” bara är ytterligare en variant av Diserna, och kanske också en trefaldig gudomlighet, som Nornorna. Det går inte att förneka Disernas inflytande, hur mycket dessa besvärliga kristna än försöker ! Kristna i Sverige och Katoliker håller också på och tjafsar mycket om ”Jungfru Maria” såhär års. De firar något som heter Kyndelsmäss eller Candlemass, och insisterar på att det hela ska ha med deras kyrkor att göra, men så är det inte alls, för så har det nog aldrig varit, i någon del av Världen.  Kyndelsmäss har aldrig firats i Västeuropa förrän på 600-talet, medan Disernas fest går flera tusentals år tillbaka i tiden.

Brigid skildras oftast som ett eldfängt, rödhårigt fruntimmer…

Varför festen alls har med ”Kyndlar”, alltså ”Candles” eller stöpta ljus att göra, beror nog bara på inflytande västerifrån, och hur som helst kan man i de nordiska länderna iaktta att solljuset såhär års börjar bli starkt nog för att arbeta vid, även om kvällarna och på morgonen, och enligt svensk folktro – traderad av Ebbe Schön och andra skulle man i Västergötland vid Kyndelsmäss ha ”fästat elden med Brännvin” vilket innebar att alla i hushållet skulle ha hällt alkohol på glöderna av elden, och låtit den brinna ut tills nästa dag, då man tände den igen. Alla de ”WHAAMF!” och ”poff” samt explosioner som måste ha uppstått, var väl ett lika bra sätt att hylla Eldgudinnan Brigid som något, och det skall man också ha gjort i Norra Bohuslän, skriver han – men varifrån kommer dessa traditioner med ”Eldborgs Skål” – kan de möjligen ha kommit med kristna missionärer från de Brittiska öarna – Västergötland kristnades ju därifrån – till skillnad från Svealand, där tyskar var verksamma – eller är detta rester av Disernas och Nornornas kult…?

Vid Kyndelsmäss skulle också ljustillverkningen vara över, sa man i hela landet, och det har jag tagit fasta på. Av ljusrester har jag gjort blotljus, som alltid, och här ser ni årets produktion. Dessa fungerar lika bra ute som inne, och kan dessutom fungera som braständare (men inte pederaster !) till valborgsbål och stora eldar – man slänger bara in ett av dessa ljusklampar bland veden, för att få den att flamma i högan sky – och förutom ljusstumpar kan man ta fårtalg, bivax och gamla värmeljus för paraffinets skull och framställa dessa ljus i olika färger – vilket kanske är en hednisk hobby i sig.. Om Lärkan kom till Kyndelsmäss, flög hon aldrig högre än oxen bar sina horn, sa skåningarna, och där kunde Kyndelsmäss innebära en tidig vår – medan Västgötar och Värmlänningar insåg att ”dagen längt sig en timma i båda ändar” tills den dagen, medan Hälsingarna trodde att ”Kyndelsmässotö ger dålig skörd och ruttet hö” och nästan alla hedningar ansett att den blåst som möjligen råder på Blasisus dag, innebär blåst i flera veckor...eftersom man här i landet aldrig förstod och aldrig höll med om de katolska prästernas mässande..

Profilbild för Okänd

”Yster när det doftar Ister” – Morgonposten och Josefin Skans ger oss recept på Doftljus – OCH DET KOKTA FLÄSKET BLIVER STEKT !! (repris från 2023)

Det är strax dags för det som kallas Kyndelsmäss eller Candlemass enligt de kristnas kalender. Det gäller någotslags mumbo-jumbo om orörda Jungfrur eller Jungfru Maria, tror jag – men sådana fjollerier kan ingen vettig människa eller man tro på – ge mig en erfaren kvinna, det är vad jag säger – I Särimners namn, ja i Särimners namn… En sådan mänsklig klenod är säkert Josefin Skans, journalissa från Morgonposten, detta under av vederhäftighet och saklig information på nätet.

Hon har i dagarna publicerat ett recept på doftljus med Bacon, som är så himla bra att jag ovedersägligen måste föra det vidare.

Kommersiella varianter på temat har redan fullbordats. HÅLLER MUSLIMER OCH JIHADISTER BORTA FRÅN DITT GRANNSKAP !!!

Kloka och underbara Josefin skriver – och förlåt, jag blott citerar:

Koranbränningar har börjat bli en hobby som intresserar fler och fler. Sådana aktiviteter kan dock leda till rätt mycket bråk och uppståndelse – och man vill ju gärna kunna ägna sig åt sina fritidssysselsättningar utan att det kastas sten och polisbilar sätts i brand. Låt mig därför föreslå en annan hobby du kan ägna dig åt. Den har samma – på alla sätt –värmande effekt som brännandet av en koran, men själva handlingen har en betydligt högre mysfaktor än att sätta fyr på islams heliga bok. För vad kan väl vara trivsammare än ett doftljus? Och om det är ett doftljus som avger en behaglig vällukt av bacon har det samma effekt på delar av befolkningen som en koranbränning.

Men hur får man tag på ett bacondoftljus?

Du stöper det givetvis själv!

Tänk dig  – att få tända ett baconljus hemma och låta den behagliga doften sprida sig i din boning och öka trevnaden. Men du kan förstås också tända det på offentliga platser. Själv har jag funderat på en allé av bacondoftljus vid ingången till moskén på Medborgarplatsen.

– Morgonposten, 2023-01-23

”Candlemass” är förresten en HEDNISK fest från början. Kelterna firade såhär års något som hette Imbolc, ägnat åt deras eldgudinna Brigid, eller ”The Bride” som har mycket gemensamt med Freja – och för dem – på det forntida Irland – var detta också början på Våren, ett slags inledande vårblot. Här i Norden har vi alla firat Disablotet till Disernas ära – något du kan läsa mer om under avsnittet ”Blot och Fester” här ovan – men främst av alla diser är förstås Vanernas Dis, alltså Vana-disen, Freja själv – och hennes blot firades med facklor i Disa-salen i Gamla Uppsala, så där ser man… Vad Josefin Skans skriver om är inget sammanträffande, men en ”meningsfull tillfällighet” för utan att ens vara hedning hör hon blodets röst – det är så att säga en fråga om kvinnlig intuition som får henne att handla rätt, just denna årstid.

 

Ädel Medborgarinna. Har luktat på Oset och SETT LJUSET ! Sannerligen Sannerligen skall hon få SKÅDA SÄRIMNER !

Först gäller det naturligtvis att köpa in massor av bacon. Detta gör du enklast i närmaste affär. Håll gärna upp paketen med bacon i höger hand, och lyft dem emot skyn, så att alla – särskilt dina muslimska grannar – ser att du köpt hem massor med sidfläsk eller bacon såhär före Ramadan ! Fläsket har naturligtvis flera positiva sido-effekter, vetenskapsmän har redan konstaterat att de som äter bacon, har mycket mindre benägenhet att spränga sig själva i luften som alla dess galna självmords-bombare i Pakistan eller annorstädes… skriver Josefin. Minns också planerna på ”The Särimner Device” som Hedniska Tankar färdigställde redan för flera år sedan.

1/2 l baconfett

1/2 kg bivax

Röd vaxfärg

6 st kraftiga glasburkar som rymmer 0,5 liter

3 ljusvekar

3 vekhållare

Så här gör du:

1. Plocka fram de sex burkarna. Se till att de är rena, och håller rumstemperatur. Plocka dem alltså inte direkt från ett kallt skafferi eller från källaren.

Kapa till ljusvekarna så att de är fem centimer längre än burkens höjd. Fäst vekens ena ände i en vekhållare.

2. Ta fram ditt baconfett (som du givetvis alltid har ett litet förråd av). Se till att alla eventuella rester av kött är bortsilade.

3. Placera tre av burkarna i en stor kastrull som du fyller med varmt vatten. Därefter fyller du en av burkarna med baconfett, en med bivax och den tredje ska vara tom.

4. Ställ kastrullen på spisen och hetta sakta vattnet upp på låg värme. När baconfett och bivax fått flytande form häller du hälften av vardera i den tomma burken. Rör om ordentligt i burken med blandningen, men försiktigt, med något smalt husgeråd av trä. Sedan tillsätter du röd vaxfärg i blandningen tills du fått den nyans du vill ha.

5. Fäst nu de tillklippta vekarna i varsin vekhållare. Placera sedan vekhållaren på botten av en glasburk. Håll fast vekhållaren på botten med ett lämpligt föremål. Häll sedan på smält bivax så att det täcker vekhållaren och litet till – vaxets funktion är förstås att hålla fast vekhållaren. Låt bivaxet stelna.

Toppen på veken snurrar du runt en strumpsticka och lägger strumpstickan över öppningen på burken (snurra upp veken på stickan så att veken är sträckt och rak).

6. När bivaxet är stelt, häller du på lite till och håller upp burken och roterar och skakar den försiktigt så att bivaxet flyter ut och täcker insidan av burken. Ställ ner, låt svalna och stelna och sedan häller du på ett lager med blandningen av bivax och baconfett. Låter stelna. Därefter häller du på ett lager rent baconfett och låter det stelna. Sedan ett lager bivax, ett lager av blandningen med bivax och baconfett, och ett lager rent baconfett. Låt lagren stelna mellan varje påfyllning. Så håller du på tills burken är fylld. Se till att sista lagret består av bivax.

7. Ställ burken med dess blandning på en sval plats och låt blandningen stelna ordentligt. Sedan går du vidare med och fyller de två andra burkarna. Känner du att du har koll på saker och ting så kan du förstås fylla de tre burkarna på en och samma gång.

– Morgonposten, 2023-01-23

THE TOOLS OF THE TRADE HAVE ALREADY BEEN MADE – AND WHAT HAS BEEN MADE, CANNOT BE UNDONE ! OUR TIME WILL COME… OUR TIME WILL COME…. !

Josefin Skans avslutar sin artikel sålunda:

Jag har valt att använda röd vaxfärg, men du kan förstås använda vilken färg du vill. Betänk dock att grön vaxfärg kan leda till förvirring hos muslimer. När de ser det gröna ljuset kommer de förstås att tycka att det är fint, och dras till det – eftersom grönt för dem är en helig färg. Men ju närmare ljuset de kommer desto mer kommer de att känna doften av bacon. Ja, ni kan själva föreställa er hur förbryllade och konfunderade de skulle bli, möjligen rentav skrämda. Kanske paralyserade – ska de röra sig mot ljuset eller springa åt andra hållet?

När jag tänker efter låter det rätt kul. Kanske ska jag ska testa grönt som färg på ljusen i den där allén?

– Morgonposten 2023-01-23

Så skriver Särimners Sändebud – och tänk nu så hemskt, om någon gör allvar av det där. Jag rekommenderar det förstås inte alls, nähä då – men ingen kan hindra mig eller någon annan, från att placera ut Bacon-doftljus i ett eget hem, eller i lokaler man själv äger… Äger vi svenskar inte detta land och allt som finns däri, kanhända ?

Profilbild för Okänd

Göje Månad börjar… (inlägg från 1 Februari 2023)

I Väntan på Disablotet, som snart kommer – Dagen Disa i den moderna svenska almanackan är inte inne ännu – så har vi nu passerat in i Februari. Disablot och Disting – den dag av rättsskipning och marknad som följde dagen efter själva blotet – har inte infallit ännu – för den gamla Distings-regeln säger att Disablot firas den första fullmånen efter tjugonde dagen Jul – vilket i år innebär på söndag, 5 Februari.

Nu finns det vissa ursprårade samfund för New Age, Multikulturellt Mischmasch, Flum och diverse droger som firar på andra datum, men sådant kan ni glömma. Det är ändå inte Hedendom, inte Asatro. De kristna firar däremot Kyndelsmäss eller Candlemass i morgon, av samma orsak som vi hedna ärar Diserna – och Goi på norröna är inte alls något ord för spårsnö, snöslask eller liknande – ni ska inte aningslöst godta allt som står på svenska Wikipedia, hedningar små – för de sidorna är skrivna av en hel del kristet folk som ändå inte har reda på sig.

Kelter och Irländare firar något som kallades Imbolc eller Ewe-molk på denna dag – i det nutida, tvångskristnade och katolska Irland kallas det ”St Brigid’s Day” eller ”the Bride’s day” efter ett hitte-på helgon, som ska ha levat i County Kildare. Brigid var en keltisk gudinna – hon stod för hem och härd, och den heliga, renande elden – som kan förtära Koraner och annat otyg – var hennes symbol. Hennes namn betydde ursprungligen helt enkelt ”bruden” och hon var en vårens gudinna,liksom Freja eller Vanernas Dis, Vana-dis själv. Vi som kan något om Nordisk mytologi vet att Heid var ett annat namn för Freja, ”tre gånger bränd i den höges hall, men ofta, osällan den bruden ändå lever” för att tala med Voluspas ord, och Freja är – som sejdens mästarinna – en kittel-kokerska, en eldgudinna vid härden – liksom Brigid på sin tid.

”Goi” – slutligen – kan vara ett ”noa-ord” eller ett annat namn för gudinnan, ”den goda disen” – hon som skyddar och bevarar. Men – varför sökte så många Nordeuropeiska kulturer beskydd från kvinnliga väsen just nu, såhär års ? undrar ni kanske. Jo, i ett äldre jordbrukarsamhälle var det mycket enkelt. Maten och Vinterförråden var nu nästan slut – och att kontrollera dem var en uppgift som tillföll kvinnorna i huset eller rättare sagt hallen – man hade ju hallar av trä, men inte hus av sten. Vad värre var – fodret åt boskapen kunde sina också – och om det tog slut, och om inte får och tackor blev fruktsamma på Irland, exempelvis; så skulle det ju finnas ännu mindre att äta innan nästa skörd var bärgad – och i Norden var det snarare boskaps-skötsel än rent ”jordbruk” som gällde – det vet ändå varje kulturgeograf.

Någon produktion av finare brödsäd typ vete eller havre bedrevs knappt, det var mestadels råg eller korn det gällde – och dåtidens åkertegar var smala och små. Byarna var lagda i solskifte, med växelbruk – och om boskapens foder tog slut, och den dog så fanns det ingen gödsel, och därmed inget som gödslade åkrarna, ingen ny boskap, ingen bra skörd nästa år och inget att hoppas på – så Vinterns slut och vårens början var en kritisk tid, då det gällde att sörja för hem, hus och härd. Man vände sig till den goda jorden, elden, hemmets härd – mödrarna och kvinnorna. Inte så konstigt, när – eller i ert fall om – man tänker efter.

Också detta år, är Disablotets budskap fortfarande aktuellt, elkris eller inte, eskalering i Ukraina eller icke. Man behöver möta kvinna, och kvinna behöver möta man. Freja är en fruktbarhetens gudinna – och man skall icke möta man, inte kvinna med kvinna heller – för på det sättet blir inga barn gjorda, och det blir heller inget fruktbart liv av sådant.

Erik Axel Karlfeldt, den svenske poeten och Nobelpristagaren skrev en dikt om just Göje månad, som lyder som följer. Han hade verkligen sinne för Hedendom, och angående Agrimonian – en bittert smakande Småborre, en gul blomma liksom Tätörten – som får filbunke att vassla sig och surna – viktig såhär års – är de gula blommorna förstås också helgade åt Freja, liksom Gullvivan, Gulmåran och många andra. Karlfeldt var en lärd man, och han behärskade sitt ämne. Lyssna och lär – försök förstå budskapet – om ni nu kan.

”Den som har öron till att höra, han höre”

 

Nordan är min kärleksvind
och Göja min älskogsmö.
Aldrig står solen så röd vid sin grind
som stigen från bolster av snö.
Aldrig är flickan så skön för din blick
som sedd genom yrvädrets flor.
»Dansa och sjung, agrimonia drick«,
så säger oss Göja, min bror.

Solen, som går i den kyliga Fisk,
nu drager sig tidigt till ro.
Så ock var yngling, fullkommen och frisk,
nu önskar hos kärestan bo.
Sunnan går kvalmig i skogar av lind
och andas förgiftande dunst;
nordan, kom nordan, vår bilägersvind,
som blåser om hälsa och gunst!

Långvägs jag kommer av nordvindens bygd
och söker min älskades lund.
Ser du mitt lopp under granarnas skygd,
kom möt mig i Veneris stund!
Gott är att handla med kvinnfolk, jag lärt,
i Göjas trovärdiga natt.
Hör, över drivan, som dagsmejan tärt,
går tassande mjukt Peter Katt.

Nu må man gilja och bygga sig bo,
ty gamman är god som en päls;
aldrig slår rötan i huset sin klo,
om timret i Göjetid fälls.
Fastlagen kommer; om jorden i tö
täcks röja sin fruktsamma famn,
strör jag på Disernas helgdag mitt frö
i ditt och de heligas namn.

Profilbild för Okänd

Contigit in Lenom…(repris från 2021)

Idag är det minnesdagen för Slaget vid Lena, 31 Januari 1208 – det senaste – men antagligen långtifrån det sista, där en Hednisk Armé slagits emot Rikets Fiender – som numera finns i stort antal, inne i landet.. Det skall också ha varit det senaste slag i Norden, där Oden själv visade sig för Hedningarna, och ledde dem till seger.

Också ”Ideell Kulturkamp”, vår granne i den hedniska Bloggsfären, har uppmärksammat minnesdagen. Ursprungligen trodde man att Lena, som betyder slätt eller äng, skulle ha varit identiskt med Litslena öster om Enköping, men det har visat sig vara helt fel, eftersom de medeltida krönikorna uttryckligen säger, att Lena – det nutida Kungslena – låg ”in gothia” – alltså i Västergötland. Många är de skickliga fornforskare och slagfältsarkeologer som beskrivit slaget – den allra bästa beskrivningen i bloggform hittar ni här, gjord av en viss Stewe G år 2015.

 

Sverker II Karlsson, av den Sverkerska ätten, var fanatisk katolik och nära lierad med Påvekyrkan. Men den Erikska ätten, baserad i Svealand och Östergötland, stod honom emot, och när Upplandsjarlen Birger Brosa, den leende, hade dött på Visingsö 1202 kom det slutligen till uppror bland Folkungarna och det hedniska, Erikska partiet, ty många män i Sveriges land var fortfarande Hedningar. När det gäller handskriftsläget och de senare beskrivningarna av slaget, se historikern Stig Lindbergs utmärkta hemsida här…

Erik Knutsson, av den Erikska ätten, samlade en här i Norge, där han och hans bröder vistats under Sverkers regeringstid. I den norska Flatöboken står det talat om en smed i Norge, som en gång mötte en okänd ryttare på en stor häst, som han önskade få skodd. Ryttaren sade att hans namn var Oden, och att han ämnade sig till Lena i Västergötland, där ett stort slag mellan Konungar snart skulle stå. Såhär lär han han sagt:

Länge har jag levat i Nordanlanden, och varit i fältslag och örlig. Nu ämnar jag mig till Svitjod och Västgötarna vid Lena, och vill du inte tro mig, så se nu hur jag far..

Då får Oden upp genom luften på sin väldiga häst, och smeden såg att det var Sleipner, med alla sina åtta hovar. Samtidigt hade Sverker Karlsson samlat en här, som enligt vissa källor skall ha uppgått till hela 18 000 man, vilket betvivlas av historiker idag. Man vet att han lånade 12 000 man av den danske Kungen, som gav honom sitt fulla bistånd, i avsikt att underkuva och beskatta Sverige för Påvekyrkans räkning, men hären var nog aldrig större än 15 000 man, vilket också stämmer med de landskapsanalyser man gjort på senare tid.

Också Ebbe Sunesson, en av Danmarks mest berömda riddare någonsin, och alla hans bröder deltog i Slaget vid Lena, liksom dryga 40 talet av Danmarks yppersta stormän.

Emot detta kan Erik Knutsson rimligtvis ha ställt upp en här om hälften så många krigare, kanske 7500 man (även om några källor anger deras antal till 9000) och han var dessutom gravt underlägsen i fråga om kavalleri, eftersom hans här till största delen bestod av svenska bönder och yxbeväpnade norrmän – hur många bland dem som var hedningar vet vi inte, men det var nog en ansenlig del av härens stora massa.

Sverkers här hade sin uppmarsch söderifrån, som kartan visar, och de tände eld på träkyrkan vid Kungslena och gick i ställning på höjderna sönder om byn, mellan Plantaberget i Väster och Varvsberget i Söder. Rakt bakom dem stod förresten en fästning, Lenaborg, på Varvsbergets sluttningar.

Slagfältsområdet, enligt ännu en av Stewe G.s analyser, som jag till fullo instämmer i. Vid Törestorp, i dalgången mellan Plantaberget och Varvsberget, befann sig på medeltiden ett stort träsk, Helvetesträsket.

I teorin hade danskarna och de kristna alla fördelar på sin sida. De hade fördelen av en mycket stark ställning, och var överlägsna ifråga om bepansrat kavalleri.

Danskarnas ställning mellan Plantaberget och Varvsberget, som den faktiskt kan ha sett ut, 31 Januari 1208. Bilden är hämtad från den gravt ohistoriska filmen ”Riket vid Vägens Slut” som helt blandar samman slaget vid Lena med slaget vid Gestrilen, ett helt annat slag som stod två år senare. (bildkälla Stewe G)

Eriks och Svenskarnas styrkor bildade sin slaglinje norr om byn, i linje med Kivatorp, och den sk Kungshögen från tidig Järnålder. Vid den nutida gården Bäck ligger ett fält, som långt fram i tiden skulle kallas Jämmersled, och över denna bäck, kom aldrig danskarna. Den svenska hären var sannolikt uppdelad på flera ”träffar” eller omgångar, vilket danskarna däremot inte hade brytt sig om. De anföll med sitt kavalleri i fronten, i hundratal och tusental, men de möttes av ett pilregn så svårt och så hårt, som ”föll så tätt, som då bonden kastar korn, eller som då det hårt regnar”.

Bild från Monumentet vid Kungslena Kyrka – riktad emot de svenska linjerna, på andra sidan sänkan med bäcken.

Långt före Crecy och Azincourt, de berömda slagen i 1300-talets hundraårskrig, skulle svenska och norska bönder uträtta, vad ingen Europeisk armé någonsin förmådde. De besegrade en riddarhär, enbart med bönders vapen – och för deras långbågar, stupade mången fiende. Så kom där till ”en gräseligh slachtning och blodsuthgjutelse” som det står i senare krönikor.

Nu visade sig Oden själv, på sin åttafotade häst, uppe på Plantabergets krön, och vid åsynen av detta, uppgav alla svenskar och hedningar ett härskri så starkt, att det hördes över berg och dal, medan de gick till motanfall. Oden kastade sitt spjut Gungner över danskarna, och med det var Påvens makt för alltid bruten. Främst i striden gick Lagmannen över Västergötland, Eskil Magnusson, då 37 år gammal, och för hans hugg stupade många. Han förde det banér eller den Korpfana, som svenskarna hade i slaget – för några kristna korsfanor var ännu inte i bruk, och det skall han år 1219 – 11 år senare – ha gett till Snorre Sturlasson, som de facto besökte Eskil själv i Skara, och hörde honom berätta allt om slaget, inklusive hur Oden uppenbarat sig.

Den blivande Kung Erik och Lagman Eskil kan ha sett ut såhär (bild från spelfilmen ”Riket vid vägens slut”)

Vi vet, att Lagmannen och Sturlasson var hedniska män båda två, och att de bara antagit kristendomen för syns skull, men att de av hjärtat och i hågen var Hedningar och Asatroende. Eskil Magnusson var också den man, som gav oss den Äldre Västgötalagen, och för all framtid skrev ned de hedniska lagarna från detta landskap, ”med hund och harvpinnar” som det heter, så honom kan vi tacka för mycket. Historien om Odens uppenbarelse på Plantaberget kan ha varit ett sätt att dölja det faktum, att Kung Erik kan ha haft spejare och bågskyttar ställda på detta berg, som föll danskarna i ryggen. Hursomhelst vet man, att svenskarnas högra flygel gick framåt i slaget, och trängde danskarna över de höjder som heter ”Ryttarbackarna” och in emot Helvetes-kärret, där de råkade i oordning.

Av en här på omkring 12 000 man, återvände bara 50 man på hästar till Danmark, och som den senare medeltida balladen säger:

 Fruarna sitta i högan loft
de väntar sina herrar hemkomma
Hästarna kommer blodiga hem
och sadlarna äro tomma

Så gick det, när de Påvetrogna trodde att de skulle erövra det fria Sverige ! Sverker Karlsson kom tillbaka 2 år senare, med en ny dansk här, men då stod slaget vid Gestrtilen, och då förlorade han inte bara slaget, utan också livet. Och i Skara kunde lärda män och munkar skriva:

Contigit in Lenum, duo Danske låpo för eenom – eller i en annan version, som blivit en berömd folkvisa: ”Det hände sig vid Lenom – två danske löpte för enom – och av svenske drängar – fick de ryggen full av slängar.. Till och med ”Uppsvenska” manskörer från Uppsala, har sjungit den visan.

I den långt senare 1500-tals krönikan Chronica Regio Gothurum av Ericus Olai står följande skrivet:

”Hic Valdemarus emisit immensum exercitum contra Suecos, preficiens et constituens ducem exercitus principalem Ebbe Soneson, bellemque commissum est in Lena Vestgocie, vbi exercitus Danorum adeo contritus est, vt non relenquerentur ex eo duo pariter. Tantaque strages Danorum est facta, vt memoria remaneat in filios filiorum. Ibi occisi sunt Laurencius et Ebbo filii Sunonis de Selandia, nobilissimi strenuissimi et famosissimi bellatores. Tunc fugatus est suerkerus rex cum Dacis residuis anno Domini MCCVIII. Anno autem Domini MCCX bellum fuit in Gestilreen, vbi occisius est rex Suerkerus et dux Fulko cum multis aliis, cessitque victoria Suecis.”

Eller översatt till svenska från medeltids-latin

Denne Valdemar sände ut en väldig här mot svenskarna och utnämnde Ebbe Sunesson till härens främste ledare, ett slag utkämpades i Lena i Västergötland, där danskarnas här blev så till den grad krossad att av denna inte lämnades kvar två sida vid sida. Så stor var massakern på danskarna att minnet lever kvar i släktled efter släktled. Där dödades Lars och Ebbe Sunesson från Själland, ädla, tappra och ryktbara krigare. Vid detta tillfälle drevs kung Sverker på flykt tillsammans med de återstående danskarna, i Herrens år 1208. I Herrens år 1210 stod ett slag vid Gestilren och där dödades kung Sverker, och jarlen Folke och många andra; där segrade svenskarna

Den Valdemar som omtalas här, är förstås Valdemar Sejr av Danmark, den Valdemar som skåningarna kallade ”Valdemar Nederlag”. Också Hvide-ättens främsta män, de som var släkt med Biskop Absalom Förintaren, kallad ”Skånes Djävul” som grundade Köpenhamn och som förstörde Svantovits hedniska tempel på Arkona – år 1169 dog allesammans här , vilket i sanning var rätt åt dem..

Kyrkdörren från Kungslena, Med draken Fafner (se handtaget!) och Sigurd

Man vet också att det hittats flera fornfynd från slaget och tiden det stod i trakten. Bland annat skall det ha hittats många medeltida vapen vid en gård som hette Knivabytet, norr om Kungshögen och Ryttarbackarna, där man skall ha hittat en hel ringbrynja på 1800-talet, och många andra fynd. Dessutom skall den smidda järndörr, som nu sitter framför sakristian inne i Kungs-lena kyrka, ursprungligen ha varit dörr till den lilla träkyrka, som danskarna brände ned. Den visar Sigurd Drakdödaren, den hedniske Sigurd Fafnesbane, och inte alls någon kristen ”St Göran” som många tror.

”Korpfanan” eller ”Märket” som svenskarna förde vid Lena, 1208 och som Snorre Sturlasson senare fick i gåva, kan ha sett ut såhär..

Långt senare, 1895 restes ett monument vid Kungslena – och i Juli 1910 ett till, vid det mycket närbelägna Gestrilen. På det senare återfinns texten ”Gud skydde Sverige och Stockholms-Tidningen skrev samma år:

Det är rent ruskigt. Varför skydde gud Sverige ? Sverige hade ju dock segrat i striden, så närmast var det väl fienden som skydde Sverige. Nu står det emellertid för århundraden inhugget på en stor sten, att gud redan för 700 år sedan skydde Sverige…

(citat från ”Sällsamheter i Västergötland” av Lennart Görälv, 1981 s 105

SE DÄR FICK DE KRISTNA HUNDARNA SÅ DE TEG !!!

Profilbild för Okänd

En skändad grav – och ett skamligt mord – 1 år efteråt…

Si Monumentum Requiris, Circumspice

– Om du behöver ett minnesmärke – se dig då omkring  !

(Ofta citerad Latinsk sentens, använd av Hedningar och Humanister)

Svenska media vågar inte skriva om det. SVT och alla dagstidningar förtiger det. Men – Vi Asatroende och Hedningar vågar !

Sanningen om Sverige som nation och vilken sorts samhälle vi blivit tystas ned, och göms undan. I det förra inlägget nämnde vi kurden Salwan Momika, vars enda brott var att protestera emot Islam, och bränna koranen. En man ifrån ett annat land, som varit soldat och plutonchef, men som aldrig begått något krigsbrott, men som fegt mördades på sin balkong i Hovsjö, Södertälje för ett år och en dag sedan.

SÄPO och svensk polis lovade honom skydd, enligt vad media påstått. Han hade laglig rätt till asyl, och lika laglig rätt att söka svenskt medborgarskap som någon ibland allt det kriminella slödder, som sökt sig hit och som vistas här – på vårt samhälles bekostnad. Men, Salwan Momika var en hederlig man. Han bytte aldrig medborgarskap, kunde inte svika det land som sett honom födas – för han förblev Irakisk medborgare hela livet, trots Saddam Hussein, trots Islam, trots alla de Totalitära krafter han hela tiden kämpade emot.

Som en ensam Hedning. Som en man utan land.

 

Foto: Frankie Fouganthin CC BY-SA 4.0 /Samnytt, Svenskt ”alterntivmedia”

Vet ni hur det känns, goda medborgare och medborgarinnor – för något tredje gives icke ? ”Hedniska Tankars” hela redaktion vet, för vi har gjort gemensam sak med våra Kurdiska bröder. Varje människa har enligt FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna den grundläggande rättigheten att ha en nation, en nationalitet som är individens egen – men i Kurdistan och på andra ställen i Midgård, väntar man ännu på den rätten. Och dessa Mänskliga Rättigheter, skrivna enligt förslag från en viss Eleanor Rooseveldt år 1948, förutsätts vara eviga, trots AI och allt annat – de kan helt enkelt aldrig ändras, har man sagt – varken nu eller i framtiden, inte om tiotusentals år från nu, eller om mänskligheten upptäcker annat intelligent liv i universum, eller om vi förutsätter att vi ändrar definitionerna på vad som alls ska räknas som mänskligt.

Kom ihåg att Finland – aktuellt genom vår medarbetare Jawad Mofrad, som skrev ett inlägg om Pohjola – inte fick existera som nation mellan 1809 och 1917 – eftersom samma Finland då var en del av Ryssland, exakt samma Ryssland som idag för sitt förintelse-krig emot det Ukrainska folket , av flera skäl och historiska orsaker. Kom ihåg Polen, ett land som flera gånger försvunnit från Europas karta, men som på något märkligt sätt alltid rest sig, och kommit tillbaka igen – trots flerfaldiga delningar. Både Polen och Finland är direkta grannländer till Sverige – bara Östersjön skiljer oss åt – men detta vatten är inget hinder för oss – och det har aldrig varit ett hinder tidigare i historien heller.

Vad som händer i Kurdistan, Iran och Irak – kan mycket mycket snart – snarare än någon av oss tror – också hända oss själva. 

 

Ska vi låta Islam, Kristendom och andra totalitära ideologier ta över i Sverige, eller skall vi förbli vad vi faktiskt är – fria människor med rätt att utföra symboliska protester emot det vansinne som omger oss ?

Visst, vår broder Salwan begick kanske hädelse, när han brände en dåligt översatt kopia av en bok, som ändå existerar världen över, men han förtjänade aldrig dödsstraff, eller att bli mördad, bara för detta.

Det svenska alternativmediet ”Samnytt” – vars chefredaktör Dagerlind blivit satt i fängelse för en politisk ”skådeprocess” eller en ”nuisance suit” med ett amerikanskt uttryck, har idag – på årsdagen av Salwan Momikas död – vågat publicera en del av sanningen. Nu måste ni alla förlåta oss att vi blott citerar i andra hand, för att citera andra artiklar med angivande av källa, är inget brott det heller, utan bara god och sund press-etik. 

Sedan i September 2025 har svensk Polis en ny huvudmisstänkt – oavsett om denne person nu är skyldig eller inte… Misstankegraden framgår inte, lika lite som eventuella juridiska bevis eller sakomständigheter, men vi kan i så fall endast citera Olof Palme, en framstående svensk Statsminister, vars död också förblivit olöst. ”Dessa Satans Mördare !” lär han ha utropat på sin tid, dvs 1980-talet.

Dessa Satans Mördare !” Detta är en bild på Islamisten Bashar Zakour, en feg stackare som vistas i Iran – där andra mord just nu sker – Han vågar inte stå för sina egna handlingar…

Bildkälla: Polisen samt alternativmediet Samnytt.

Islamisten ifråga har fegt flytt sin kos som en hund, med svansen mellan benen har han tagit ”semester” i sitt hemland, och vägrar prata med svenska myndigheter och förklara sitt handlande, trots att han sannolikt fått alla chanser att göra det – i mer än ett halvår. Nu har man också skändat Salwan Momikas grav i närheten av Södertälje, uppges det – och ”Svenska” Kyrkan vägrar att skydda den man, som ”Kyrkogårdsförvaltningen” på ”orten” lovade att skydda.

Man anger alla möjliga svepskäl. Den ”gode man” och förvaltare som skulle tillgodose behoven hos Salwan och hans familj – för de är ju kristna – har ignorerats. Också den ”Svenska” Kyrkan – eller dessa eländiga falska Lutheraner sviker de drabbade och tar bort gravstenen – trots de anhörigas böner om att låta den stå kvar, eftersom ”säkerheten inte kan garanteras”. 

ÅTERIGEN SER VI VILKEN GENOMFALSK LÖGN HELA KRISTENDOMEN ÄR, OCH HUR LITE DENNA ”SVENSKA” KYRKA BRYR SIG OM DE ENSKILDA MÄNNISKORNA

Svensk Såsial-demokratur, med sitt eviga fåraktiga bräkande om ”alla människors lika värde” är inte mycket bättre, för alla människor är inte, har inte varit och kan inte vara ”lika mycket värda”. Alla individer har samma grundläggande rättigheter, javisst – men detta är INTE samma sak som ”lika värde”

En enda Salwan Momika har faktiskt MER VÄRDE för hela mänskligheten, än tusen och åter tusen små skitstövlar, typ Bashar Zakour – och det torde vara pinsamt uppenbart för de allra mest trögtänkta läsare eller läsarinnor, om man nu inte är svensk politiker, såkallad ”kyrkoman” eller sysselsatt inom media.  Detta trots i och för sig hedervärda svensk-kurdiska politiker typ Nalin Baksi, som i och för sig alltid varit en tillgång för sin icke-existerande nation.

 

Men – det finns en bättre väg, som leder bort från den nutid, vi alla tvingas dela. Den vägen heter Asatro – och Hedendom. Enligt Asatron – som är högst allvarlig, och inte någon fånig smörja typ ”new age” för halvidiotiserade ”fornsedare” och andra vrak (läs debatt-artikeln på länken här om vad verklig tro är för något) I Asatron finns inga enskilda gravar, inga gravstenar, ingenting sådant. Gravskicket har visserligen varierat i vårt land under de tusentals år som gått, men än idag bränner vi våra döda och gravsätter dem i gravhögar – och de går inte så lätt att utplåna…

Tidigare i denna blogg har ”Hedniska Tankars” chefredaktör berättat om sin gamla farmor, död vid 92 års ålder. Hon var visserligen prästfru och född under 1900-talets början i Sydsverie och ett fullt modernt samhälle, men lät sig begravas i en minneslund – utan sten, utan minnesmärke, utan namn. Hon återgick till den goda jorden, enligt sina fäders tro – allesammans bönder. ”De som verkligen kände mig, kommer ändå minnas och tänka på mig ibland” – så löd hennes egna ord, sommaren 1997 – och tror man så – med verklig treue, truth, troth – och ingen djävla, meningslös ”sed som bara är en serie mekaniska upprepningar – så behövs ingen gravsten. I sina efterlämnde papper, fanns en dikt av Pär Lagerkvist, den kände svenske nobelpristagaren, men dess ordalydelse har vi redan upprepat för er, så många gånger.

Handlingar och tankar väger ändå tyngst, efteråt – och för eftervärlden.

Detta beskrivs i en av Hávamáls allra mest feltolkade och felöversatta strofer, där ordet ”värn” och inte ”man” finns med – för att värna, är ändå huvudsaken. Den värsta feltolkning av de två stroferna – jag behöver väl knappast säga vilka de är vi det här laget – är att det skulle vara ”människorna” som har rätt att avkräva dom över den döde. Så är det inte alls.Litilla sanda, litilla saefva, litill ero geds guma” står det i en annan av Hávamáls strofer. ”Som små sandrevlar, små vassruggar, små är människornas sinnen” – för de flest individer blir inte annat än småborgerliga, skenheliga, osanna, och för de människor som offrat sina livför vad de ändå trott på, framstår de slutligen bara som boskap.

Återigen, vi ska inte upprepa vad vi redan sagt – för ni lyssnar ju ändå inte…

Men – vi ska viga dig till vila, Salwan Momika – med andra ord, och på ett annat sätt, som dina anhöriga och kvarlevande släktingar kanske ändå förstår.

Framför dig står Hedna män.

De som talar med Odens röst, på vad som är en Friggas dag.

Vi ikläder oss godens, ja fältprästens roll – där inga andra präster finns eller hörs, och detta är det godord vi ska skänka just dig för dagen.

En gång – i just Finland, kanske Pohjola, stod där skrivet

”EN GRAV”  (citat från Bertel Gripenberg, 1905)

Fiendehänder graven grävde
inga snyftningar vinden kvävde
inga bröst sig i saknad hävde
fienders hån ditt liktal var.

Ingen känner den plats dig döljer
Blomsterkulle din grav ej höljer
fienders hat dig i döden följer
men din ära skall stråla klar !

— —

Nesligt ok med din död du bräckte
Domnat land till liv du väckte
tvådde skölden, som smuts betäckte
bragdens runor i den skar.

Vård på graven du ej behöver
hög som äran är skyn däröver
Allting döden i glömska söver
äran ensam blir evigt kvar

Eller – för att travestera en annan poet, en Kanadensare och Jude den här gången – vi skulle ju nyss i veckan fira ”förintelsens minnesdag” hade man påbjudit, och då kanske det passar med en text som använts och fortfarande används av den Israeliska Armén,samt IDF, Israeli Defence Forces – som ett minne över det landets fallna.. Här, i vår egen tolkning:

Who by fire, who by water..
Who, in the sunshine
Who, in the night-time

Who, by high ordeal
Who, by common trial
Who, in your month of May
Who, by slow decay

And who shall I say – is calling ?

Who, by Avalanche
Who, by his own hand
Who, by all-out command
Who, in his mirror
Who, in his rounds of love

Who, for your greed
Who, out of his hunger
Who, by something blunt

And who shall I say – is calling ?

Who, by brave assent
Who, by accident
Who, in mortal chains
Who, in power…

And who shall I say is calling ?

 

Människor kan möta döden på så många olika sätt, och av många olika orsaker. Det sägs att vi föds som original, men dör som kopior. Det är helt fel slutsats, för sanningen är precis den rakt motsatta.

Vi föds som billiga kopior, som inget vet och inget kan om den mänskliga tillvaron, men förhoppningsvis lär vi oss något under livets gång.

Salwan Momika – och hans gode vän Salwan Najem – som numera lär ha lämnat Sverige och sökt visum i USA – var ändå män som slogs eller fortfarande slåss för en god och rättvis sak

Oberoende av vad den svenska rättvisan säger.

Oberoende av nationer, paragrafer, regeringar.

Vid slutet, står segern – och varje människa bör försöka leva sitt liv så, att han eller hon i slutändan blir delaktig av denna seger – men det är aldrig samtidens sak att fördöma eventuella tillkortakommanden. Vi är trots allt bara människor allesammans. Det må vi se, när vi nogsamt oss själva får granska, att ingen är fri från fel” som det står i en av Hávamáls många översättningar, där inga gudar eller någon ”allsmäktig herre” nämns överhuvudtaget – utan bara goda råd – och elementär levnadsvisdom.

Idag är en Friggs dag, som sagt – eller en Fredag. Också det betyder något – Veten I än, eller vad ?

 

Profilbild för Okänd

En dag för Salwan Momika – reflektion, eftertanke, sorg och tystnad (inlägg från 29 Januari 2025)

Am I my brother’s keeper ?”

”Skall jag taga vara på min broder ?”

– Från de kristnes Bibel, 1 Mosebok, Kap 4:9

Ibland är det som hela vår Värld hejdar sig och stannar upp. En människa som gått vid vår sida, men som vi tyvärr aldrig fått förmånen att möta i det levande livet och i verkligheten finns inte mer, eftersom han fegt nog mördats i sitt hem – efter hur våra media rapporterar om saken efter gårdagskvällen, då detta hände. Mitt Hedniska hjärta fylls av harm, sorg och vrede. Jag talar inte längre om hämnd, inte idag – men om förskoning – för se, min broders blod ropar till mig från marken, och jag kan inte på minsta sätt försvara eller urskulda vad som hänt, för i en sådan värld, där en man dödas i sin bostad enbart för sina åsikters skull – och för sina symboliska gärningar, kan inte heller vi Hedningar leva eller existera.

Salwan Momika har nämnts i denna blogg, upprepade gånger. Hans etnicitet är än så länge obekant, för den har aldrig omnämnts eller beskrivits i klartext i media, men från början var Salwan Momika född i Irak, och han kan ha tillhört dess kurdiska minoritet, som så ofta varit invecklad i krig, och som från sina berg i norr utkämpat så många strider. Kriget mellan Iran och Irak, mellan Shia och Sunna rasade under hela hans uppväxt, men han ville något annat med sitt liv.

Han ville fly från Monoteismen, beskrev sig närmast som ateist, agnostiker – ja icke troende – och han kom till Sverige som flykting år 2021.

Det befanns, att han deltagit i en huvudsakligen kristen milisgrupp som plutonchef, eller som ledare för en väpnad styrka av ungefär 20-30 man efter hur det framstår, men inte en enda gång kan någon myndighet – i något land beslå honom med att ha begått något krigsbrott. Man har försökt döma honom för Hets mot Folkgrupp, javisst – enbart på den grunden, att han offentligen skulle ha bränt Koranen, flera gånger och gjort en del uttalanden som skulle ha förargat vissa – men sådant motiverar inte dödsstraff, eller förföljelse från kriminellt slödder. Fem personer har redan arresterats för detta mord, och SVT – vår statstelevision – förkunnar att Salwan sköts på sin egen balkong i Hovsjö, sedan han försökt genomföra någotslags live-utsändning på TikTok eller något annat ”Socialt Medium” rörande sitt eget liv och sin situation, osäkert dock inför vem eller för vilka personer och åhörare. Hur många gånger har då inte Eddan bränts, bokbål tänts och häxor vandrat rakt in i elden under seklernas gång – och skall sådant kallas rättvisa ? Också vår egen Nordiska kultur och tro – ja – etnicitet – med allt vad den för med sig – har släpats i smutsen, gång efter annan… Allt i namnet av kristendom, islam och andra totalitära läror, till vänster såväl som från höger…

Fem personer har redan gripits, som skyldiga eller i varje fall åsyna vittnen eller på något sätt inblandade till själva dådet. Skuldfrågan vad gäller just dem är också högst oklar, och inget vi skall diskutera.

Salwan Momika (1986-2025) in memoriam

Åtalet för ”Hets” har nu lagts ned, för det torde vara uppenbart emot vem man hetsat – det har varit emot Salwan Momika själv, tillika hans kompanjon Salwan Najem – vars nationalitet eller bakgrund den svenska allmänheten heller inte känner. Vi minns alla män som Rasmus Paludan, Lars Wilks, de modiga karikatyrtecknarna på ”Charlie Hebdo” i Paris – som varit humorister, humanister och inget annat – samt alla andra som dödats för sina åsikters skull, ja – också för sina konstskapelser, sin yttrandefrihet, som agerande subjekt, personer, människor – och Humanister.

Senast igår har vi försökt uttrycka allt detta – med våra Hedniska Tankar.

Men – för de som rådfrågat Haditherna, för de som även känner något lite av Islams väg och lära – Påbjuder inte skriften och Imamerna att gamla, utslitna Koraner endast kan förstöras på sådant sätt, att de skall uppbrännas i eld, eller upplösas i ett mot norr rinnande vattendrag – precis som i den svenska och Nordiska ”folktron” ? Suferna, och vissa Dervish-ordnar lär till och med ha hävdat, att den sanna Koranen endast finns hos Allah – och att alla jordiska Koraner därför är ofullkomliga, blott och bart översättningar, tolkningar, svaga kopior..

Så stor var dessa mäns respekt för det skrivna ordet, för så har det sagts mig att också Profetens tillbedjare levde och trodde under flydda dagar, kanske på 800-talet – under det som i Norden var järnålder och Vikingatid.

Om det var så – vad svarar oss då de rättfärdiga ?

Vi kräver Frihed for Loke saavel som for Thor” – skrev en gång Grundtvig, den danske Folkhögskolepionjären – under sitt 1800-tal. Tor var den starkare, åskans rödskäggige gud, men Loke var av ett annat släkte, spefull, smidig, i stånd att tala – kanske svarthårig, sydlänning – ja välsk till sina seder – men de två var ändå bröder.

Am I then my brother’s keeper ?

Måste jag då – som hedning – axla Tors roll återigen, och viga också min broder till vila med ett Hammartecken, för jag kan inte – likt den verklige Tor – återuppväcka honom ens i bockgestalt, liksom på skämt, dold under ett djurskinn. Varken Satyrspel, Tragos Oide – Bocksång eller en Tragedi som utspelats för dagen hjälper oss nu – men jag har berört Salwan och hans öde med alla jag mött, också i Pressbyråkiosker, där tidnigar säljs, på min arbetsplats, överallt där jag kommit åt att ge ord åt min sorg – för jag har rätt att sörja en saknad broder.

”Jorden kan du inte göra om, stilla din häftiga själ” skrev en gång Stig Dagerman, den svenske poeten.

Det må vara sant – det också – men för de som törstar efter sanning eller rättfärdighet – detta:

Hur försvann Lars Wilks – som inte förolyckades ensam ? Vem befann sig jämte honom i den sorts vagn, där just han färdades ?? Han åkte tillsammans med två följeslagare, två trogna bröder.

Hur försvann en man från Bagarmossen, inte Hovsjö i Södertälje – en trist förort, med ett torg – där diverse politiska manifestationer också utspelats ? Hans namn var Mats Löfving – och han blev hedrad med en tyst minut av många, som delat hans väg genom livet.

Skall jag då taga vara på min broder ?

Jo. svarar Hedningarna. Systrar eller Bröder gör ingen skillnad här – vi känner inget tredje, men vi måste ta vara på människorna, de människor vi ser eller blivit varse. Vi måste axla Tors roll, ta upp hammaren – men inte för att krossa, utan för att arbeta och skapa. Så mycket återstår ännu för oss, som inte blivit sagt. Vi kan harmas, vara vreda likt Thorild – men den bästa hämnd vi kan åstadkomma är att leva och överleva rättfärdigt, utan kristendom och utan islam, utan andra sanningar än den sanning livet självt har lärt oss – innan det är försent, också i Thorre Månads mörker.

 

 

 

Profilbild för Okänd

”Up Helly Aa” inte på Upphällningen… Stones of Stenness står UPPRÄTT i Odens Namn ! (inlägg från 2023)

Detta inlägg skulle egentligen ha skrivits för exakt två dagar sedan, eller kanske igår – men såsom varande Asa-trogen Hedning hade jag inte tid. Disablotet och mina små Husfrejor upptog all min vakna tid och uppmärksamhet, trots att jag naturligtvis kunde skriva samtidigt – om så krävs behärskar jag nämligen den från Allfader Oden stammande skrivkonsten och runorna nästan i sömnen, instinktivt och utantill. Det sitter i generna – kanhända !

Alltnog – på Shetlandsöarna, Orkney eller Jorkna – för så hette det allra först – och i Skottland firar man – nu som förr – Up Helly Aa den 31 Januari – och den traditionen är inte på Upphällningen, lika lite som ”Groundhog Day” i USA – ett ämne jag skrivit om tidigare år.  Onda tungor och kristna säger naturligtvis, att detta inte är några riktiga folktraditioner, att detta bara är Kvasi-Keltiska, Kvasi-Europeiska upptåg, utan någon verklig religiös eller andlig mening och innebörd, men då förenklar man mycket grovt.

Kulturfenomenen må vara nutida, javisst – men deras utövare ljuger inte, påstår sig inte var någon del av någon påstådd, men falsk ”forn sed” men talar fortfarande sanning om vad de gör, och däri sitter det viktiga. Up Helly Aa är som det Keltiska Imbolc en helig uppståndelserit, en förberedelse inför den vår som skall komma, en hyllning av Brigid eller Freja, som är samma gudinna i lokala tolkningar, men samma Hestas eller Vestas härd – och med eld skall firas, när vintern går emot sitt slut och våren börjar.

Kaxa Asa-Brasa ! Firas värdigt, det som firas skall – låt oss även bränna Koran och Bibel – Knall och Fall !

I Lerwick, på Shetland hålls den största ceremonin, en spelad eldbegängelse av den siste frie Nordiske Jarlen av Shetland, med hela hans hird som drar genom staden – fortfarande i symbolisk form. Och ”Groundhog Day” är fortfarande firad till åminnelse av murmeldjuret Punxsutawney Phil – som symboliskt lyfts upp och hälsar solens flammande eldklot just idag. De kristna, muslimerna och Abrahamiterna i gemen blir förstås väldigt skrämda och rädda av allt det här, eftersom dessa Hedniska ritualer avviker från deras blinda Monoteism, och deras närmast totala oförmåga att förstå varje religion eller andligt uttryck, som avviker från deras egna. Dessutom fruktar de kristna alltid sitt eget helvete och den eld, de önskat åt andra, medan Hedningarna vet att elden kan bemästras, att den inte är något farligt, och att den skyddar och renar.

På Shetland, i Skottland och på Orkney bejakar man nämligen det Nordiska ursprunget och de Nordiska traditionerna – vilket den nutida Svenska Nomenklaturan och de styrande i vårt samhälle aldrig gör. Istället hatar och förbannar de allt Nordiskt, och förföljer hänsynslöst allt som kan ge oss rötter, stolthet och förmåga till självständigt tänkande, eftersom de vill ha oss till valboskap, blinda och andäktigt fromma, antingen den totala underkastelsen kommer med någon påstådd Jeschua ben Yussuf, eller kanske med Allah.

Och inte bara det. Häromdagen slapp något plötsligt igenom censuren, när det populär- och vulgär-historiska nät-magasinet ”Världens Historia” råkade skriva om  the Stones of Stenness (ja – de stavas faktiskt så – Sten Näs – begrips ! ) men givetvis utan att ens ana vad dessa resta stenar är och var till för – och vad ändamål de en gång tjänat – och fortfarande tjänar – därför att Hednisk tid är cyklisk tid – och inte ett linjärt förlopp – något okunniga, halvtaskiga kristna brödskribenter i svenska media inte kan förstå, inte inse, inte begripa – just därför att de är instängda i sin egen litenhet och kristenhet.

”Världens Historia” inleder sin text med att tala om ”offer” – samma kristna skräck och hat-propaganda som alltid, med andra ord. Ifall de okunniga och dumma brödskribenterna bara konsulterat en enda källa till, och bekvämat sig till elementär källkritik och grundforskning, hade de kanske kunnat komma någonstans, andligt och mentalt sett – men nej, nej.. de var förstås för lata och oföretagsamma, likt de flesta sorgliga svenskar av idag.

”Stones of Stenness” är förstås ett megalit-monument, riktigt nog – och byggt redan under Hebridisk bronsålder, för över 3000 år sedan. I och för sig har man firat festmåltider på denna plats – det enda ”offer” som någonsin ägt rum där – några andra arkeologiska bevis finns inte – ben av boskap, får (den största andelen – glöm inte vad Imbolc är för slags fest för kelterna) samt ben av varg och kanske hund – som aldrig ätits, men däremot begravts – har hittats på platsen. Men – aldrig någonsin ben av människor, som i de kristna halvparanoida skräck-fantasierna om Gamla Uppsala och så vidare, och så vidare i all bigott förljugenhet, ja halleluuja… Att äta biff eller fårkött är inget större ”offer” och knappast konstigt, för det gör de flesta kulturer idag också, utom halvgalna ”Veganer”, Hel-galna Gretor och därmed likställda..

Måltidsresterna upphörde i alla senare kulturlager. På Vikingatiden, när Shetlands, Orkneys och Skottlands nutida inbyggare fick nytt blod och kanske 30-40% av sin befolkning kom Nordborna, och därmed en mycket mer utvecklad civilisation än under bronsåldern. Nu åt man inte inom stencirkeln, utan iakttog vad vi skulle kalla god hygien på vad man insåg var en större kultplats, och något man ville bevara. Nu firade man bara giftemål på platsen istället – så vitt vi vet – och hedrade Freja – samt Diserna – just i den årstid då vi nu befinner oss – och under Midsommar, samt sommarhalvåret.

 

”The Odin Stone” enligt en bild från 1800-talet

Lokal tradition vet att berätta, att den såkallade Odens sten – som fortfarande står kvar ungefär i mitten av det enorma ”stenskeppet” – vi rör oss inte med en cirkel – utan just ett skepp – som Ales Stenar – ingen ”ellips” – var till för giftemål, ätter eller klaner emellan. På ena sidan stenen stod brudens familj, på den andra sidan stenen brudgummens. Brud och Brudgum – man och kvinna som det skall vara (något annat är inte fruktbart, eller ens hållbart, för på andra sätt blir inga barn gjorda – detta handlar om elementär mänsklig biologi, och har man inte ens förstått det, kan man lika gärna gå och hänga sig, eller bli given åt Oden.. ) skakade helt enkelt hand – som Nordbor alltid gör – genom hålet i stenen – som sitter på ungefärligen rätt höjd – grästorven har förstås vuxit på tusen år – och se ! – hålet är precis lagom stort för att detta skall gå att genomföra. Inga ”dragningar” åt lungsiktiga eller rakitis-sjuka barn från Englands Viktorianska industri-städer här inte – för sådant fanns aldrig på Orkneys öar – där luften var frisk, och gräset städse grönt.

Bara skönhet och glädje, som det är och skall vara – och visst inte ”offer” därför att giftemål oftast inte innehåller något sådant. Min muslimska grann-fru säger visserligen att om man gifter sig med fel person, kan det förgifta hela livet – men Islam har ju bara sina ”hedersmord” och ”balkongflickor” som vi alla vet – och inga skilsmässor – vilket däremot var fullt möjligt i Norden redan under Sagatiden, och långt tidigare.

I tusentals år har Stones of Stenness fortsatt att vara en helig plats, orörd och stilla i ett nästan lika orört landskap – bortsett från modern färjetrafik på behörigt avstånd, långt borta vid horisonten. Men – så var det då de kristna rövhålen, markägarna och allt det andra. Allt som de kristna och Monoteisterna rör vid, förstörs, ödeläggs, går käpprätt åt Hels Vite – och allt det sköna och goda i livet, spolieras helt när denna ohyra i människohamn kommer sättandes.

Jag citerar:

In December 1814 Captain W. Mackay, a recent immigrant to Orkney who owned farmland in the vicinity of the stones, decided to remove them on the grounds that local people were trespassing and disturbing his land by using the stones in rituals. He started in December 1814 by smashing the Odin Stone. This caused outrage and he was stopped after destroying one other stone and toppling another.[8] The toppled stone was re-erected in 1906 along with some inaccurate reconstruction inside the circle

”Sådana kristna har vi – Sade bonden om Svinen” är ett svenskt ordspråk.

Men – ännu stod och står the Stones of Stennes upprätt, likt fria hedniska män och kvinnor. Igår var en Odens dag – Idag är en Tors för styrkans – i morgon var en dag för Frigg – i Västnorden och på Orkney – fast i Svea Rike gällde då som nu något annat. Men visste ni att ”Odens Flisor” finns som skepps-sättning i Sverige, både på Öland och i Västergötland, och att man i samma Västergötland haft en ”Sankt Odens källa” strax efter reformationen. Hur kristen var då Västergötlands befolkning månne, på en skala från 1 till 24 ?

Tidevarv komma, tidevarv försvinna. Bara hedendom och polyteism består och återstår, för det är det enda vackra, naturliga och sanna här i Världen.

Profilbild för Okänd

”Förintelsens Minnesdag” – Men vem och vilka ska vi svenskar fira den för ??

(inlägg från 2019-01-27)

Idag är det påbjudet av vår Regering och våra media, att vi svenskar skall fira något som heter ”Förintelsens Minnesdag”, trots att Sverige aldrig var med i Andra Världskriget, och aldrig någonsin burit minsta skuld till någon ”Holocaust”, någon utbredd antisemitism, eller något folkmord. Tvärtom har de företrädare för Judendomen eller de Mosaiska trosbekännare som finns i Sverige, själva gjort klart att vi svenskar faktiskt vid detta krigs slut gjorde vad som stod i vår makt för att hjälpa de judiska folket, och att vi tog emot många av de överlevande, och gav dem en fristad här. Det gjorde vi självklart alldeles rätt i, och dem vi gav asyl, orsakade heller aldrig några problem för oss, utan levde sina liv som de borde göra.

 

Hedrad vare du ibland Hednafolken” lär det stå, någonstans i JHVH:s bibel… Härom må de skriftlärda kunna tala, ty jag kan det icke…

 

Vi svenskar kan denna dag också fråga oss vad som hände med Folke Bernadotte, till exempel, eller vad som hände med Raoul Wallenberg, för den delen. I åtminstone fallet Bernadotte torde vi dra oss till minnes, att han blev mycket illa lönad av just de människor han försökt rädda, och att staten Israel till dags dato fortfarande inte bett Sverige om ursäkt eller kommit med någon officiell förklaring till dessa händelser, även om det är sant att de skyldiga sedermera fick sitt straff. Ändå vill jag som svensk, som Hedning och Asatroende idag med kraft och eftertryck just idag säga en sak.

Ingen Mosaisk Trosbekännare – eller Jude – välj själva rätt ord – har någonsin gjort mig det minsta ont.

Ingen Jude har skadat mig, smädat mig eller förföljt mig, ja inte ens uttryckt det minsta negativt i åsiktsväg om just mig, eller för den delen min religion, eller mina åsikter.

Alla – och det torde vara ungefär ett femtiotal personer inalles – av judisk eller Mosaisk tro som jag någonsin mött, inom Sveriges gränser eller utanför, har varit högst anständiga, hederliga och trevliga människor, som uppfört sig på ett reko, schysst och i allt civiliserat sätt, och detta tillhör undantagen, för så kan jag inte säga om mina landsmän, eller för den delen utövare av vissa andra religioner eller vissa andra folkslag och stammar på jorden, vilka de än vara må.

Det sägs ibland att det skulle finnas någotslags ”Judisk Världskonspiration” eller någon annat dunkel sammansvärjning, något i stil med det redan hundratals gånger avslöjade helt lögnaktiga och uppdiktade ”Sions Vises Protokoll” kanhända.

Några bevis för den saken har jag aldrig sett, för min del – och i så fall får jag får be att säga som Woody Allen, den judiske komikern: ”En Konspiration, säger ni ? Men, mina herrar – var är då m-i-n-a fünf procent ?? Jag är ju känd från media, ja från Hollywood, men ändå måste de andra judarna ha lurat mig – Metro, Goldwyn, Meyer, Spielberg och allihop – ja de har kanske tjänat pengar – men jag, arme man, har inte fått ett öre, inte en shekel utbetalt… ett misstag måste ha begåtts, någonstans…

Skämtet kanske tycks opassande, en dag som den här – men det rymmer trots allt ett korn av sanning, låt vara att sanningen kanske alltid är obehaglig för en del människor. Förstå mig rätt: Det judiska folket har utsatts för obeskrivliga lidanden, genom hela sin historia, från Ramses den andre och slaget vid Kadesh och vidare framåt – alltid har judarna på något sätt lyckats att hamna mitt i en malström av förintelse, folkmord och krig – och deras religion och kulturella identitet har alltid blivit angripen. Man har gjort dem den högsta orätt, och för mig är det självklart att antisemitism aldrig kan försvaras, inte på det minsta vis – men vi måste också fråga oss: Sedan när har antisemitismen då varit utbredd i Sverige, och vem i dagens Sverige skulle det vara, som står för den i så fall ?

I de fall då någon dömts för attacker emot synagogor och liknande, har det nästan alltid rört sig om islamister och liknande element, som tagit sig in i Sverige. Knappast någon gång om etniska svenskar, eller någon som representerat de 80 % som utgör folkflertalet – det kan man inte säga. Kristna svenskar hade under 1930-talet i några fall antisemitiska åsikter, det är sant, men man kan inte påstå att det gällde de hedningar, ateister eller agnostiker, som just då fanns i landet.

 

Någon anti-semitism har aldrig varit särskilt utbredd i Sverige, men däremot i det kristna Europa. Inte ens under järnåldern var folk i Sverige på minsta sätt antisemiter.

 

För övrigt – även om ”Holocaust” blivit ”skolexemplet” på folkmord, är då detta det enda folkmord man ens känner till, från den mänskliga historien ?

”Holodomor”, eller Stalins folkmord på Ukrainarna, till exempel, var minst lika omfattande som de berömda sex miljonerna, statistiskt sett. Kommunismens och Socialismens härjningar på vår planet, inklusive ”Kulturrevolutionen” i Maos Kina kan ha tagit livet av miljontals och åter miljontals fler människor – och vad ska man säga om de kristna folkmorden på Amerikas Ursprungsbefolkningar, den kristna förslavningen av afrikanerna, de kristnas häxförföljelser och kättarbål, inklusive tvångs-kristnandet av de nordiska länderna ?

Var inte detta folkmord i samma grad och i samma utsträckning som någonsin nazisternas ”Holocaust”, låt vara att de i en del fall inte var lika numeriskt omfattande – Men är det då den blotta statistiken som avgör, vad som skall få kallas ”Folkmord” eller inte ??

 

 

VILKET Folkmord har egentligen varit värst ? Och är det inte NULÄGET, snarare än Europas situation för mer än sjuttio år sedan man bör utgå ifrån, ifall vi nu alls ska diskutera folkmord eller ”konspirationer”…

Varför ska vi då endast tvingas fira ett visst slag av förintelse, eller just förintelsen av bara och endast bara judarna, en dag som denna ? Att det numera finns en ”förintelse-industri” går inte att komma ifrån, för trots vad som hänt för över sjuttio år och mer sedan, kan man inte säga eller påstå, att just Mosaiska trosbekännares situation i Sverige eller någon annanstans i Världen för tillfället är så förfärligt hotad. Det finns många fler folkgrupper eller nationer som är mer utsatta i så fall, och som med rätta – eller lika stor rätt – skulle kunna ihågkommas.

Trots allt snack och tal om de sk ”Vikingarnas” (eller den yngre järnålderns Nordbor, som de rätteligen bör kallas) sk ”Härjningar” i Europa, finns det inte ett enda arkeologiskt fynd av någon dräpt munk, någon dödad landsbygdsbefolkning eller en enda – såsom en enstaka en – person, om vilken man dokumenterat eller bevisligen kan säga, att han/hon (det gives ej något tredje) blivit dräpt av Vikingar…

Detta trots att vetenskaplig arkeologi existerat i mer än hundra år vid det här laget.

Bevis på motsatsen, däremot, alltså Nordiska befolkningar som systematiskt dödats, utrotats och tagits av daga av kristna – ja det finns det många och tydliga bevis på.

Varför firar, ihågkommer eller hyllar inte vi svenskar dessa mördade och oskyldiga offer i så fall ? Varför ihågkoms inte också de, eller är det bara förmodat tidsavstånd eller antal som avgör ? Har någon speciell religion, något folkslag eller någon geografisk region månne monopol på det mänskliga lidandet, eller vad ?

 

Inte ett enda arkeologiskt bevis för någon av ”Vikingar” dräpt kristen har någonsin kunnat identifieras, trots mycket noggranna undersökningar. Talrika bevis för FOLKMORD på värnlösa civila Nordbor i det kristna England och annorstädes i Europa finns det dock i överflöd… Är inte det ganska märkligt, ja anmärkningsvärt ??

 

Bland alla Monoteistiska religioner, är Judendomen i alla fall den jag tycker bäst om, på det mest personliga av alla plan.

Vet ni varför ?

– Jo, för judendomen missionerar inte, inte i de flesta av sina många former i alla fall, för självklart finns det sekter, riktningar och mer och mindre sekulära trosbekännare ibland Judendomens utövare också, inom eller utom Israel, Sverige eller vilken stat som helst. I allt väsentligt har Judendomen alltid framstått som en stamreligion – något man ärver på mödernet, och ett slags kulturell identitet, som man får av födseln – och därvidlag har det för det mesta fått förbli, från Mose tid och vidare framåt. Asatron är också en stamreligion, skulle jag vilja hävda. Den missionerar inte heller, och försöker inte tvinga sin uppfattning på någon annan. (inte heller denna sida räknas, för du som läser detta, läser det faktiskt av fri vilja).

 

Det finns till och med sådana nuförtiden, som vill se en likhet mellan Runor och Kabbala, till exempel. Också jag är mycket intresserad av vad vi kan kalla Komparativ Mytologi, men trots alla intellektuellt fruktbara tankar detta kan leda till, har jag för min del aldrig förespråkat någon multikulturalism, eller några ”blandreligioner” och det har aldrig Judendomens utövare eller de verkliga kabbalisterna och de judiska lärde heller. Trots allt tankeutbyte vi alltid haft, och alltid kommer att ha måste vi respektera varje folks givna gränser, samt respektera gränserna för varje kulturkrets, och inte blanda ihop saker på ett totalt ovidkommande och för alla parter kränkande sätt.

Vad som alltid, alltid utmärkt Judendomen, mer än andra religioner och kulturkretsar, har varit att den envist sett sig som ”Guds Utvalda Folk” på Jorden, och proklamerat en särställning, ovanför alla andra nationer och grupper av människor på planeten.

Här tror jag man på gott och ont hittar förklaringen till varför Judendomen blivit så hatad och orättvist behandlad, för andra folk – exempelvis kristna och muslimer, som ju bort behandla sina Monoteistiska vänner som bröder, och ”Abrahams barn” – har alldeles uppenbart varit renodlat avundsjuka på detta försök att skilja ut sig, och få en särställning – och tron på att just de själva skulle vara ”det utvalda folket” har knappast varit till gagn eller glädje för judarna själva..

Jämför man med Asatron, ska man finna att den aldrig proklamerat någon särställning, aldrig hävdat, att den skulle vara mera ”rätt” eller utgöra någon av gudarna ”utvald” grupp. Någon sådan status har aldrig hävdats av någon, inte ens i modern tid, och ni kan gå igenom hela Eddan från pärm till pärm, utan att hitta minsta belägg för något sådant. Visserligen hävdar flera av dess företrädare att den är mera logiskt acceptabel för dem själva, liksom alla Polyteistiska religioner, men det är också allt. Redan i själva Polyteismens natur ligger att ingen enskild gud eller bekännelse kan sägas vara ”bättre” eller ”mer giltig” än någon annan, för det skulle falla på sin egen orimlighet – och där har ni det !

 

 

Kan något folk eller någon religion egentligen betrakta sig som ”Utvalt” eller ”bättre än andra” ? Och vad leder ett sådant tänkande till…. Fungerar Monoteismen ??

 

Man måste säga, att deras gamle Mångud JHVH, herr Tetragrammaton själv, ni vet, inte varit till så mycket glädje för dem. Genom allt deras tusen och åter tusen år långa lidande har han inte hjälpt dem en enda gång, nej inte alls – han har bara sänt dem mer straff, mer umbäranden, mer plågor – och deras kulturella identitet har i många fall blivit alldeles förgiftad av allt det hemska, som de utsatts för, och likt Job har de fått sitta, en liten isolerad folkspillra utan land eller hem, och beklaga sitt öde inför Världen.

Men – sannerligen, ja sannerligen – de har inte låtit sig knäckas, och därvidlag beundrar jag dem, av allt mitt hjärta, och hela min hedniska Hug – för någon själ, har jag naturligtvis ingen, kom ihåg det !

Överallt, från Baruch Spinoza till Albert Einstein, inom musik, konst, författarskap – vetenskap – ja över hela världen har Judarna blivit just det utvalda folket, och varför det ?

Vad är då förklaringen till deras framgångar, kan vi fråga oss. En troende jude eller en sann Mosaisk trosbekännare skulle förmodligen säga att det är just i Talmud, i själva tron, i Kabbala, i den intellektualism och det tänkande som judendomen alltid omhuldat, som kärnan till alla deras framgångar finns. Tack vare det, har de lyckats överleva som folkgrupp, och som kulturell identitet (för judendomen är just en kulturell identitet, inte så mycket en religion i dagsläget, och det har som alla vet aldrig funnits någon judisk ”ras” ) och tack vare det, är en stat som dagens Israel fortfarande stark – även om män som Dr Ben Shalitden bästa jude jag vet, och har fått förmånen att träffa Mazel Tov – Eretz Yisraeldessa ord säger jag med stolthet – och den israeliska armén, samt dess värnpliktssystem också har en hel del att göra med den saken – och hjälper dem att överleva, i en fientligt sinnad omvärld. Flera av Dr Shalits verk står för övrigt på min bokhylla, och jag anser mig haft stor nytta av dem.

Också vi i dagens Sverige har våra fiender, inom och utom landet, precis som Israel som stat har sina, och i en hel del fall, så sammanfaller de grupperna….. Tänk om vi skulle börja lära av Judendomen, och sluta den till vårt hjärta, istället för att – som vissa kristna och de flesta muslimer – enbart förakta den ?

Tron kan försätta berg, som bekant. Tron kan avgöra ett folks överlevnad, eller undergång. Sann tro står för Humanism – felaktig tro står för något annat. Och kanske är det detta vi bör fira, en dag som just idag…

Lite mera om mig själv, till slut. Vissa av mina släktingar upplevde förintelsen, eller just den Judiska Holocaust, låt vara som svenskar, låt vara på avstånd, men som pålitliga och historiska vittnen. Min mor därför att hon växte upp i staden Lund, den enda stad i hela Sverige som någonsin haft vad som liknat ett judiskt ghetto. Efter Förintelsen – och Bernadottes aktion med ”De vita bussarna” – samma aktion som det svenska Röda Korset stod för – såg hon och träffade hon många judiska flyktingar, till på köpet framför och på sin egen gamla skola, den sk ”Lindebergska Skolan” i Lund, som numera utropats till ”Kulturskola”, dock mycket osäkert på vilken grund.. Överlevande från flera koncentrationsläger inhystes faktiskt på den tiden i denna skolas lokaler, enligt vad hon själv vetat att berätta. I Lund står också – på den norra kyrkogården, där många av koncentrationslägrens offer ligger begravna, ett mycket märkligt monument, utförd av en polsk konstnär, vars namn runnit mig ur minnet. I samband med att min mor besökt sina föräldrars gravar – vi är svenskar, och har inga judar i vår släkt, men har förvisso många judiska vänner – har vi också alltid besökt just det monumentet – och lagt blommor på det – eftersom det är en god sed att hedra de döda, och de som föll som motståndsmän för en god och rättvis sak, oavsett om de deltog i väpnad kamp eller inte.

 

Ett mycket märkligt förintelse-monument i staden Lund, som få svenskar besöker eller känner till…

Vad sen min fars släkt angår, så var min farfar – som var präst och kyrkoherde i Skåne – aktivt engagerad i Röda Korset, krigsåren igenom, och så var också min farmor. Hon har vetat att berätta om farfars bekantskap med Göte Friberg, ifall det namnet nu är bekant för någon av mina läsare. Göte Friberg var Polismästare i Helsingborg, på sin tid, och allmänt hatad och avskydd i hela stan, ända tills sin död 1992. Numera har man hjälteförklarat honom, men det skedde först minst trettio år senare. Han förblev ogift efter kriget, och umgicks bara med sin hushållerska. Farfar besökte den pensionerade polismästaren flera gånger, i egenskap av hans själasörjare, eftersom Friberg var en djupt troende kristen.

Vad ingen visste var att Friberg – som varje dag, hela kriget igenom tog färjan över till tyskarna, Abwer och Gestapo i Helsingör – personligen – tillsammans med två andra poliser – transporterade hundratals pistoler, kpistar, handgranater och sprängmedel till den danska motståndsrörelsen – och organiserade omfattande transporter av judiska flyktingar, tvärs över sundetalltsammans finns numera omvittnat och beskrivet i flera historiska källor – och Friberg själv höll tyst om saken i många år – tills kort före sin död, trots hans kontakter med det officiella Sverige –  med en ”prästernas livlina” som en ingående beståndsdel av flera. Ändå förblev han hatad, förföljd och sviken i flera år – trots löften från svensk socialdemokrati och till och med dåtidens försvarsminister – för Fribergs vapen till Danska, judiska och andra motståndsmän, kom direkt från svenska militära förråd. Den sidan av den svenska historien har få berättat – men på denna sk ”Förintelsens Minnesdag” kan vi gott minnas den med, liksom det min farfar gjorde – även om jag inte skrivit ned det än… Jag vet en hel del där också, genom min egen släkt inte minst – ”på rätt sida av historien” – som jag/vi faktiskt är.

Frid. Och Shalom – Men vilka är det egentligen, som just vi svenskar bör fira ?