Prisa NJORD – här kommer Skatteåterbäringen ! (Du står väl för det du tror på ?)

Igår var det sista dagen alla svenskar som deklarerat elektroniskt kunde få sin Skatteåterbäring, och själv blev jag rikt välsignad av Njord, Sjöfartens, Handelns och Rikedomens gud, precis som vanligt. Varje år sparar jag nämligen tusentals kronor, som andra svenskar fortfarande tvingas lämna ifrån sig och måste betala, och kanske vill även du lära dig tricket bakom min framgång…

Monument över Njord från Heilighafen i Tyskland

Njord på Noatun, Naustarnas eller skeppshusens stora plats, är mest känd från otaliga ortnamn i Norge och västnorden, där han blev mycket dyrkad i Hedendomens slutskede. Alla seriösa Hedningar – dvs de av oss som är Asatroende och avstår från oriktiga begrepp som ”forn sed” vet också redaan, att han utvecklades ur Njärd eller Nerthus, dvs Gerd eller Moder Jord, och blev Gerds manliga motsvarighet, satt att härska över havsytan och samfärdseln till sjöss, medan havets botten fortfarande tillhör Ägir, och vågorna och den fria vattenrymden Ran, för vi Hedningar böjer oss aldrig under en aallsmäktig gud, utan har flera gudomar även för något så viktigt som havet. Idag skrev också alla stater utom Donald Trumps förbannade USA under FN:s nya Havsrättskonvention, och även om detta förhoppningsvis blir ett stort steg framåt för miljövården, så kan vi alla konstatera, att USA:s nuvarande president är Nordens och hela Jordens fiende.

 

Tricket för hur du kan spara pengar är enkelt. Du kan göra som nästan 40 % av alla svenskar har gjort redan – du kan gå ur ”Svenska” Kyrkan och inte ha mer att göra med de kristna eller den Evangelisk Lutheranska Ockupationsmakten i det här landet. Kyrkan tar ut mer än 1 % på allt du tjänar, och de kallar detta för Kyrkoavgift, fast det i själva verket rör sig om en straffskatt eller ett tionde. I vissa församlingar betalar du över 2 %, och beroende på var i landet du bor och hur mycket du tjänar stjäl man varje år minst 3000 kr av dina pengar, ibland över 7000 kr.

Kanske tror du att detta är lite pengar, men så är det inte alls. Från den dag tills du fyller arton och genom ett helt liv stjäl man dig på mer än en miljon kronor, för så mycket blir det faktiskt, med ränta på ränta. Detta är pengar som du skulle kunna ha mycket bättre nytta av själv, och som du och din familj skulle kunna använda – exempelvis för dina barns utbildning.

Ändå fortsätter prästerna stjäla från dig, år efter år – och många etniska svenskar accepterar fortfarande snällt och stillatigande detta, utan att ens förstå vad som försiggår. Kyrkan och de kristna svänger sig med massor av knep för att försvåra utträdet, bland annat vägrar de nu helt att acceptera Bank-ID, ett elektroniskt system som nästan alla myndigheter, banker och de flesta ideella organisationer – bland dem flera politiska partier – ändå använder. Och dessutom har de sedan 1950-talet ett sjukt sk ”stoppdatum” den första november – av administrativa skäl som de fegt nog påstår, fast alla redan vet att deras medlemsregister är helt datoriserat. Ändå tar de ut avgifter och straffskatt från folk som försöker gå ut efter den 1 November varje år och låter dem betala ett helt år extra.. Ibland förekommer det även att de trakasserar människor som försöker gå ur, och inte vill betala tilll dem längre. Folk blir uppringda av präster, som på alla sätt försöker tubba, övertala och tvinga de som vill gå ur att stanna kvar, och förstås betala, betala och betala i det oändliga...

Ska man ställa upp på sådant ?

”Svenska” Kyrkan påstår också, att ”den ger så mycket till välgörenhet” men i själva verket går inte ens 5 % av vad den beskattar och besnattar oss vanliga svenskar på till sådana ändamål. Förra sommaren avslöjade flera kvällstidningar, däribland Aftonbladet, liksom Sveriges radio hur präster och prelater reser upp miljontals kronor av skattepengar, som du kanske ännu varit med att knoga ihop. Ska vi ha det såhär ? Att ”Svenska” Kyrkan är en starkt politiserad organisation, som hela tiden låter sitt sk ”bistånd” förenas med sk ”mission” eller rättare sagt kristen indoktrinering, vet också de flesta. De flesta sk ”Frikyrkor” är också extremt politiserade, och det är just därför fler och fler väljer Hedendomen som religiöst alternativ.

I veckan blev det känt, att Stockholms Stadsmission – som styrs av rasister – vägrade att ta emot en donation på 85 000 kronor till svenska fattigpensionärer, som Sverigedemokraterna samlat ihop. Rasisterna på Stadsmissionen tycker nämligen, att bara utlänningar ska få bistånd, medan det egen folket – dvs svenskarna – och de som arbetat för Sverige i ett helt yrkesliv, inte ska få några pengar alls. Sådan är deras idelogi. De är rasister, kort sagt, liksom de flesta kristna – för deras nekande att hjälpa sina egna landsmän, styrs helt av ideologiska skäl.

Återigen handlar det om vad för slags krafter i tillvaron man vill stödja.

Jag väljer för min del att stödja organisationer som ”Röda Korset” eller ”De Vita Hjälmarna” i Syrien, som jag redan berättat om. De som faktiskt hjälper folk på plats, oberoende av politisk ideologi, religion eller etnicitet.

Dessutom är det du själv och bara DU som bör få avgöra, till vem eller vilka du skänker dina pengar. De kristna behandlar inte oss svenskar som vuxna människor, när de tvångsmässigt beskattar oss, och frånkänner oss möjligheten att göra några egna val.

Vill du stödja sånt här ? Vill du hjälpa till att permanenta dessa människors utanförskap, och hålla kvar dem i fattigdom och tiggeri ? Ja, då stöder du nog ”Svenska” Kyrkan, eller hur ??

Jag råder sig att låta hedna dig och gå ur, fortast möjligt, innan denna totalitära organisation med sin rent ut sagt medeltida och snedvridna människosyn, grundad på kryperi och slaveri under en påstått ”allsmäktig” herre tar ännu mer pengar ifrån dig och hela din familj.

Snart nog stänger de kanske den möjligheten för dig också, och visar sitt rätta ansikte.

”Svenska” Kyrkan premierar tiggare, och legitimerar bettleri, småkriminalitet och utanförskap. Ett system med allmosor, istället för verkligt arbete – som i hundratals år byggt upp vårt land, och skapat förutsättningarna för det välstånd, de kristna nu urholkar – är ingen lösning.

Somliga organisationer, som kallar sig ”hedniska” kör med dubbelt medlemskap, dubbel religiös tillhörighet.

Rent hyckleri, med andra ord. Det finns sk ”rådsgydjor” (som helt har missuppfattat vad själva begreppet Gode eller Gydja handlar om) och andra, i vissa samfund, som samtidigt säger företräda Hedendomen, och samtidigt är kristna – med medlemskap i Svenska Kyrkan, Sensus och flera andra kristna organisationer.

De här människorna är oerhört falska. Hur kan man egentligen ljuga om sig själv och sin ideologi på det viset ? Tänk dig själv: Vad skulle Svenska Kyrkan eller någon annan Frikyrka säga, om det plötsligt kom fram, att en av dess påstådda företrädare i själva verket är hednapräst ? Skulle församlingen eller de övriga medlemmarna alls accceptera det, tror du ? – Nej, förmodligen inte. Vi Asatroende accepterar det inte heller. Vi har fått nog av ”fornsederi” och New Age – en gång för alla..

Eller tänk dig en Socialdemokrat, som den andra maj visar sig tillhöra liberalerna, den tredje maj är Sverigedemokrat, Kommunist eller något annat, eller tänk dig om Socialnämndens ordförande i en viss kommun sedan vill styra också Byggnadsnämnden, företräda det kommunala Bostadsbolaget, och dessutom styra över Skolfrågor också ? Sådant är inte bara falskt, utan korrupt, ja vedervärdigt.

Eller en Djurgårds-spelare i fotboll som mitt under pågående match drar på sig det andra lagets tröja, och nu påstår sig spela för AIK ?

Skulle en sådan hycklare och lögnare accepteras av den egna hejarklacken, sportjournalisterna eller publiken i stort – oavsett om han kutade omkring och sa ”jak er Zlatan, jak er Zathan, jak kan göhra vad jag ville, je suis liii..bero

Nordiska Asa Samfundet – som kämpar för saklighet, en icke-politiserad Asatro, samt förnuft och ordning – har antagit en klar grundregel, en sk ”Asavisir”.

Företräder man det samfundet, på någon officiell post – ja då företräder man INTE några andra religiösa eller andliga samfund – och håller sig UTANFÖR alla utomparlamentariska eller liknande rörelser, oberoende om de nu finns till höger eller vänster.

”When the hammer drops, the bullshit stops !”

Och ingen djävla ”varulvstro”, rökkatru, lokeanism eller andra konstiga föreställningar, som inte heller ryms, och inte kan rymmas under Hedendomens ram, som det fullständigt horribla exemplet Emma Hernejärvi, som jag redan berättat för er om.

Antingen har man en tro, och då står man upp för den – eller så har man en annan tro, och följer denna – by the book !

Det GÅR INTE att vara Hedning och Asatroende samtidigt som man är kristen. Att bekänna sig till en allsmäktig herre ena dagen, samtidigt som man förnekar existensen av alla andra gudar och gudinnor, och sedan nästa dag försöker återuppliva dem allihop.

Man MÅSTE visa var man står. Och GÅ UR Svenska Kyrkan…

Det är Frej och Gerd, inte Frej och Freja. Och Härn är ett Heite för Frigg…

Ofta ser man saker skrivna om Asatro och Hedendom på Internet som har föga vederhäftighet, och ibland också påstådda fakta som är gripna ur luften, och därmed helt felaktiga.

Det värsta exemplet i Sverige utgörs kanske av den sk ”forn sed” rörelsen, som nyss lär ha hållit någotslags ”politiskt möte” i Stockholms Södra förorter, där tolv av dess drygt sjuttio medlemmar med härskartekniker och annat i den stilen skall ha drillats och lurats till att tro att Frej skulle vara gift med Freja, och att det är därför vi svenskar och Européer firar Midsommar, till exempel.

Inget kunde vara felaktigare.

Alla någotsånär seriösa hedningar vet att vi firar Midsommar till minne av bröllopet mellan Frej och Gerd, den himmelske Skördeguden och den stora Jordgudinnan.

Midsommar firar vi till minne av Frej Och Gerd – inget annat !

Den enda källa som överhuvudtaget nämner att Frej och Freja skulle stå i någon som helst form av förhållande till varandra (annat än som bror och syster, men varken gudar eller människor tillämpar incest, för sådant hör inte hemma i vår kultur, och knappast några biologiskt framgångsrika kulturer alls, för den delen) är Lokasenna eller Oegirsdrikkja, där Loke riktar grova, lögnaktiga och sexuella beskyllningar emot i stort sett alla mer kända gudinnor, och bland annat beskyller Freja för att ha legat med sin egen bror. Allt detta kommer som sagt från Lokes mun, och honom behöver ingen tro på. Historiskt sett har Loke aldrig varit särskilt dyrkad alls, även om det nu finns en urspårad och utflippad skara amerikaner och andra som kallar sig ”Lokeaner” och som ofta – men inte alltid – tycker om att pigga upp sig själva med Satanism och lite annat av samma slag.

”Javisst, men sådär säger Loke till alla Gudinnor !” (teckning av John Bauer ur Viktor Rydbergs, ”Fädernas Gudasaga”)

”Lokeanism” i alla dess former har heller ingenting med seriös Asatro att göra, inte som Asatron utövats i Norden, just nu eller under tidigare historiska skeden – och Oegirsdrikkja förblir en historiskt mycket sen källa, sammansatt på 1230-talet av islänningar i Västnorden  varför man inte kan sätta någon större tilltro till den, särskilt inte som alla andra källor samstämmigt nämner, att Frej blir gift med Gerd, jordgudinnan. Hela Eddakväden, som Skirnismál nämner det, och man undrar varför alla dessa ”fornsedare” och övrigt patrask inte bryr sig om att lära sig grunderna i Asatron, när de ändå finns tillgängliga så gott som överallt.

Att Frej och Gerd är makar, samt att Freja är gift med Od eller den unge Svipdag, som hon i tidernas fullbordan kommer återförenas med, är ändå vanlig allmänbildning, och inget man kan ändra på genom någotslags sjukt SSU-tjafs, eller annat politiskt kannstöperi.

Särskilt inte om man nu säger sig vara ”forn” eller har någon som helst respekt för ”sed” eller traditioner överhuvudtaget, och dessutom anser sig ha ensamrätt på hur de ska tolkas, som de här ”Rådsgydjorna” eller vad de nu kallar sig, som jag nämnt i föregående inlägg, och som varken har något större mandat eller någon som helst förankring i verkligheten.

Freja har ingen särskild koppling till Midsommar alls, men uppfattas av många forskare som sammanhörande med Våren och framförallt Maj, Frejas stora månad – i Midsommartid är Frigg däremot desdo viktigare, och varför ska jag snart visa.

Frigg spinner molnen på himlen, Friggerocken är ett namn på Cassiopeja eller de tre stjärnorna i Orions Bälte, så vem är då Härn, linberedningens gudinna ?

Somliga har också fått för sig att Härn, linberedningens gudinna, skulle vara ett binamn eller ett sk heite för Freja, och dylika dumheter kan man läsa på Wikipedia. Men vad vilar denna uppfattning på ? De enda källor man kan citera är katolska forskare som Rudolf Simek och Turville-Petre, och båda åberopar sig på ett enda textställe hos Snorre Sturlasson från 1230-talet, Gylfaginning 35, mer än tvåhundra år efter det att Asatron officiellt förbjöds på Island. Dessutom är det välkänt att den sena, skriftliga västnordiska tradition som Snorre företrädde, inte alltid motsvarade den tradition som fanns i Sverige och östnorden, och än mindre den kontinentalgermanska hedendom, som utrotades under Karl den Stores åttahundratal.

Ortnamnsforskare i Sverige och hela Norden har för länge sedan bevisat, att Härn är ett annat tillnamn för Nerthus, Njärd, Gerd, Gerda, Hertha (på kontinentalgermansk botten) Frau Holle (sydsveriges ”Hyllemor”) eller Perchta, som alla är namn på jordgudinnan och inget annat. Att Frigg, som blev vanlig först i sen hednisk tid, fick bli en himmelsgudinna istället, vid Odens sida – som ett slags dubblering eller motsatspar, är heller inte så konstigt, lika lite som att konsonanter byts ut i Germanska ljudskridningar, men enligt förutbestämda fonetiska lagar och språkliga regler, genom seklernas lopp. Earth, Njärd, Mjärd (som i Mjärdevi i Östergötland) och slutligen Härn – allt hänger faktiskt samman, och ”härn-” i ortnamn som Härnösand eller Härnevi i Uppland har ingenting alls med Freja att göra..

Här hade Gerd, jorden sitt Vi eller Gudahov. Samma sak på Härnön vid Härnösand…

Ortnamnsforskaren och arkeologen John Kraft skriver i sin bok Hednagudar och Hövdingadömen, ISBN 91-88076-06-7 (1999) s.13 följande mycket intressanta text:

I stora delar av Uppland saknar ortnamn som innehåller Njärd. Istället uppträder är några ortnamn med gudinnenamnet Härn (Härnevi, Ärenvi, Ärentuna). Magnus Olsen (1908) och Oskar Lundberg (1912) förmodar att det är samma gudinna som i den norröna litteraturen går under namnet Härn eller Hörn..

Vad som står på svenska Wikipedia är helt fel, Härn är också Isländska och Norröna för lin som kulturväxt, se här och betyder inte alls skydd eller värn – se här…

Magnus Olsen drar slutsatsen att hon är en gammal fruktbarhetsgudinna, till sitt väsen identisk med Nerthus hos Tacitus. Elias Wessen, som i gudaparet Ull-Nerthus såg en äldre motsvarighet till det yngre Frej-Gerd, drog slutsatsen att Härn i vissa trakter tog Njärds eller Gerds plats (1922, 1929-30). Denna uppfattning verkarr helt rimlig eftersom Njärd och Härn uppenbart tycks komplettera varandra. Där det finns ortnamn som innehåller Njärd, saknas som regel alltid Härn. Där ortnamn med Härn förekommer, brukar det vara svårt att hitta Njärd.

John Kraft har också övertygande bevisat, att där ortnamn på Frigg- finns, saknas de äldre Njärd och Härn – och omvänt. Friggs namn är mest spritt i ett område i Västergötland, medan Njärd dominerar i Östergötland, och Härn finns i Svealand och uppåt Norrlandskusten. Det ligger mycket nära till hands att anta, att detta var olika dialektala och regionala namn för samma gudinna. Jordgudinnan Njärd kan ha blivit utbytt emot Frigg i ett senare skede av historien – efter vendeltiden – eller också var Frigg bara vanlig i Västnorden, medan man på Östnordiskt område fortsatte att tala om Njärd, Gerd eller Härn istället, allt efter vilken bygd man bodde i och kom ifrån. John Kraft har också rekonstruerat vad han kallar ”kultförbund” och forntida häradsgränser med utgångspunkt i namnen Ull-Njärd (från Bronsåldern) och Frej-Härn (Gerd) som i landskap efter landskap ligger nära varandra.

Exempel på John Krafts ”Häradskartor”

I Tåkerbygden i Östergötland hittar vi Mjärdevi och Ullevi, bara några kilometer ifrån varandra – och emellan dem en bronsålderslabyrint. Samma sak i det gamla häradet Västanstång (väster om Stångån), nära Linköping – där finns Ullevi och Mjärdevi, och så en bronsålderslabyrint. Samma sak i Östanstång, nära glan och Bråviken – Ullevi och Skärlunda (efter Njärd) samt en labyrint…Samma mönster upprepas fem gånger i Södermanland, minst tre gånger i Närke, två gånger i Västmanland och förstås också i Uppland, där man ett tiotal gånger kan hitta exempelvis Ullunda och Närtunna nära varandra, och så en labyrint däremellan… Men är alla dessa stenlabyrinter från bronsåldern, ibland övertorvade och sedan framgrävda av arkeologer – ofta i anslutning till bronsåldershögar – verkligen irrgångar ? Nej, säger John Kraft.

De magnifika stenlabyrinterna – som finns också på Svenska Högarna och i det svenska Finland – består alltid av en enda, ihoprullad gång, som oftast i tolv varv eller tolv lager sträcker sig in mot mitten, där en ”sittsten” eller en kvinnlig figur ofta finns avbildad, som här från väggen på Sibbo Kyrka i Finland. Tolkningen är omstridd hos de kristna, som vägrar att acceptera allt det här, men de tolv varven som ”solen” eller mannen i denna ”Trojeborg” eller Jungfrulek som stenformationnerna också kallas – märk den sentida Midsommar-visan om ”Jungfrun som går i dansen med röda gullband” – och samma sak finner vi i Eddan och Skirnismal – Gerd sitter verkligen på en jordfast sten och flätar guldband, när Skirnir eller Solen kommer och friar till henne för Frejs räkning. Och vad symboliserar de tolv varven – är det inte solens gång över himlen under tolv månader ?

Enligt Skirnismal hände det sig en gång att Frej tog plats i Hlidskjalf, Odens högsäte, och såg ut över Världarna. Men det skulle han kanhända inte ha gjort. I Midgård såg han en kvinna, som var fagrare än alla andra. Hon var Gerd, Gymers dotter, och för henne gav Frej bort sitt svärd, varför han kämpar med ett hjorthorn i handen vid Ragnarök – en detalj som många konstnärer missat. Frej kunde inte sova, ja varken äta eller dricka efter att han sett henne, så upptänd var han av kärlek.

”Men så fick han se en kvinna, som var fagrare än alla andra”

Gerd gav slutligen med sig så långt, att hon ville tala med Frej – men hon sa inget om giftemål eller något annat, som Skirnismal tydligt utvisar. Men efter tre dagar, skulle de träffas i lunden Barre, en hemlig plats, som bara de två kände till – ”Vill du mig något, så träffas vi där” alldeles som i Midsommarvisan.. Skirnismal nämner också Gambanteinin, ett ord som inte alls betyder trollspö, ”magic wand” eller liknande (trots att det finns moderna varianter med sådana namn nuförtiden – och det har jag från en säker källa) för gamman betyder som bekant glädje, och tein eller ten betyder pinne eller stav, så vad som här omnämns, är Fröjdesvärd och Fröjdepinnar, och i sådant var Gerd sedermera högst förtjust, som alla vuxna människor redan lärt och vet. Inför detta magiska svärd, som var det enda vapen Frej tog till för att besegra henne med, föll hon så till sist till föga.

Många kvinnor gör så ibland, än idag, som bekant – och det är väl bara Loke i sin oerhörda, nedriga elakhet, som kan se något fel eller omoraliskt i detta.

Midsommarstångens urgamla symbolik – med en stav som går in i en krans, eller en ring – aldrig några kristna kors, för så var det inte från början – är också mycket enkel att förstå, och en universell hednisk symbol för världsaxeln, föreninngen mellan kvinnligt (kransen) och manligt (stången) samt solståndet, årets höjdpunkt. Tacitus beskrivning – en av de äldsta skildringar av Nordisk Midsommar vi alls har – nämner i och för sig inte någon exakt tidpunkt för gudinnan Nerthus stora fest – men det faktum att hon alltid skildras som åkande i vagn – motsvarigheter saknas inte i arkeologin – kultvagnarna från Dejbjerg Mose i Danmark – daterade till 100 fk och fullt överensstämande med ”Germania” från år 98 – sådär 200 år senare – liksom Gunnar Helmings saga och partierna om ”Frejskonan” sådär 1000 år senare visar på kontinuitet – och just kontinuitet är alla traditioners moder.

Motsvarigheter till Midsommarstänger har inte bara hittats bland Tanums hällristningar, utan också på hällristningar från Östergötlands bronsålder (Himmelstalund) Var kommer egentligen namnet ”Himmelstad” ifrån ? Rena tillfälligheter.. eller ??

Respekterar vi våra förfäder och förmödrar samt alla de släktled som fanns före oss,  ja då ska vi också ta tillvara deras seder och bruk, och inte ändra sakers betydelse, särskilt om vi alls ska vara ”forna” eller säger oss utöva Asatro – på modernt vis, eller med en saklig, förnuftig, verklighetsanknyten grund.

Ge ALDRIG ”fornsedare” eller några liknande Halvfigurer utrymme i Midsommar – men FORTSÄTT och HYLLA FREJ och GERD – eller ULL och NJÄRD — som det ÄR, Alltid HAR VARIT och SKALL vara..

Galna Gydjor och Falska Traditioner…

Uteslutningarna, kontroverserna och de politiska förvecklingarna duggar tätt inom Nordisk Asatro just nu, och för en gångs skull är det inte de många vildvuxna samfunden i USA det är fråga om. ”Forn Sidr Danmark – Asa- og Vanetrosamfundet” (som använder Asatro som term, och som inte ska förväxlas med det alltmer bisarra och urartade svenska ”fornsederiet”) uteslöt 27 maj Björg Sigrid Lund, välkänd eller rättare sagt ökänd Gydja i ett lokalt blotlag.  På sin Facebook-sida understryker man, att det inte är något politiskt bakom detta – Gydjans strider med en viss dansk minister ej att förglömma – men det är den lokala gydjans härjningar inom Fb-gruppen ”Skandinavisk Hedendom” – ett minst sagt kuriöst, egenkreerat forum och hennes uttalanden om Hedendomen i allmänhet som fått den stora majoriteten av hedningar i Danmark att ilskna till…

Vet den här personen alls vad hon pysslar med ? Vem utsåg henne till ”sakkunnig” och vad har hon för mandat att alls uttala sig i alla hedningars namn ?

Paralleller från Sverige saknas inte. Vi har personen ovan, numera också känt från ett egendomligt reklaminslag på SVT, som säger sig vara ”Rådsgydja” för ett visst samfund, och lystra till namnet Emma Hernejärvi – när hon inte säger sig vara varulv – hon tror nämligen på fullt allvar, att hon är en sådan – en sk svansförsedd ”teriantrop” ska det visst vara fråga om i det här fallet, jämsides med hennes engagemang i Miljöpartiet, AFA (alltså svenska ”Anti-Fa” – inte det amerikanska AFA som är ett helt annat slags rörelse) och en hel del andra liknande sammanslutningar, där hon bevisligen varit medlem – mot sitt nekande. Ok, vi visste att just de snart utomparlamentariska Miljöpartisterna hyser många kuriösa individer, ”vargkramare” och därmed likställda inbegripet – men det här är ju bara löjligt och sorgligt…

Själv kan jag inte riktigt se logiken eller något seriöst i en individ, som är såpass förvirrad (diverse vårdinrättningar svämmar redan över med  ”varulvsfall” av denna typ – den kliniska psykiatrin har ganska mycket att säga om sånt här, och vad det hela ska ha för koppling till just Asatron, är nog inte fullt utrett). Uppenbarligen rör det sig om en svårt sjuk person – eller kanske någotslags utflippad variant av sk ”levande rollspel” som en del ungdomar fortfarande sägs hålla på med, men varför en individ som enligt folkbokföringen skall vara över 30 år håller på såhär, jämsides med en påstådd politisk karriär, är mycket svårt för mig att begripa – ännu svårare att begripa är väl hur Miljöpartiet tror att den sortens valarbetare skall vara någotslags tillgång nästa år – ska de möjligen ställa sig upp och yla inför väljarkåren på torgmöten, eller vad menas ? Nåja, någon examen i klinisk psykiatri har jag inte heller, men kanhända kan en bättre rustad sakkunskap bestämma, hur individer som de här skall hanteras, eller möjligen återanpassas till den hårda verkligheten, ifall det nu ens är möjligt.

”Rådsgydjan” som företräder högst 70 personer (emot mer än 700 i Nordiska Asa Samfundet, som tagit klart avstånd ifrån henne) är också känd för att ordna diverse trevliga ”svamputflykter” i Stockholms södra utmarker, där deltagarna förutsätts plocka ”helande växter” (jotack, den har vi hört förr !) samt alldeles nyss ett ännu mer bisarrt ”massmöte” i Hägersten eller någonstans (det lockade bara 12 personer), där man under politiska former skulle bestämma Frej och Frejas status, respektive vad för slags syn ”fornsedarna” skall ha angående dem.

Nej – Midsommar firas till minne av Frej och G-e-r-d – inte någon ”Frej och Freja”….

Jag hänvisar mina läsare till Tommy Kilenius utmärkta krönika ”Folklig Asatro – Sunt förnuft i praktiken” (som snart publiceras hos Nordiska Asa Samfundet på deras ordinarie hemsida)  angående detta slag av ytterst märkliga ”Rådsgydjor” som säger sig kunna företräda oss allihop, på ännu svagare mandat.

Vem gav dem alls rätten att göra det ?

Hur kan man plötsligt ”rationalisera bort” hela Eddan, och kasta både den, all tradition, allt vetande och all vetenskap rakt ut genom fönstret, och sen till råga på allt elände ställa sig upp och hävda, att man är ”forn” och företräder en ”sed” om man gör på det viset ?

Och sen när blev det en ”sanning” att trons innehåll skall fastställas av någotslags (mp) märkta politrucker, på politiska möten ??

I ett kommande inlägg tänker jag redovisa vad Midsommaren verkligen kommer ifrån, och varför Frej och Freja – som är syskon och inte gifta (incest hör inte hemma i Asarnas värld, och inte i människornas heller) och vederlägga alla de sakramentskade dumheter, som den här otäcka lilla sekten sprider. Företrädarskan på ”Rådsgydjans” plats, utmärkte sig genom att vara med i Svenska Kyrkan, vilket nog varken var så lyckat för dess företrädare, och heller inte för oss hedningar, eftersom det ju var rena rama hyckleriet, ja ett multikulturellt mischmasch utan all ände.

5 Juni fick en till ökänd medlem ur Ase- og Vanesamfundet, en viss Jarle Skaug, sitt uteslutningsbesked. Skaug skall enligt obekräftad uppgift vara en ”hen” eller ett slags Tant Vestit, som använt diverse diskussionsforum som plattform för att driva sin egen högst tvivelaktiga agenda, även om man väl i och för sig inte kan kalla den politisk.

Nordiska Asa Samfundet har i alla fall tagit avstånd från alltsammans, och alla de här personerna, så vitt jag kan bedöma, och det är förmodligen likaså gott.

Ord skall du aldrig skifta, med dåraktig dumbom” skrev Erik Brate i sin klassiska tolkning av Hávamáls 122:e strof.

ord du aldrig skifte, med en nolla och en narr”, skrev Åke Ohlmarks 1947, men originalet låter såhär:

orðum skipta / þú skalt aldregi /við ósvinna apa,

”Ord skall du aldrig skifta – med ovisa apor !”

För egen del ägnar jag mig ytterst sällan åt sk ”diskussionsforum” på nätet, ”sociala media” eller liknande. Jag skriver min blogg och jag uttrycker min åsikt, och det räcker gott för mig. Jag anser mig inte företräda alla Hedningar, något särskilt samfund – även om jag sympatiserar med en del gentemot andra – och jag företräder ingen, utom just mig själv – och goda, väl underbyggda åsikter som kan motiveras vetenskapligt, eller åtminstone förnuftsmässigt.

Blind tro, eller idioti typ ”forn sed” lämnar jag åt sitt öde.

Nej tacka vet vi Slymenstra Hymen, eller hur ?

 

Som en ringa hyllning till alla dessa Tönt Vestiter, Lykantroper, sjuka rollspelare, sk ”Rådsgydjor” (ärligt talat, vad har dessa för grund i ”sed”” – för är det inte snarare en satans osed eller rent sedefördärv det handlar om ?) och allt annat byke, som vill utnyttja Asatron för politiska eller andra skumma syften, vill jag nu spela en låt av det på sin tid (1990-talet) så populära och ironiska hårdrocksbandet Gwar (rätteligen uttalat Gwaaarrrgghhlllgh ) signerad Oderus Unungus och Slymenstra Hymen (med tonvikt på ”mens” ) som förmodligen är den enda sk ”Rådsgydja” Hedendomen möjligen skulle kunna ha bruk för – ifall vi alls skulle använda oss av en såpass krystad titel.

För det första kunde hon spruta eld, för det andra sjunga, för det tredje hade hon närapå schyssta rattar – samtidigt som hon hade en förkunnelse – och den förkunnelsen var ful som stryk.

(I Said BRING IT DOWN ! )

Nordiska Asa Samfundet BYGGER UPP där andra bara River Ned…

I Danmark har man redan gjort det, och på Island kommer det första Gudahovet stå klart redan i år, 2017. Här i Sverige har det skett många försök, och ännu flera sabotage, men än så länge har vi inget Gudahov (nej – det heter inte ”Asatempel” eller något liknande – ni måste lära er grundbegreppen) som är öppet för alla i vårt land.

Bild från Jim Lyngvilds Ravnsborg, tagen igår. Gudahovet är byggnaden med drakhuvuden i bakgrunden. Jim belönades med priser av Samfundet Särimner och Nordiska Asa Samfundet för sina privata initiativ i fjol, 2016

Nu sällar sig Stenar Sonnevang och Nordiska Asa Samfundet till Gudahovsbyggarna. Planerna på samfundets Asa Center – som också är ett bibliotek, ett akademiskt centrum och en samlingssal för intresserade – har redan funnits tillgängliga en längre tid, men nu genomför man ett sk ”Crowdfunding-Initiativ” på Internet. Ni kan alla bidra till det nya projektet genom att följa länken här, och jag hoppas ni också gör det månatligen. Kampanjen har bara varat i 12 dagar än så länge, och man ska minnas att första gången initiativet till något liknande togs, var redan på det nu fjärran 1990-talet, innan ”forn sed” kom med i bilden, och det som en gång varit en väl fungerande organisation med namnet Sveriges Asatrosamfund urartade totalt, och förbyttes i något helt annat, som nästan ingen av oss längre vill förknippas med.

3d skiss av det kommande Asa-Centret

Visserligen har projektet inte fått ihop så mycket pengar ännu, men vi som varit med ett tag och som minns 1990-talets Asatro vet att saker som denna kräver tid. Och vi har också fått se hur illa det kan sluta, när ”forn sed” kommer med i bilden. Under 2000-talets första år stal en viss person med namnet Finn (som i ”Finn fem fel”) som plötsligt utsetts till kassör hela tempelkassan från Asatrosamfundet, som kort därefter bytte namn… Och resten vet ni. Ca 13 000 kronor rörde det sig om den gången, och inte ens som stöld var det särskilt lysande. Finn – vars efternamn jag inte ska nämna – var nämligen narkoman – som många av ”fornsedarna” är – och förskingrade naturligtvis alla pengarna. Så kan det gå, när opålitliga personer utan ledarskap och utan förmåga kommer till makten i ett samfund eller en förening.

Jag själv och många av de vettigare medlemarna i det gamla Asatrosamfundet skakade på huvudet, anslöt oss till Särimner och bidade vår tid.

Föga anade vi hur vi skulle bil systematiskt motarbetade, förtalade, angripna och utsatta för ”media-drev” av fornsedarna under nästan tio års tid – en intern fejd som närmast tagit proportionerna av ren personförföljelse. Men – låt mig inte gå händelserna i förväg….

Under 2000-talet inledde jag och tre goda bröder i Särimner vårt eget, mycket mindre projekt i form av ett slags ”Gudahov, modell Friggebod”, DIY – IKEA style nära Blot-Svens hög på gränsen mellan Uppland och Västmanland.

Vi hade redan goda kontakter med markägaren, men eftersom vi befann oss i uppenbar närhet av ett fornminnesområde krävdes tillstånd från Länsantikvarien, som den gången var en svårt kristen person. Plötsligt fick vi oss ett brev till handa, där man hänvisade till NRL:s gamla paragraf om ”påverkan av landskapsbilden” (som upphävdes redan innan år 2000 och alltså är ett felaktigt lagrum) och gav oss avslag, utan pardon. I närheten pågick ett större motorvägsbygge, och i närheten fanns occkså en enorm plåtverkstad occh lastbilscentral, men dessa båda anläggningar och nya E 18 påverkade alltså inte ”landskapsbilden” alls, enligt samma myndighets sätt att se. Det lät ju mystiskt, och när jag själv undersökte saken, fick jag veta att en viss ”Emma H” som numera kallar sig ”översteprästinna” hade ringt till sagde Länsantikvarie, och med vett och vilja påstått att vi skulle vara medlemar i ”Blot-Svens MC” – en ”outlaw biker club” från Strängnäs, mer än 80 km bort från den aktuella platsen.

Personen ifråga  påstår också på Internet att hon egentligen är en varulv, samt har svans – också tilll vardagslag – och har tydligen haft någotslags kontakter med Historiska Muséet – samtidigt som hon gör anspråk på att styra över landets alla ”fornsedare” som bara är ca 70 till antalet – och har nyligen varit synlig i ett slags betalt reklaminslag för henne själv i SVT, där det också rackats ned på Nordiska Asa Samfundet, som framställts som nidingar och högerextremister. Själv är hon Miljöpartist, tidigare medlem i AFA (Nej, inte McNallens AFA i USA, utan alltså ”Anti-fascistisk Aktion” i Sverige – en organisation inom våldsvänstern) Dessutom ska sagda person nu ocså ha anställts ”som lärare” enligt SVT, men i vad slags befattning hon egentligen arbetar, får dock anses vara osäkert. Skall en sådan människa alls få komma i kontakt med skolbarn, förresten – och är det så lämpligt ? – med tanke på hennes ideologi eller förflutna ?

Jag är inte förvånad, med tanke på vad jag vet om den personen och hennes umgänge sedan tidigare.

Men alla Hedningar i Sverige är som bekant inte sådana.

Jag själv lade ut mina ritningar på min sajt här (se under ”Gudahov”) ovan och många människor över hela landet har sedan dess spontant tagit kontakt med mig och visat deras egna Gudahov, ”tempel”, meditationsplatser och andra anläggningar, så jag vet att många av dem fortfarande är i bruk. En av de trevligaste ser ni här nedan, tillsammans med den blonda kvinna av mitt folk, som visade mig platsen och berättade om sitt liv..

Jag har redan berättat för er om ”Svenska” Kyrkans skövling av Gudalunden vid Gamla Uppsala, där svenska män och kvinnor spontant hängde upp små smycken som offergåvor. Jag har också skrivit om en god vän till mig, Tv-kock, restauratör och krögare från Stockholmstrakten, som fick sitt eget gudahov nedbränt i ett attentat emot sittt eget hem – vilket allvarligt skrämde hans familj – och fått honom att dra sig tillbaka från alla offentliga sammanhang, där Asatro finns med i bilden. ”E-type” och andra kändisar tänker visserligen annorlunda, liksom Jim Lyngvild i Danmark – men förföljelse och ”drev” är inte trevligt – det har jag själv många många gånger fått känna på…

Så fort ett eller annat projekt för Gudahov – som på Island eller i Danmark – har kommit upp, så har ”fornsedarna” konsekvent motarbetat det ellerr saboterat det, för alla oss andra. I Göteborg finns en mycket märklig person med namnet ”Oderhatt”, ”Folie-berg” eller något sådant, som stoppat alla lokala initiativ med orden ”jag tycker vi ska springa omkring i skogen och göra som vi brukar” vilket alltså ska ursäkta blockering, uppsåtligt sabotage i form av anlagd brand och liknande, telefonsamtal till myndigheter med falska uppgifter som bärande inslag, hat och smutskastning i sociala media, mm.

Jag har också på sista tiden mött andra Asatroende, som börjat reagera emot allt detta. Här är en av dem.

Däremot vill jag att asatro och hedendom ska bevaras och praktiseras traditionellt så långt det nu är möjligt. Kallar man sig asatroende eller hedning ska det vara ett signum som folk känner igen och vet vad det innebär. Ärlighet, rakhet, inkluderande (utan att tappa fokus på tron) och hedervärt!

Ni vet den där känslan man får, när klassens värsta mobbare blir vald till kamratstödjare som ska jobba för att hindra mobbning? Den känslan kan man lätt få när man ser vilka som kallar sig asatroende och hedningar och sedan agerar fullt ut efter helt egen agenda…

Att stå med pekpinnar och avgöra vem som är vad är inte min grej riktigt, men jag har stött på vissa individer som i sitt ”trosutövande” och beteende verkligen inte motsvarar något som ens ligger i närheten av vad vårt signum står för. Snarare har de kidnappat vår fornnordiska kultur och använder den på ett sätt jag ser som helt främmande för vår tro.

Läs gärna på olika forum och tänk till på vad följande individer oftast hålls med:
Xan folmer – driver sidan huginn’s heaten hof
Jarle skaug – student med åsikter, massor…
Sunniva Elvestrand – påstådd gydja
Marcus räv Skogsberg – medlem i FSS
Magnus j Lindeberg – ordförande i del av FSS
Björg – admin på ”skandinavisk hedendom – öppen grupp”
Ross Downing – säger sig tala för Göteborgs universitet och är redaktör på FSS tidning (anser sig opartisk också)

Hittar ni dem alltid i diskussioner där NAS målas ut negativt?
— —Titta gärna på hur dessa (bland andra) hanterar när någon eller några framför en tanke de inte håller med om, eller hur de agerar när någon lägger fram fakta som inte gillas av dem.— — Och det försvårar för allas vår verksamhet för folk blir oroliga och avskräckta när de ser massa fjanteri och trams. Jag drar en linje i sanden och menar på att det finns en hel del som anser sig som ”hedniska” men som inte hör hit. För att asatro och hedningaskap ska kunna ta plats under offentliga är det faktiskt dags att klargöra något vilka som hör hit – och vilka som definitivt borde söka sig till andra sfärer där de passar bättre…

  • Från Facebook-sajten ”Tyrheim”

Så kan man också uttrycka det. ”Forn Sed” river ned, där Nordiska Asa Samfundet och alla andra – Jim Lyngvild, Islänningarna och många många fler – mig själv inbegripet – fortsättter att tro, fortsätter att kämpa, fortsätter att bygga upp.

Själv ger jag min tro och min tid – samt i viss mån pengar – till de som visat sig värdiga mitt förtroende…

Slutar – helt opåkallat – med en vacker liten parodisk sång, jag såg på en Amerikansk Asatrogen sajt härförleden, apropos detta med att bygga upp kontra att riva ned, ”fornsedare” och vad de vanligen håller på med – och önskar Stenar och NAS ett stort, stort lycka till i det kommande crowdfunding-projekt, som helt säkert kommer att sysselsätta oss alla i flera år.

Vid slutet står segern. Hold the line !

Kammarkollegiet och SVT slår fast: ”Fornsed” är INTE Asatro

Det finns något som heter faktaresistens, eller faktaförnekande. Det utövas oftast av vetenskapsfientliga, politiskt extrema grupper eller sekter, liknande det ökända ”Samfundet för forn sed” som på sista tiden fått åtskilligt dåligt rykte, inte bara i hedniska kretsar. Faktaförnekarna driver sitt spel på sociala media, wikipedia och andra mindre seriösa forum, där de försöker bygga upp stöd för sina alltmer fantastiska teorier. Våra dagstidningar har också skrivit artiklar om fenomenet, och hur faktaresistens yttrar sig. Skrämmande läsning, måste man säga.

Så gott som alla svenskar vet vad Asatro är för något, och de flesta känner också till att ”Trua a Asom” finns flerstädes belagt redan i Eddan. Ändå envisas ett slags urspårade Miljöpartister och New Age-folk att använda sin helt egna beteckning, trots att den inte är känd förrrän hundratals år efter det att Asatron i Norden och Sverige för länge sen hade upphört, och trots att man än idag överallt i hela Världen använder termen Asatro och inget annat. Ändå fortsätter de faktaresistenta ”fornsedarna” med sitt idiotiska pjoller.

Varför använda en kristen term från 1200-talet ifall man alls ska kalla sig Hedning, och alls påstå sig stå för något som tydligen ska vara ”fornt” ?

Det hela saknar ju helt all logik, och är långt bortom rimlighet, sans och vett. Vi andra, som lever i ett modernt samhälle, talar däremot om en utvecklad tro, men också om trofasthet. Att vara trogen sina ideal. Här finns en begreppsmässig skillnad, som man ändå lätt borde kunna förstå.

I påsk urartade en av deras sammankomster i Gamla Uppsala fullständigt. Det slutade med allvarlig nedskräpning på platsen, samt blodsoffer i vad som skulle ha varit en fredlig vigselceremoni. Varför folk går knivbeväpnade till en religiös högtid förstår inte jag, och jag förstår inte heller vad det ska finnas för meningsfullt i självskadebeteende eller offer av människoblod på offentlig plats, något som nog får betecknas som förargelseväckande beteende, och bör bestraffas därefter.

Själv har jag också varit Asatroende i mer än 30 år, och jag har aldrig sett en enda källa, som talar om att man skar sig själv vid bröllop eller motsvarande. Ifall ni anser er veta bättre, ange då källan och redovisa fakta tydligt, ifall ni nu får lust att yttra er.

Nästan alla av oss som är Seriösa Asatroende tar avstånd ifrån sånt här. Vi vill INTE förknippas med ”fornsedare” eller deras ”fornsederi” vad det nu än är eller ska vara.

Stenar Sonnevang, talesperson i Nordiska Asa Samfundet, som nu har närmare 650 medlemar och tillväxer dagligen, uttalade sig igår i SVT, Statstelevisionen. Han tar liksom jag skarpt avstånd från vad som hänt, och vill inte förknippas med ”fornsedarna” eller deras beteende. I detta TV-inslag från SVT Östergötland säger han tydligt, att blodsoffer och liknande är något vi inte ägnar oss åt.

Utvecklingen går nämligen framåt, och även Asatron förändras med den. Detta är något som faktaförnekarna och de faktaresistenta fornsedarna inte kan erkänna. SVT intervjuade igår även Kammarkollegiet, som ska se till att alla religiösa samfund i Sverige sköter sig, i alla fall någotsånär.

Visserligen har vi religionsfrihet här i landet, men ingen ”religiös” grupp, oavsett vilken, får uppföra sig på ett sätt som direkt strider emot goda seder eller allmän ordning, skriver man i SVT:s artikel. Enligt min mening borde detta medföra, att ”Forn sed” bötfälls eller blir av med sitt erkännande från det organiserade samhället, i alla fall om de fortsätter att ”balla ur” på det här sättet. Uppenbarligen går deras ceremonier väldigt ofta helt snett, och det framgår, att de som placerats i ansvarig ställning eller skall leda det hela, helt enkelt tappat all kontroll. Det är därför vi ständigt får se, att det blir såhär – och att det skall drabba en såpass viktig plats som Gamla Uppsala – ett område som borde vara helig mark för alla Asatroende är givetvis djupt tragiskt.

Detta är helig mark. Fortsatt närvaro av ”fornsedare” och andra som inte hör dit, varken kan eller skall accepteras !

Juristen Jan Sterner på Kammarkollegiet, som citeras i SVT, konstaterar att det bara finns tre samfund i Sverige av idag som verkligen kan kallas Asatrogna. Det första är Nordiska Asa Samfundet, och därutöver Samfundet för Nordisk Sed och Samfälligheten för Nordisk Sed. Fler Asatrogna samfund finns helt enkelt inte, och Jan Sterner avstår helt från att blanda in ”fornsederi” och andra groteska avarter i sammanhanget, vilket han gör alldeles rätt i.

”Forn sed” är inte Asatro, har inte varit det, kommer inte att vara det och kan inte vara det – för juridiskt sett är nog måttet rågat redan.

SVT citerar också den kristne forskaren Fredrik Gregorius från Lund, vars uttalanden sällan är okontroversiella. Han säger att det finns minst tusen organiserade Asatroende i Sverige, men misstar sig gruvligt när det gäller fakta om ”Samfundet Forn Sed”. Detta samfund påstår nämligen, att det skulle ha drygt fyrahundra medlemmar. Det är lögn, osanning och ett exempel på felaktiga fakta – och ändå upprepas detta oemotsagt i pressen. Från sagda ”samfunds” fd kasssör Bastian van Beuningen vett både jag själv, Stenar Sonnevang och flera andra att ”fornsedarna” aldrig uppgått till fler än 70 personer på senare år. Under 1990-talets början – innan de fullständigt urartade – hade de i och för sig drygt 300 medlemmar, och sedan dess har de aldrig förnyat sitt adressregister, men behåller folk som inte ens varit medlemar hos dem på tjugo år för att ”blåsa upp” medlemssiffrorna. På ett liknande sätt agerar Katolska Kyrkan i Norge, som registrerat till och med Buddhister som medlemmar, och som fortfarande står åtalad för bedrägeri emot Norska Staten och Folket för minst 40 miljoner NOK.

Bild från 5 Februari 2015 – Beväpnad polis i Norge beslagtar Katolska Kyrkans medlemsregister. Orsak: Bedrägeri emot ett helt land ! INGEN tjänar på lögner, fakta-förnekande eller ”dribblande” med falska medlems-siffror

BROTT LÖNAR SIG INTE – CRIME DOES NOT PAY

Till och med ”Svenska” Kyrkan, eller den Evangelisk-Lutheranska Ockupationsmakten i Sverige, som den nog bör kallas, är i så fall en ärligare och öppnare organisation. Man har en analysavdelning på ett tiotal personer – och man redovisar fakta om medlemstal och liknande öppet, förhoppningsvis utan att förvrida dem, och på ett meningsfullt och intressant sätt. Givetvis kan vi alla ha olika åsikter, men när det gäller rena fakta, och behovet av korrekt information, så måste nog alla grupper i samhället – religiösa, politiska, enbart föreningsmässiga eller vad de nu vara må – i alla fall ha så mycket sinne för öppenhet, demokrati och ”fair play” att de erkänner fakta, och inte ljuger eller luras – exempelvis om medlemstal eller på annat sätt.

”fornsederiet” och dess utövare bryter emot denna mycket grundläggande princip, visserligen inte i akt och mening att tillskansa sig statsbidrag – de har aldrig haft några, och bör absolut inte ha några eller få några i framtiden heller – som vi andra i samhället följer. Kammarkollegiet och dess jurister har nu börjat uppmärksamma saken, och det tycker jag faktiskt är bra. Det bästa vore, att sådana samfund inte godkäns alls, och att de fråntas både vigselrätten och rätten att utföra alla andra ceremonier på offentlig plats.

Vi har alla ett samhällsansvar. Kallar vi oss alls ”trogna” eller tror på det som heter ”Truá” eller trofasthet, gör vi gott i att minnas detta.

Nu – och för alltid !

Idag är det en tisdag. Dagen är uppkallad efter guden Tyr, han som skipar rätt och ger rättvisa åt mänskligheten. Hell Tyr !

Stökigt i påsk enligt Polisen, och alternativen till ”fornsederiet” utvecklas fortfarande

Det har varit en stökig påsk i år enligt Polisen och landets rättsvårdande myndigheter. Inget samhälle klarar sig utan ”law enforcement” och man kan inte vara så hållningslös och slapp, att man ständigt ställer upp en skylt med texten ”alla är välkomna” vid Sveriges gräns.

Efter det senaste Sverigefientliga terror-attentatet har det noterats, att Uzbekistans Utrikesminister Kamilov Abdulaziz faktiskt officiellt varnade Regeringen Löfvén i Sverige för att släppa in terroristen Rakhmat Akilov i Sverige, bland annat därför att han bevisligen hade klara kopplingar till IS, eller Islamska Staten. Detta enligt vad den Uzbekiske Utrikesministern uppger för nyhetsbyrån Reuters.  Regeringen Löfvén förnekar naturligtvis fortfarande all kännedom om varningen, enligt vad kvällstidningen Aftonbladet har uppgett.

Om du tror att ”alla är välkomna” i Sverige – likt diverse personer som kallar sig ”fornsedare” – hur ska vi då alls kunna skydda vårt land från fler terrorister, och andra som definitivt inte bör vara här ?

Från Polisen rapporterass nu att i Kiruna sitter en man anhållen för grov misshandel efter att samtal om en nedblodadd människa på en gata kommit in till polisen. I Eskilstuna blev en person nerslagen med en flaska inne på en krog.  I samma stad fick polisen rycka ut efter att en ungdomsfest på Slottsskolan urartat. Även i Malmö var det bråkigt och stökigt. På lördagskvällen förstördes fem bilar genom brand i ett underjordiskt garage i stadsdelen Rosengård. Vid tvåtiden natten till söndagen avfyrades också flera skott på Snödroppsgatan i Malmö, rapporterar TT. I Västerås behövde inte polisen rycka ut någon längre sträcka för att anträffa en misstänkt narkotikapåverkad person. Personen ingick i ett gäng som uppehöll sig bakom det stora polishuset på Skepparbacken.  I Finspång i Östergötland fick polisen rycka ut till en adress på Oxhagsvägen klockan 21.28 på påskaftonskvällen, skriver Corren. Händelsen rubriceras som skadegörelse.

Slutligen har flera rapporter också inkommit till mig om någotslags idiotgäng – kanske knarkare, gamla ”proggare” eller annars sådana – som i en liten skara om upp till ett trettiotal personer samlats vid Gamla Uppsala högar och orenat där.

De ska ha kissat direkt på marken, slängt skräp omkring sig och annars betettt sig dåligt, efter vad jag tyvärr fått höra från flera håll. Tre personer jag känner väl – Hedendomen i Sverige kan vara som en ankdamm ibland – har hört av sig, men vill förbli anonyma. Och tidningar och bloggar i Sverige behöver inte redovisa sina källor, enligt vad journalistförbundet anser. Förmodligen kan väl de anses vara policy-sättande – men vad ska vi anse om ”fornsedarna” ? Hur ska vi benämna dem ??

Tydigen bar de omkring på statyer av Frej och Freja, som de ansåg skulle ha förenats i incest, våren till ära, och annars sysslade de med offer av människoblod och annat sådant, enligt vad Uppsala Nya Tidning vet att berätta.

”Kaftanklädsel” och flera andra pittoreska inslag – ifall vi nu får kalla det så – ska också ha fått förekomma – förutom orenandet i det fria.

Allt det här är saker vi seriösa Asaroende skarpt tar avstånd ifrån, och som faktiskt skämmer ut oss.

Vi sysslar inte med några blodsoffer, särskilt inte av människoblod.

Vi sysslar inte med någotslags utklädningslekar, urspårade ”laj” för vuxna eller något annat sådant, utom när vi kanske vill hedra en speciell gud eller gudinna på ett konstnärligt sätt, men konstnärliga framställningar är en sak, förgrovad ”vikingalek” eller vad det nu ska vara en annan.

Vi orenar heller inte direkt på marken, och lämnar heller inte skräp eller fimpar efter oss, särskilt inte vid ett såpass viktigt område som Gamla Uppsala.

Såhär kan det ha sett ut i Gamla Uppsala på Måndagen, efter att ”fornsedare” fått vara där utan Polistillstånd dagen före. Trevligt ?

Hör ”fornsederi” alls hemma på den här platsen ? Människor som inte kan bära sig åt ordentligt, och som inget vet om Asatron, borde inte få lov att sätta sin fot där…

Inte heller sysslar vi med urspårade politiska manifestationer som alla ska skriva under, i en påstådd deklaration om att ”alla är välkommna” för att sedan berätta om hur vi utesluter människor för påstådda anklagelser om rasism. Och vi rapporterar inte in helt felaktiga siffror på medlemsantal enligt tidningarna. ”forn sed” och vad de nu anser sig representera har knappt 80 medlemmar, inte 400 – så många har de aldrig någonsin varit.

Anser du dig vara med i en ”naturreligion” ? Då ska du väl inte slänga skräp eller fimpar direkt på marken under pågående Blot eller ”ceremoni” särskilt inte på en helig plats, som Gamla Uppsala…

Det är dåligt, mycket dåligt till och med, att detta alls ska få förekomma. Polisen borde gripa in emot det, och sätta stopp för allt sådant här, och rörande ”fornsederi” i allmänhet finns det många, många fler som minst sagt har kritiska åsikter. Jag lämnar nu över ordet till Tommy Kilenius, som har följande att säga – ifrån en Facebook-grupp på nätet:

Det rör på sig i den hedniska sfären i Sverige, och även ute i Norden och världen. Det blossar upp diskussioner, det stämplas och anklagas och… det syns tydligt vilka som är hedningar och inte!

Begrepp och dess innebörd är otroligt viktiga, och med det har en tanke kommit till mig som ett frö.
Detta frö har kommit att växa och får nu synas: Begreppet ”hedning” och ”asatroende” behöver skyddas!

Det finns de som i likhet med mig känner en samhörighet till vår fornnordiska kultur och dess praktik, det som modernt kallas ”asatro”. Vi vill bevara tankarna och kulturen från denna tid, vi helgar förfäder och lokala folkloristiska inslag och vi tror på riktningen gudarna pekat ut åt oss i bland annat havamal.

Sen har vi ”de andra”. Dessa använder våra ord och begrepp, de använder våra texter, vår kultur och våra symboler.
Men inte som riktlinje i deras liv, eller som en trygg bas för personlig utveckling.
De använder de delar som passar dem för att ihop med en politisk eller personlig agenda kunna införliva dem i någon form av hemgjord buffé som med delar av vår kultur ska ge deras egna påhitt trovärdighet historiskt.

Hur många blot du än genomför…
Hur många böcker du än läser…
Hur många symboler du än pryder dig med…
Hur många akademiska poäng inom ämnet du än skaffar dig…

Det hjälper inte! Det gör dig inte ”hednisk”. Din livsföring och dina gärningar gör!

De som skaffar en Torshammare för att bli intressanta personligheter, de som ”vill” känna sig hedniska men inte brinner för den livsföringen, och framförallt de som stjäl våra ord, begrepp och symboler i sin jakt på att validera sina försök att bli accepterade utan att passa in i denna formen: Visa respekt för det gamla genom att lämna detta ifred. Hitta istället på ett nytt namn för vad ni ”skapat” och säg som det är; detta är ett nytt påfund. Ni är inspirerade av vår forna kultur, men ert hitte-på är INTE förenligt med hednisk och asatroende synsätt och med det borde ni genast sluta använda våra kulturyttringar för att försöka legitimera er verksamhet.

”Forn Sed” har – som jag ser det-  ingen legitimitet alls, varken vetenskapligt eller på annat sätt – och i alla fall styrelsen inom Nordiska Asa Samfundet (så vitt jag vett, jag själv har ingen plats där) tar skarpt avstånd ifrån ”fornsederiet” med allt vad det innebär.

Vi vill vara en opolitisk rörelse, inte en politiserad sådan – även om vi självfallet har en rätt till åsikter allihop, och i alla fall är överens om Parlamentarismen, samt om samhällets grundläggande rättsprinciper; allt det där som ”fornsederiet” bryter emot. Och andra alternativ utvecklas fortfarande – på nätet kan man hitta information om andra hedniska Samfund, som skarp tar avstånd från allt ”fornsedande”

Alternativ-mediet Nya Tider (som också är politiserat, och ytterst kontroversiellt för vissa..) berättar om den svenska avdelningen av AFA – Asatru Folk Assembly (ej att förväxla med diverse anarkistiska sammanslutningar på yttersta vänsterkanten, som ”fornsedarna” är kopplade till) som vill fira på ett annat och värdigare sättutan offer av människoblod, utan utklädningslekar och utan nedskräpning – för – som dess ledare Anders Niilsson och Linus Borrgström säger till ”Nya Tider”:

Asatron och intresset för våra förfäder växer i Sverige och nu finns flera olika samfund med inriktningen. Organisationen Asatru Folk Assembly som startades i USA under 1970-talet har omgärdats av kontroverser för sin uttolkning av andlighet. Nya Tider ställde därför några frågor till två företrädare för den skandinaviska grenen av organisationen och mötte en personlig religion för personliga troende som satte en besjälad natur framför politisk korrekthet.— — Både Linus och Anders betonar att de inte är intresserade av att jämföra sig med andra asaförbund i Norden. De vill hellre lyfta fram sin åskådning — —

Genomgående framhåller Anders och Linus en ödmjuk hållning till naturen. Mänskligheten är också inlemmad i naturens mångfald, menar de, så därför gäller det för oss att ingå i en ständig växelverkan med den.

På frågan om de tror att det finns olika kollektiva medvetanden i världen som legat till grund för olika religioner, svarar både Linus och Anders jakande. De hänvisar till psykoanalytikern C.G Jung som tagit fram en förklaringsmodell till stöd för teorin och som Linus och Anders menar även finns ett gammalt nordiskt uttryck för.

– Inom Asatru Folk Assembly känner vi det som Hamingja, minnet som lever genom vårt DNA. Allt detta är så klart väldigt esoteriskt, och till synes även eteriskt, men vetenskapen börjar komma ikapp när det kommer till att visa på hur händelser i våra liv påverkar nästkommande generationer. Vad gäller arketyperna som kan ligga till grund för våra bilder av till exempel gudarna, finns det för mig personligen inget tvivel om deras närvaro. Man behöver bara utforska de indoeuropeiska folkens olika andliga traditioner för att se att de alla är grenar på samma träd. Våra gudar kanske inte delar samma namn alla gånger, men vad de representerar och karaktäriserar har så många slående likheter att man lätt kan anta att de delar ursprung i någon slags andlig arketyp.

Det här representerar en annan, mycket mer intellektuell och intelligent form av Asatro än ”fornsederiet”. Här skräpar man inte ned – hyser man vördnad för naturen gör man inte så – och man visar också respekt för de sanna traditionerna genom att uppföra sig ordentligt, och inte förvanska dem. Sådant kan jag ställa upp på, för min egen del. Om man sedan vill tro på den bokstavliga existensen av en ”hamngja” som folksjäl (jag skulle snarare säga ett folks Fylgia) låter jag var osagt, men jag ser ingen anledning att stämpla detta som rasism, i och för sig.. därför skriver jag inte heller under några deklarationer emot just AFA – särskilt inte under hot – och det gör inte Nordiska Asa Samfundet heller, har jag fått veta..

Om man ens ska fira eller blota för vårens ankomst, varför inte göra det i vanliga kläder, under värdiga former och utan att skräpa ned eller lämna ovälkomna spår efter sig ?

På frågan om man som troende i ritualer ska klä sig som människor antas ha klätt sig då asatron var tongivande i Skandinavien svarar Linus:
– Många organisationer som arbetar rituellt har anammat närmast teatraliska riter, medan vi ämnar arbeta på ett immateriellt plan först och främst. Givetvis uppskattas alltid vackert traditionellt hantverk, även om det klassiska ”kläder efter väder” många gånger får ta förarsätet.

Anders betonar att det är upp till var och en på personlig nivå. För vissa kan ett förändrat yttre underlätta en förändring av det inre, men han menar att man bör vara uppmärksam så att man inte flyttar fokus från det inre andliga till något ytligt man inte är till vardags.
Linus fortsätter:

– Vi föredrar att prata om vad vi är, framför vad vi inte är, men tillägger gärna att vårt fokus ligger mer på inre utveckling och djup andlighet för att kunna bygga en starkare människa än historisk ”re-enactment” och diskussioner om huruvida vikingarna gjorde si eller så. Vi har inte alla svaren angående vad eller hur våra förfäder levde, vi kan aldrig kopiera deras tro och detta bör inte heller vara målet. Målet bör vara att istället bygga något nytt av något gammalt för att främja de europeiska folken.

Så långt Linus Borgström, som jag tycker låter åtskilligt vettigare och seriösare än ”fornsedens” alltmer fåtaliga utövare. Vi står idag inte alls för något ”fornt” eller något urspårat ”laj” – som den ena dagen hävdar att man är hednisk, eller den andra dagen ”samarbetar” med den kristna kyrkan.

Mångkulturen, den ideologiska riktning som präglat senare decennier, menar Linus utgör ett försök att rubba den naturliga ordning där kontakten med folkminnet är en avgörande komponent. Därför tror han att mångkulturen i dess nuvarande form är dömd att misslyckas. Han klargör effekten av att rubba den ordning alla människor innerst inne behöver:

– Sann mångkultur är att uppskatta varje folks unika rötter och uttryck därav, men som alla vet förvandlas alla vackra färger på konstnärens arbetsyta i slutändan till gråbrun massa, utan syfte. Och vad tar människor sig till när de inte längre har ett syfte? Förstörelse. – ”Nya Tider” 2017-04-16

Man måste nog ge Linus Borgström rätt. Vi ser ju själva vad ”mångkulturen” orsakar varje dag i Polisrapporterna, inte misnt från denna helg. Och rörande ”samarbetet” med de kristna säger Tommy Kilenius från NAS:

Samarbete med andra trossamfund är nog bra, rör det de abrahamitiska religionerna bör det ske med tydlig inriktning där båda parterna för lika mycket. Med hänvisning till vår historia bör hedniska samfund inte aktivt söka efter kristet stöd. Kan man inom ramen för samfundet eller liknande samfund sköta uppgiften bör vi göra så, inte ställa oss med kyrkan. Hellre stå själva och visa vilka vi är!

Jag skulle personligen inte ha problem att tillsammans med kyrkans utsända hjälpa till med en insats av praktisk karaktär eller nöd där andra behöver hjälp. Inte heller har jag agg mot dem så att jag är emot alla former av samarbete, men kan samfundet lösa uppgiften i eget regi ser jag ingen anledning att liera mig med kyrkan.

Att gå ihop med ”svenska kyrkan” och göra ett ställningstagande man lika gärna kan göra i eget regi ser jag som att ett visst samfund börjar bli desperata när medlemmarna föredrar ett sant hedniskt alternativ i NAS ᛏ! Inte kul för dem att underlaget sviktar, men flykten från samfundet borde kanske antyda att politifieringen, ältandet om rasism/nazism, skuldbeläggande i den trånga åsiktskorridoren och fokus på genus och hbtq inte ses som speciellt hedniskt av den breda massan?

— —  Däremot vill jag passa på att säga att NAS opolitiska hållning och vägran att ta ställning hit och dit verkar ligga i linje med vad den gemene hedningen anser – med glädje ser jag hur nordiska Asa-samfundet växer varje dag!!! Hoppas på att få fira in den 1000:e medlemmen inom en inte alltför avlägsen framtid!

NAS har genom sin hemsida och på Facebook uppmärksammat terrordåden i Stockholm, och NAS ansåg att vi klarade det utan hjälp från någon annan religion ᛏ

NAS är nu Sveriges enda samfund som är opolitiska och utan inblandning från de abrahamnitiska religionerna ✌️

Vid Oden!

Bättre än så kan det inte sägas. Jag håller med, och skriver under på detta som ensam hedning, om jag alls måste skriva under på något. Jag fördömer inte NAS, och jag fördömer inte någon annan heller, men jag ”samarbetar” å andra sidan inte heller med religioner, vars åsikter och ideologi är djupt oförenliga med min egen, så länge det inte tjänar något uttalat eller gott syfte, till exempel när hela vår nation är i fara, just på grund av islam eller kristendom.

Den ”tredje ståndpunktens” Asatrogna politik ?

Det enda jag fördömer är fornsederi, för nedskräpning, andligen eller fysisk, snusk och okunskap, sk ”mångkultur” eller saker som inte hör ihop med Hedendom eller Asatro har vi inom den Hedniska Rörelsen i Sverige ingen nytta av, varken i vår, idag eller i morgon.

Länge har jag väntat, sedan jag först var med och grundade Sveriges Asatrosamfund, 1992. Nordiska Asa samfundet växte upp istället, och tog över dess ideal och uppgift. Och nya alternativ utvecklas alltjämt, trots ”fornsederi” och annat som de flesta av oss inte vill veta av överhuvudtaget.

”Med Lag skall Land byggas” hette det en gång.

Det gäller faktiskt fortfarande.

 

Gårdagen: Ett såkallat ”Nationaldagsfirande” som helt kom av sig…

I tider av kris och attentat emot det egna landet är det bra att veta vilka som verkligen är ens vänner, respektive ens fiender. Från State Department, eller det amerikanska utrikesdepartementet, gör dess talesman Mark Toner ett uttalande om att USA är redo att ge Sverige all den utredningshjälp vi behöver efter den meningslösa attacken. Eifelltornet släcks ned, och från våra broderfolk i Norge, Danmark och Finland kommer kondoleanser, liksom från Tyskland och England.

Donald Trump, däremot, en man som under hela sin valkampanj tagit för vana att förolämpa Sverige och svenskarna vid snart sagt varje tillfälle som ges, tiger idag som muren. Vi kan tydligt se att han är vår fiende, inte deltar i vår sorg och heller inte uttrycker sitt stöd, vilket till och med FN:s generalsekreterare gör.

Mobiltelefonbilder på sociala media visar det ”mångkulturella” Sveriges konsekvenser… Och de visas sällan i media..

Dödssiffran har nu stigit tilll fyra personer, och nio personer befinner sig fortfarande på sjukhus. Återigen har vi haft en närmast otrolig tur, och makterna har stått oss bi. Om vad som antyds i en del media är sant, skulle attentatsmannen – som nu gripits – fört med sig en hel del sprängämne – hur hade han ensam tid att göra det ? (och var kom i så fall sprängämnet ifrån – måste han inte haft medbrottslingar ??) och han agerade sannolikt inte alls ensam, även om det är vad somliga media vill få oss att tro.

Samtidigt kommer uppgifter om hur ”nyanlända” i lajvsändning hyllat mördaren medan attentatet fortfarande pågick, en del av dem till och med på Youtube. Uppenbarligen är inte faran över ännu, och fler attentat emot oss svenskar kan mycket väl komma att utlösas, vilket är myndigheternas sak att ta tag i.

Vi kan inte hela tiden förlita oss på ”turen” eller på de goda makternas bistånd. Vi måste göra något själv också, och vägen dit går genom fredligt civilmotstånd. 

I den våg av solidaritetsyttringar som nu strömmar genom landet, upptäckte jag igår en sak. Ingen verklig svensk eller svenska ville igår fira den ”romska nationaldag” som man ville tvinga på oss för ett antal år sedan.

Ingen hissade några ”romska fanor” eller hyllade en nation av ockupanter, som tydligen skall få lov att etablera sig just här, i vårt eget land. Jag har redan talat om för er, att jag inte firar några ”romska” nationaldagar, och inga samiska nationaldagar heller, lika lite som någon nationaldag för IS eller den islamska Staten. Jag erkänner nämligen inte alla dessa sk ”stater” som nu ska få lov att finnas inuti just vår nation och utbreda sig över just vårt område – på vår bekostnad.

Det här är ingen ”stat” som ska få lov att ockupera vårt land – till och med (S) har ändrat sig i den frågan…

Ingen ville ge några större bidrag till alla ”hej hej” eller ”pliiis..” som i stora skaror drar genom Sverige, och lever likt möglet på den svenska agar-plattan, utanför snart sagt varje livsmedelsbutik, varje Systembolag och varje köpcenter. Igår sade svenskarna nej. Jag besökte en liten svensk bruksort, Norrköping samt Stockholms innerstad igår, och överallt – i det lilla samhället, förorten, det medelstora samhället och storstaden – överallt var det likadant. I den lilla bruksorten fick jag se hur man halat den svenska flaggan på halv stång nere vid bron nära kommunhuset, medan den romska fortfarande flaggades i topp. Ingen av denna alltmer aggressiva minoritet sörjde uppenbarligen de svenska döda, de svenska skadade och allt lidande, som vållats oss.

Ingen svensk ville längre ha med dessa samhällsparasiter att göra. Här måste man arbeta, och göra rätt för sig – tiggeri och småkriminalitet är en tillbakablickande livsstil, ett rent ”fornsederi” och inget som gagnar vårt land i framtiden.

Ingen ville  fira någon ”romernas nationaldag”. Det fanns inte längre tid och anledning att fira eller hylla just den av någn anledning, och kanske är det för evigt slut på den sortens ”hyllande” nu.

I landet ska det nu finnas kanske 50 000 eller fler syriska analfabeter, som inte kan läsa, inte kan skriva, och heller inte kan tala svenska. Ca 25 % av dem vill uppenbarligen heller inte gå ut de SFI-kuser som den svenska Regeringen förser dem med helt gratis, och utan att denna utbildning behöver kosta dem något, men arbete vill de förstås ha – precis som den ”skötsamme familje-man” och amatör-terrorist som nu greps efter det senaste terror-dådet.  Hur går en sådan politik egentligen ihop ? Visst, de flesta ”nyanlända” ÄR helt säkert hederliga människor, som både VILL och KAN göra rätt för sig, och som kan bidra till vårt samhälle, men en hel del av dem varken kan eller vill – och vad ska vi göra med alla dessa ? Hur ska vi ens kunna utbilda dem – hur ska vi kunna få dem i arbete ??

Det är just ur deras skara, som de blivande terroristerna rekryteras, och rörande hur det såg ut i vårt land redan förra året – läs detta… 16 Maj i fjol attackerade plötsligt hundratals sk ”resande hantverkare ” (våra svenska tidningar vågar inte skriva, att det rör sig om romer) en svensk bondgård i trakten av Sollentuna..

Gruset rördes upp till rök när husvagn efter husvagn efter husvagn dök upp på den lilla vägen. På bara några minuter var gården ute på Järvafältet i Sollentuna kommun norr om Stockholm helt full.

Ett hundratal personer med ett 40-tal husvagnar, lastbilar och husbilar dök upp som från ingenstans och slog sig ner på Bögs gård – en bondgård med en visningsgård ute på naturreservatet.

Tillslut tog sig Anders Ström in till Sollentuna och gick själv till polishuset, säger han. Där mötte han en patrull som han fick med sig till gården. Men de ingrep inte, säger Ström: De gick inte ens ur bilen.

– Under hela helgen försökte jag hålla dem i schack. Jag stod vid sidan av och såg var de körde bilar, motorcyklar, fyrhjulingar, bajsade, kastade blöjor och skräp, säger han och berättar att han bara fick ett par timmars sömn om nätterna.

– De var inne i stallet och försökte tjuvrida på hästarna, de var inne och försökte ta lammen. Försökte gå in i husen. Så var det hela helgen. Vi satt och väntade hela tiden på att polisen skulle komma.

– Hela helgen fick vi rapporter om att de kastat stenar på bilar, att de hotat en dam med flaska.

Inte förrän på måndagen den 9 maj kom polisen tillsammans med bärgare och kommunen. Då lämnade hantverkarna platsen. Enligt Mitt i Sollentuna tog de sig sen till Upplands Väsby. Där kördes de bort i fredags, för att i stället slå sig ner i Barkaby.

Ström berättar att hela området där karavanen hade varit var fyllt av skräp. Gasoltuber, dräneringslangar, tomglas, papper, blöjor.

– Som en dumpningsplats. När vi hade fått bort alla stod vi där och tittade, det gick inte att ta in, säger Anders Ström.

Han uppskattar att nedslaget inneburit kostnader på runt 20 000 kronor för honom.

– Vi får inget hö på den här biten, den är nedkörd och förstörd. Vi går och städar hela tiden fortfarande, i hagarna. Det var på en hövall behoven uträttades …

Så ser det ut efter att de främmande ”kulturberikarna” av romsk extraktion hälsat på. Ren bakteriekultur, med andra ord – och det är väl vad deras ”nationaldag” står för.

Många av mina vänner runt om i landet har visat sitt tydliga missnöje med vad som nu händer i Sverige. En del – som Andreas Creutz – en man som verkligen står upp för verklig kultur – säger till och med rakt ut såhär:

Det finns ett rättfärdigt hat. Hatet mot den eller dem som med berått mord dräper oskyldiga människor är rättfärdigt. Vi bekämpar inte terror med kärlek och rosor. Vi bekämpar terror genom vredgad kamp, utan misskund. Det är mänskligt. Det är rättfärdigt.

Vandalism, nedskräpning och sanitära olägenheter är ett annat slags terror, som inte dräper oskyldiga, men det är fortfarande all terrors urspung och början. Det gäller att stoppa detta – och att vi svenskar agerar gemensamt.

För några årtionden sedan fanns det till och med Socialdemokrater – de håller ju just nu partikongress – som insåg det… och såhär sade det partiet dåförtiden:

Visst vore det väl ”roligt” om vi kunde leva ”utan alltför våldsam uppblandning av främmande folkelement ??”

Polischefen i Storgöteborg sade igår såhär (se länk)