Nordiska Asa Samfundet BYGGER UPP där andra bara River Ned…

I Danmark har man redan gjort det, och på Island kommer det första Gudahovet stå klart redan i år, 2017. Här i Sverige har det skett många försök, och ännu flera sabotage, men än så länge har vi inget Gudahov (nej – det heter inte ”Asatempel” eller något liknande – ni måste lära er grundbegreppen) som är öppet för alla i vårt land.

Bild från Jim Lyngvilds Ravnsborg, tagen igår. Gudahovet är byggnaden med drakhuvuden i bakgrunden. Jim belönades med priser av Samfundet Särimner och Nordiska Asa Samfundet för sina privata initiativ i fjol, 2016

Nu sällar sig Stenar Sonnevang och Nordiska Asa Samfundet till Gudahovsbyggarna. Planerna på samfundets Asa Center – som också är ett bibliotek, ett akademiskt centrum och en samlingssal för intresserade – har redan funnits tillgängliga en längre tid, men nu genomför man ett sk ”Crowdfunding-Initiativ” på Internet. Ni kan alla bidra till det nya projektet genom att följa länken här, och jag hoppas ni också gör det månatligen. Kampanjen har bara varat i 12 dagar än så länge, och man ska minnas att första gången initiativet till något liknande togs, var redan på det nu fjärran 1990-talet, innan ”forn sed” kom med i bilden, och det som en gång varit en väl fungerande organisation med namnet Sveriges Asatrosamfund urartade totalt, och förbyttes i något helt annat, som nästan ingen av oss längre vill förknippas med.

3d skiss av det kommande Asa-Centret

Visserligen har projektet inte fått ihop så mycket pengar ännu, men vi som varit med ett tag och som minns 1990-talets Asatro vet att saker som denna kräver tid. Och vi har också fått se hur illa det kan sluta, när ”forn sed” kommer med i bilden. Under 2000-talets första år stal en viss person med namnet Finn (som i ”Finn fem fel”) som plötsligt utsetts till kassör hela tempelkassan från Asatrosamfundet, som kort därefter bytte namn… Och resten vet ni. Ca 13 000 kronor rörde det sig om den gången, och inte ens som stöld var det särskilt lysande. Finn – vars efternamn jag inte ska nämna – var nämligen narkoman – som många av ”fornsedarna” är – och förskingrade naturligtvis alla pengarna. Så kan det gå, när opålitliga personer utan ledarskap och utan förmåga kommer till makten i ett samfund eller en förening.

Jag själv och många av de vettigare medlemarna i det gamla Asatrosamfundet skakade på huvudet, anslöt oss till Särimner och bidade vår tid.

Föga anade vi hur vi skulle bil systematiskt motarbetade, förtalade, angripna och utsatta för ”media-drev” av fornsedarna under nästan tio års tid – en intern fejd som närmast tagit proportionerna av ren personförföljelse. Men – låt mig inte gå händelserna i förväg….

Under 2000-talet inledde jag och tre goda bröder i Särimner vårt eget, mycket mindre projekt i form av ett slags ”Gudahov, modell Friggebod”, DIY – IKEA style nära Blot-Svens hög på gränsen mellan Uppland och Västmanland.

Vi hade redan goda kontakter med markägaren, men eftersom vi befann oss i uppenbar närhet av ett fornminnesområde krävdes tillstånd från Länsantikvarien, som den gången var en svårt kristen person. Plötsligt fick vi oss ett brev till handa, där man hänvisade till NRL:s gamla paragraf om ”påverkan av landskapsbilden” (som upphävdes redan innan år 2000 och alltså är ett felaktigt lagrum) och gav oss avslag, utan pardon. I närheten pågick ett större motorvägsbygge, och i närheten fanns occkså en enorm plåtverkstad occh lastbilscentral, men dessa båda anläggningar och nya E 18 påverkade alltså inte ”landskapsbilden” alls, enligt samma myndighets sätt att se. Det lät ju mystiskt, och när jag själv undersökte saken, fick jag veta att en viss ”Emma H” som numera kallar sig ”översteprästinna” hade ringt till sagde Länsantikvarie, och med vett och vilja påstått att vi skulle vara medlemar i ”Blot-Svens MC” – en ”outlaw biker club” från Strängnäs, mer än 80 km bort från den aktuella platsen.

Personen ifråga  påstår också på Internet att hon egentligen är en varulv, samt har svans – också tilll vardagslag – och har tydligen haft någotslags kontakter med Historiska Muséet – samtidigt som hon gör anspråk på att styra över landets alla ”fornsedare” som bara är ca 70 till antalet – och har nyligen varit synlig i ett slags betalt reklaminslag för henne själv i SVT, där det också rackats ned på Nordiska Asa Samfundet, som framställts som nidingar och högerextremister. Själv är hon Miljöpartist, tidigare medlem i AFA (Nej, inte McNallens AFA i USA, utan alltså ”Anti-fascistisk Aktion” i Sverige – en organisation inom våldsvänstern) Dessutom ska sagda person nu ocså ha anställts ”som lärare” enligt SVT, men i vad slags befattning hon egentligen arbetar, får dock anses vara osäkert. Skall en sådan människa alls få komma i kontakt med skolbarn, förresten – och är det så lämpligt ? – med tanke på hennes ideologi eller förflutna ?

Jag är inte förvånad, med tanke på vad jag vet om den personen och hennes umgänge sedan tidigare.

Men alla Hedningar i Sverige är som bekant inte sådana.

Jag själv lade ut mina ritningar på min sajt här (se under ”Gudahov”) ovan och många människor över hela landet har sedan dess spontant tagit kontakt med mig och visat deras egna Gudahov, ”tempel”, meditationsplatser och andra anläggningar, så jag vet att många av dem fortfarande är i bruk. En av de trevligaste ser ni här nedan, tillsammans med den blonda kvinna av mitt folk, som visade mig platsen och berättade om sitt liv..

Jag har redan berättat för er om ”Svenska” Kyrkans skövling av Gudalunden vid Gamla Uppsala, där svenska män och kvinnor spontant hängde upp små smycken som offergåvor. Jag har också skrivit om en god vän till mig, Tv-kock, restauratör och krögare från Stockholmstrakten, som fick sitt eget gudahov nedbränt i ett attentat emot sittt eget hem – vilket allvarligt skrämde hans familj – och fått honom att dra sig tillbaka från alla offentliga sammanhang, där Asatro finns med i bilden. ”E-type” och andra kändisar tänker visserligen annorlunda, liksom Jim Lyngvild i Danmark – men förföljelse och ”drev” är inte trevligt – det har jag själv många många gånger fått känna på…

Så fort ett eller annat projekt för Gudahov – som på Island eller i Danmark – har kommit upp, så har ”fornsedarna” konsekvent motarbetat det ellerr saboterat det, för alla oss andra. I Göteborg finns en mycket märklig person med namnet ”Oderhatt”, ”Folie-berg” eller något sådant, som stoppat alla lokala initiativ med orden ”jag tycker vi ska springa omkring i skogen och göra som vi brukar” vilket alltså ska ursäkta blockering, uppsåtligt sabotage i form av anlagd brand och liknande, telefonsamtal till myndigheter med falska uppgifter som bärande inslag, hat och smutskastning i sociala media, mm.

Jag har också på sista tiden mött andra Asatroende, som börjat reagera emot allt detta. Här är en av dem.

Däremot vill jag att asatro och hedendom ska bevaras och praktiseras traditionellt så långt det nu är möjligt. Kallar man sig asatroende eller hedning ska det vara ett signum som folk känner igen och vet vad det innebär. Ärlighet, rakhet, inkluderande (utan att tappa fokus på tron) och hedervärt!

Ni vet den där känslan man får, när klassens värsta mobbare blir vald till kamratstödjare som ska jobba för att hindra mobbning? Den känslan kan man lätt få när man ser vilka som kallar sig asatroende och hedningar och sedan agerar fullt ut efter helt egen agenda…

Att stå med pekpinnar och avgöra vem som är vad är inte min grej riktigt, men jag har stött på vissa individer som i sitt ”trosutövande” och beteende verkligen inte motsvarar något som ens ligger i närheten av vad vårt signum står för. Snarare har de kidnappat vår fornnordiska kultur och använder den på ett sätt jag ser som helt främmande för vår tro.

Läs gärna på olika forum och tänk till på vad följande individer oftast hålls med:
Xan folmer – driver sidan huginn’s heaten hof
Jarle skaug – student med åsikter, massor…
Sunniva Elvestrand – påstådd gydja
Marcus räv Skogsberg – medlem i FSS
Magnus j Lindeberg – ordförande i del av FSS
Björg – admin på ”skandinavisk hedendom – öppen grupp”
Ross Downing – säger sig tala för Göteborgs universitet och är redaktör på FSS tidning (anser sig opartisk också)

Hittar ni dem alltid i diskussioner där NAS målas ut negativt?
— —Titta gärna på hur dessa (bland andra) hanterar när någon eller några framför en tanke de inte håller med om, eller hur de agerar när någon lägger fram fakta som inte gillas av dem.— — Och det försvårar för allas vår verksamhet för folk blir oroliga och avskräckta när de ser massa fjanteri och trams. Jag drar en linje i sanden och menar på att det finns en hel del som anser sig som ”hedniska” men som inte hör hit. För att asatro och hedningaskap ska kunna ta plats under offentliga är det faktiskt dags att klargöra något vilka som hör hit – och vilka som definitivt borde söka sig till andra sfärer där de passar bättre…

  • Från Facebook-sajten ”Tyrheim”

Så kan man också uttrycka det. ”Forn Sed” river ned, där Nordiska Asa Samfundet och alla andra – Jim Lyngvild, Islänningarna och många många fler – mig själv inbegripet – fortsättter att tro, fortsätter att kämpa, fortsätter att bygga upp.

Själv ger jag min tro och min tid – samt i viss mån pengar – till de som visat sig värdiga mitt förtroende…

Slutar – helt opåkallat – med en vacker liten parodisk sång, jag såg på en Amerikansk Asatrogen sajt härförleden, apropos detta med att bygga upp kontra att riva ned, ”fornsedare” och vad de vanligen håller på med – och önskar Stenar och NAS ett stort, stort lycka till i det kommande crowdfunding-projekt, som helt säkert kommer att sysselsätta oss alla i flera år.

Vid slutet står segern. Hold the line !

AVSLÖJAT: Hedningakartan 2016 – bilderna som INGEN låter dig se..

För en knapp månad sedan publcierade Svenska Kyrkan sin medlemsstatistik för 2016 – det sämsta året någonsin för de kristna under hela den tid som gått sedan Staatskyrkan upplöstes år 2000, och det bästa året sedan dess för oss hedningar. Det lär ha avslöjats, att 60 % av de tiotusentals människor som inte längre vill vara kristna och inte längre vill ha med denna kristna kyrka att göra faktiskt inte tror på ”gud” eller den allsmäktige JHVH som de kristna och alla andra ökenreligioner har satt att bestämma över oss, som någotslags diktator. Kristendomen är och förblir en totalitär filosofi, i likhet med Nazism, Kommunism och andra totalitära läror, och det måste man ha klart för sig.

Men vårt folk har börjat göra sig fritt, och det sker i allt stegrad omfattning. Hedendomen går framåt, dag för dag. De stora Morgontidningarna vill inte ta upp det här, och trots att tidningsredaktioner som Svenska Dagbladet och Dagens Nyheter har tjogtals med duktiga grafiker, liksom SVT, vill ingen visa sanningen bakom Svenska Kyrkans siffror. Ingen vågar säga något. Ingen vågar skriva något. Tystnadens mur sänker sig kompakt ned över vårt land, och det har nästan blivit förbjudet att resonera om alltsammans, ungefär som en oskriven lag skulle hindra det. Jag ensam kan nu visa den, som oberoende bloggare, och här kan du själv se hur många hedningar som nu finns i just ditt län.

Som du ser har nu 51,9 % av befolkningen i Stockholms län lämna Svenska Kyrkan bakom sig. Situationen är liknande i de angränsande länen, och i Skåne har 41,2 % av befolkningen redan hednats. Det är bara det underutvecklade och glesbefolkade Norrbottens län eller Lappland som släpar efter, med en fjärdedel hedningar ungefär, men så har också den samiska kulturen utsatts för en kristen mission och ett folkmord utan motstycke.

Trots att man ivrigt försökt ”lägga locket på” och strypa den allmänna debatten, finns det även ett antal kristna debattörer som vågar skriva om det här. Den frispråkige prästen Kent Wisti, som själv tillhör den före detta statskyrkan är bara ett exempel. Han anser att det nu måste till en rejäl attitydförändring hos de kristna, och att de faktiskt måste begripa att de inte är allenarådande längre. Verklig religionsfrihet och tankefrihet förutsätter, att vi alla respekterar tanken på Polyteism och att ingen enskild religion längre kan sägas vara dominerande i vårt land. Kristendomen har helt enkelt ingen särställning längre – det förlorade den redan när Statskyrkan upphörde existera vid sekelskiftet, och skall vi nu ha ett sk ”multikulturellt” samhälle – vad det nu är – så måste de kristna faktiskt ta och ändra på sig – ju förr desdo bättre.

Och Svenska Kyrkan är en extremt politisk organisation, på alla nivåer i sitt system, konstaterar Kent Wisti. Man håller kyrkoval och gör partipolitik av religionen, på det allra mest osmakliga sätt, och det är människor i vårt land hjärtligt trötta på. För, som han säger:

I sin självbild lever Svenska kyrkan ett halvsekel efter världen. — — Det är som en desillusionerad sosse av den gamla stammen som konstaterar att man fick hångla lite mer på Tage Erlanders tid.

Svenska kyrkan kommer att dö. Om 100 år finns inte Svenska kyrkan. Det är bra! — —

Vi går till kyrkoval till hösten med ett system hämtat från det myrdalska folkhemmet. Socialdemokratisk folkhemsnostalgi kommer att blandas med högerpopulistisk folkhemsnostalgi. De stora orden om folkkyrkan kommer uttalas som visioner när det snarare borde vara en nekrolog.   ( Kent Wisti i DN 2017-05-09)

Själv tycker jag som liberal Asatroende inte att religion bör politiseras, oberoende av vilket slags religion det nu än är. Ett hemskt exempel på vad det leder till ser vi i radikal islam, som fortsätter att skapa död, terror och lidande överallt i världen, precis som alla ökenreligioner med sina ”allsmäktiga” gudar som kräver absolut lydnad.

Nu måste det bli slut på detta, en gång för alla. Framtiden kräver hedendom, och hedendom stavas polyteism !

Varje svensk som fortfarande är med i den döende kristendomens ”folkkyrka” tvingas betala mer än en miljon, hela sitt liv igenom. Kollektivansluten, besnattad, bestulen på sina besparingar ända in i döden – är det konstigt att vårt folk börjat göra uppror ?

Här är en länk för dig som ännu inte befriat dig själv och dina anhöriga, eller funnit det naturliga, enkla och sunda sättet att leva

”What then will be the right way to live? A man should spend his whole life at play sacrificing, singing and dancing so that he can win the favour of the gods and protect himself from his enemies and conquer them in battle.”

– Plato, Laws, Book VII

Hedendom och Asatro växer också som aldrig förr. Nordiska Asa Samfundet har på mindre än ett år uppnått 650 medlemar ungefär, och är därmed den största organisationen genom tiderna för Asatro i Sverige, och genom sina stadgar helt opolitisk, vilket en del andra organisationer inom Hedendomen tyvärr inte är. Enbart Isländska Asatrufélagid med ungefär 3500 medlemmar är större i de nordiska länderna, och det råder inga som helst tvivel om att vi snart kommer att mångdubbla vårt medlemstal. Jag rekommenderar verkligen att ni går med, och det kan ni göra på länken här..  Själv tror jag också på att den Hedniska rörelsen i Sverige inom en snar framtid når sitt slutmål: Att reducera alla gamla mossiga ökenreligioner till under 10 % av befolkningen, medan Hedendom i olika former kommer utgöra 90 % av folkets tro !

Opolitisk trosutövning – vad som borde vara en självklarhet för alla – Hedningar såväl som kristna…

Stökigt i påsk enligt Polisen, och alternativen till ”fornsederiet” utvecklas fortfarande

Det har varit en stökig påsk i år enligt Polisen och landets rättsvårdande myndigheter. Inget samhälle klarar sig utan ”law enforcement” och man kan inte vara så hållningslös och slapp, att man ständigt ställer upp en skylt med texten ”alla är välkomna” vid Sveriges gräns.

Efter det senaste Sverigefientliga terror-attentatet har det noterats, att Uzbekistans Utrikesminister Kamilov Abdulaziz faktiskt officiellt varnade Regeringen Löfvén i Sverige för att släppa in terroristen Rakhmat Akilov i Sverige, bland annat därför att han bevisligen hade klara kopplingar till IS, eller Islamska Staten. Detta enligt vad den Uzbekiske Utrikesministern uppger för nyhetsbyrån Reuters.  Regeringen Löfvén förnekar naturligtvis fortfarande all kännedom om varningen, enligt vad kvällstidningen Aftonbladet har uppgett.

Om du tror att ”alla är välkomna” i Sverige – likt diverse personer som kallar sig ”fornsedare” – hur ska vi då alls kunna skydda vårt land från fler terrorister, och andra som definitivt inte bör vara här ?

Från Polisen rapporterass nu att i Kiruna sitter en man anhållen för grov misshandel efter att samtal om en nedblodadd människa på en gata kommit in till polisen. I Eskilstuna blev en person nerslagen med en flaska inne på en krog.  I samma stad fick polisen rycka ut efter att en ungdomsfest på Slottsskolan urartat. Även i Malmö var det bråkigt och stökigt. På lördagskvällen förstördes fem bilar genom brand i ett underjordiskt garage i stadsdelen Rosengård. Vid tvåtiden natten till söndagen avfyrades också flera skott på Snödroppsgatan i Malmö, rapporterar TT. I Västerås behövde inte polisen rycka ut någon längre sträcka för att anträffa en misstänkt narkotikapåverkad person. Personen ingick i ett gäng som uppehöll sig bakom det stora polishuset på Skepparbacken.  I Finspång i Östergötland fick polisen rycka ut till en adress på Oxhagsvägen klockan 21.28 på påskaftonskvällen, skriver Corren. Händelsen rubriceras som skadegörelse.

Slutligen har flera rapporter också inkommit till mig om någotslags idiotgäng – kanske knarkare, gamla ”proggare” eller annars sådana – som i en liten skara om upp till ett trettiotal personer samlats vid Gamla Uppsala högar och orenat där.

De ska ha kissat direkt på marken, slängt skräp omkring sig och annars betettt sig dåligt, efter vad jag tyvärr fått höra från flera håll. Tre personer jag känner väl – Hedendomen i Sverige kan vara som en ankdamm ibland – har hört av sig, men vill förbli anonyma. Och tidningar och bloggar i Sverige behöver inte redovisa sina källor, enligt vad journalistförbundet anser. Förmodligen kan väl de anses vara policy-sättande – men vad ska vi anse om ”fornsedarna” ? Hur ska vi benämna dem ??

Tydigen bar de omkring på statyer av Frej och Freja, som de ansåg skulle ha förenats i incest, våren till ära, och annars sysslade de med offer av människoblod och annat sådant, enligt vad Uppsala Nya Tidning vet att berätta.

”Kaftanklädsel” och flera andra pittoreska inslag – ifall vi nu får kalla det så – ska också ha fått förekomma – förutom orenandet i det fria.

Allt det här är saker vi seriösa Asaroende skarpt tar avstånd ifrån, och som faktiskt skämmer ut oss.

Vi sysslar inte med några blodsoffer, särskilt inte av människoblod.

Vi sysslar inte med någotslags utklädningslekar, urspårade ”laj” för vuxna eller något annat sådant, utom när vi kanske vill hedra en speciell gud eller gudinna på ett konstnärligt sätt, men konstnärliga framställningar är en sak, förgrovad ”vikingalek” eller vad det nu ska vara en annan.

Vi orenar heller inte direkt på marken, och lämnar heller inte skräp eller fimpar efter oss, särskilt inte vid ett såpass viktigt område som Gamla Uppsala.

Såhär kan det ha sett ut i Gamla Uppsala på Måndagen, efter att ”fornsedare” fått vara där utan Polistillstånd dagen före. Trevligt ?

Hör ”fornsederi” alls hemma på den här platsen ? Människor som inte kan bära sig åt ordentligt, och som inget vet om Asatron, borde inte få lov att sätta sin fot där…

Inte heller sysslar vi med urspårade politiska manifestationer som alla ska skriva under, i en påstådd deklaration om att ”alla är välkommna” för att sedan berätta om hur vi utesluter människor för påstådda anklagelser om rasism. Och vi rapporterar inte in helt felaktiga siffror på medlemsantal enligt tidningarna. ”forn sed” och vad de nu anser sig representera har knappt 80 medlemmar, inte 400 – så många har de aldrig någonsin varit.

Anser du dig vara med i en ”naturreligion” ? Då ska du väl inte slänga skräp eller fimpar direkt på marken under pågående Blot eller ”ceremoni” särskilt inte på en helig plats, som Gamla Uppsala…

Det är dåligt, mycket dåligt till och med, att detta alls ska få förekomma. Polisen borde gripa in emot det, och sätta stopp för allt sådant här, och rörande ”fornsederi” i allmänhet finns det många, många fler som minst sagt har kritiska åsikter. Jag lämnar nu över ordet till Tommy Kilenius, som har följande att säga – ifrån en Facebook-grupp på nätet:

Det rör på sig i den hedniska sfären i Sverige, och även ute i Norden och världen. Det blossar upp diskussioner, det stämplas och anklagas och… det syns tydligt vilka som är hedningar och inte!

Begrepp och dess innebörd är otroligt viktiga, och med det har en tanke kommit till mig som ett frö.
Detta frö har kommit att växa och får nu synas: Begreppet ”hedning” och ”asatroende” behöver skyddas!

Det finns de som i likhet med mig känner en samhörighet till vår fornnordiska kultur och dess praktik, det som modernt kallas ”asatro”. Vi vill bevara tankarna och kulturen från denna tid, vi helgar förfäder och lokala folkloristiska inslag och vi tror på riktningen gudarna pekat ut åt oss i bland annat havamal.

Sen har vi ”de andra”. Dessa använder våra ord och begrepp, de använder våra texter, vår kultur och våra symboler.
Men inte som riktlinje i deras liv, eller som en trygg bas för personlig utveckling.
De använder de delar som passar dem för att ihop med en politisk eller personlig agenda kunna införliva dem i någon form av hemgjord buffé som med delar av vår kultur ska ge deras egna påhitt trovärdighet historiskt.

Hur många blot du än genomför…
Hur många böcker du än läser…
Hur många symboler du än pryder dig med…
Hur många akademiska poäng inom ämnet du än skaffar dig…

Det hjälper inte! Det gör dig inte ”hednisk”. Din livsföring och dina gärningar gör!

De som skaffar en Torshammare för att bli intressanta personligheter, de som ”vill” känna sig hedniska men inte brinner för den livsföringen, och framförallt de som stjäl våra ord, begrepp och symboler i sin jakt på att validera sina försök att bli accepterade utan att passa in i denna formen: Visa respekt för det gamla genom att lämna detta ifred. Hitta istället på ett nytt namn för vad ni ”skapat” och säg som det är; detta är ett nytt påfund. Ni är inspirerade av vår forna kultur, men ert hitte-på är INTE förenligt med hednisk och asatroende synsätt och med det borde ni genast sluta använda våra kulturyttringar för att försöka legitimera er verksamhet.

”Forn Sed” har – som jag ser det-  ingen legitimitet alls, varken vetenskapligt eller på annat sätt – och i alla fall styrelsen inom Nordiska Asa Samfundet (så vitt jag vett, jag själv har ingen plats där) tar skarpt avstånd ifrån ”fornsederiet” med allt vad det innebär.

Vi vill vara en opolitisk rörelse, inte en politiserad sådan – även om vi självfallet har en rätt till åsikter allihop, och i alla fall är överens om Parlamentarismen, samt om samhällets grundläggande rättsprinciper; allt det där som ”fornsederiet” bryter emot. Och andra alternativ utvecklas fortfarande – på nätet kan man hitta information om andra hedniska Samfund, som skarp tar avstånd från allt ”fornsedande”

Alternativ-mediet Nya Tider (som också är politiserat, och ytterst kontroversiellt för vissa..) berättar om den svenska avdelningen av AFA – Asatru Folk Assembly (ej att förväxla med diverse anarkistiska sammanslutningar på yttersta vänsterkanten, som ”fornsedarna” är kopplade till) som vill fira på ett annat och värdigare sättutan offer av människoblod, utan utklädningslekar och utan nedskräpning – för – som dess ledare Anders Niilsson och Linus Borrgström säger till ”Nya Tider”:

Asatron och intresset för våra förfäder växer i Sverige och nu finns flera olika samfund med inriktningen. Organisationen Asatru Folk Assembly som startades i USA under 1970-talet har omgärdats av kontroverser för sin uttolkning av andlighet. Nya Tider ställde därför några frågor till två företrädare för den skandinaviska grenen av organisationen och mötte en personlig religion för personliga troende som satte en besjälad natur framför politisk korrekthet.— — Både Linus och Anders betonar att de inte är intresserade av att jämföra sig med andra asaförbund i Norden. De vill hellre lyfta fram sin åskådning — —

Genomgående framhåller Anders och Linus en ödmjuk hållning till naturen. Mänskligheten är också inlemmad i naturens mångfald, menar de, så därför gäller det för oss att ingå i en ständig växelverkan med den.

På frågan om de tror att det finns olika kollektiva medvetanden i världen som legat till grund för olika religioner, svarar både Linus och Anders jakande. De hänvisar till psykoanalytikern C.G Jung som tagit fram en förklaringsmodell till stöd för teorin och som Linus och Anders menar även finns ett gammalt nordiskt uttryck för.

– Inom Asatru Folk Assembly känner vi det som Hamingja, minnet som lever genom vårt DNA. Allt detta är så klart väldigt esoteriskt, och till synes även eteriskt, men vetenskapen börjar komma ikapp när det kommer till att visa på hur händelser i våra liv påverkar nästkommande generationer. Vad gäller arketyperna som kan ligga till grund för våra bilder av till exempel gudarna, finns det för mig personligen inget tvivel om deras närvaro. Man behöver bara utforska de indoeuropeiska folkens olika andliga traditioner för att se att de alla är grenar på samma träd. Våra gudar kanske inte delar samma namn alla gånger, men vad de representerar och karaktäriserar har så många slående likheter att man lätt kan anta att de delar ursprung i någon slags andlig arketyp.

Det här representerar en annan, mycket mer intellektuell och intelligent form av Asatro än ”fornsederiet”. Här skräpar man inte ned – hyser man vördnad för naturen gör man inte så – och man visar också respekt för de sanna traditionerna genom att uppföra sig ordentligt, och inte förvanska dem. Sådant kan jag ställa upp på, för min egen del. Om man sedan vill tro på den bokstavliga existensen av en ”hamngja” som folksjäl (jag skulle snarare säga ett folks Fylgia) låter jag var osagt, men jag ser ingen anledning att stämpla detta som rasism, i och för sig.. därför skriver jag inte heller under några deklarationer emot just AFA – särskilt inte under hot – och det gör inte Nordiska Asa Samfundet heller, har jag fått veta..

Om man ens ska fira eller blota för vårens ankomst, varför inte göra det i vanliga kläder, under värdiga former och utan att skräpa ned eller lämna ovälkomna spår efter sig ?

På frågan om man som troende i ritualer ska klä sig som människor antas ha klätt sig då asatron var tongivande i Skandinavien svarar Linus:
– Många organisationer som arbetar rituellt har anammat närmast teatraliska riter, medan vi ämnar arbeta på ett immateriellt plan först och främst. Givetvis uppskattas alltid vackert traditionellt hantverk, även om det klassiska ”kläder efter väder” många gånger får ta förarsätet.

Anders betonar att det är upp till var och en på personlig nivå. För vissa kan ett förändrat yttre underlätta en förändring av det inre, men han menar att man bör vara uppmärksam så att man inte flyttar fokus från det inre andliga till något ytligt man inte är till vardags.
Linus fortsätter:

– Vi föredrar att prata om vad vi är, framför vad vi inte är, men tillägger gärna att vårt fokus ligger mer på inre utveckling och djup andlighet för att kunna bygga en starkare människa än historisk ”re-enactment” och diskussioner om huruvida vikingarna gjorde si eller så. Vi har inte alla svaren angående vad eller hur våra förfäder levde, vi kan aldrig kopiera deras tro och detta bör inte heller vara målet. Målet bör vara att istället bygga något nytt av något gammalt för att främja de europeiska folken.

Så långt Linus Borgström, som jag tycker låter åtskilligt vettigare och seriösare än ”fornsedens” alltmer fåtaliga utövare. Vi står idag inte alls för något ”fornt” eller något urspårat ”laj” – som den ena dagen hävdar att man är hednisk, eller den andra dagen ”samarbetar” med den kristna kyrkan.

Mångkulturen, den ideologiska riktning som präglat senare decennier, menar Linus utgör ett försök att rubba den naturliga ordning där kontakten med folkminnet är en avgörande komponent. Därför tror han att mångkulturen i dess nuvarande form är dömd att misslyckas. Han klargör effekten av att rubba den ordning alla människor innerst inne behöver:

– Sann mångkultur är att uppskatta varje folks unika rötter och uttryck därav, men som alla vet förvandlas alla vackra färger på konstnärens arbetsyta i slutändan till gråbrun massa, utan syfte. Och vad tar människor sig till när de inte längre har ett syfte? Förstörelse. – ”Nya Tider” 2017-04-16

Man måste nog ge Linus Borgström rätt. Vi ser ju själva vad ”mångkulturen” orsakar varje dag i Polisrapporterna, inte misnt från denna helg. Och rörande ”samarbetet” med de kristna säger Tommy Kilenius från NAS:

Samarbete med andra trossamfund är nog bra, rör det de abrahamitiska religionerna bör det ske med tydlig inriktning där båda parterna för lika mycket. Med hänvisning till vår historia bör hedniska samfund inte aktivt söka efter kristet stöd. Kan man inom ramen för samfundet eller liknande samfund sköta uppgiften bör vi göra så, inte ställa oss med kyrkan. Hellre stå själva och visa vilka vi är!

Jag skulle personligen inte ha problem att tillsammans med kyrkans utsända hjälpa till med en insats av praktisk karaktär eller nöd där andra behöver hjälp. Inte heller har jag agg mot dem så att jag är emot alla former av samarbete, men kan samfundet lösa uppgiften i eget regi ser jag ingen anledning att liera mig med kyrkan.

Att gå ihop med ”svenska kyrkan” och göra ett ställningstagande man lika gärna kan göra i eget regi ser jag som att ett visst samfund börjar bli desperata när medlemmarna föredrar ett sant hedniskt alternativ i NAS ᛏ! Inte kul för dem att underlaget sviktar, men flykten från samfundet borde kanske antyda att politifieringen, ältandet om rasism/nazism, skuldbeläggande i den trånga åsiktskorridoren och fokus på genus och hbtq inte ses som speciellt hedniskt av den breda massan?

— —  Däremot vill jag passa på att säga att NAS opolitiska hållning och vägran att ta ställning hit och dit verkar ligga i linje med vad den gemene hedningen anser – med glädje ser jag hur nordiska Asa-samfundet växer varje dag!!! Hoppas på att få fira in den 1000:e medlemmen inom en inte alltför avlägsen framtid!

NAS har genom sin hemsida och på Facebook uppmärksammat terrordåden i Stockholm, och NAS ansåg att vi klarade det utan hjälp från någon annan religion ᛏ

NAS är nu Sveriges enda samfund som är opolitiska och utan inblandning från de abrahamnitiska religionerna ✌️

Vid Oden!

Bättre än så kan det inte sägas. Jag håller med, och skriver under på detta som ensam hedning, om jag alls måste skriva under på något. Jag fördömer inte NAS, och jag fördömer inte någon annan heller, men jag ”samarbetar” å andra sidan inte heller med religioner, vars åsikter och ideologi är djupt oförenliga med min egen, så länge det inte tjänar något uttalat eller gott syfte, till exempel när hela vår nation är i fara, just på grund av islam eller kristendom.

Den ”tredje ståndpunktens” Asatrogna politik ?

Det enda jag fördömer är fornsederi, för nedskräpning, andligen eller fysisk, snusk och okunskap, sk ”mångkultur” eller saker som inte hör ihop med Hedendom eller Asatro har vi inom den Hedniska Rörelsen i Sverige ingen nytta av, varken i vår, idag eller i morgon.

Länge har jag väntat, sedan jag först var med och grundade Sveriges Asatrosamfund, 1992. Nordiska Asa samfundet växte upp istället, och tog över dess ideal och uppgift. Och nya alternativ utvecklas alltjämt, trots ”fornsederi” och annat som de flesta av oss inte vill veta av överhuvudtaget.

”Med Lag skall Land byggas” hette det en gång.

Det gäller faktiskt fortfarande.

 

Disablotet lyckligen genomfört

I Lördags var det den första vårdagen i Mälardalen norr om Stockholm, och det lokala godordet ur Nordiska Asa Ssamfundet genomförde sitt Disablot. Många, som går runt och kallar sig hedningar utan att veta något, vet inte ens vad Disablotet är till för, men som jag berättat (se rubrikerna här ovan) var och är Disablotet – ett firande av de kvinnliga makterna innan Vårens ankomst – en viktig tilldragelse, för nu är en mager tid för djur och människor. Under vintern har matförråden förhoppningsvis räckt, men nu är de på upphällningen och tar snart slut. Då behövs alla goda makters beskydd innan vårsådden börjar, och därmed har Disablotet sin naturliga förklaring…

img_5483

Årets Disblot firades vid Assurs hög i Upplands Bro, där våren som synes redan började göra sig påmind. I gamla tider skulle det ännu varit viter, men i år har sydligaste Skåne, stora delar av Halland och Öland inte haft någon vinter alls, på grund av klimatförändingarna, konstaterar SMHI.

Resultatet har blivit ett mellantillstånd, en årstid som varrken är vinter ellerr vår, och vad vore väl mer naturligt än att blota till Diserna, och främst Vanadis, Freja själv för en bättre tid än den vi nu lever i…

img_5485

20 374 lät sig HEDNAS efter Påvebesöket

Förra månaden förutspådde jag att vi kommer att få 75 000 nya hedningar i vårt land under det här året. Den förutsägelsen har redan överträffats, för under enbart Oktober månad, hednade sig frivilligt 20 374 personer i vårt land, allt enligt ”Svenska” Kyrkans egna siffror. Inte sedan Oktober 2009 – dvs för sju år sen – har så många frivilligt hednat sig på en enda månad, och utträdessiffran för hela 2016 är REDAN större än för något annat år det här seklet, även om vi har två månader kvar på året vars statistik inte hunnit publicerats än.

I och med detta står det helt klart, att vårt folk inte ”köpte” det senaste Påve-besöket och den smygkatolisering av Sverige som man nu försökt inleda. Motståndskampen fortsätter, och om statistik från den nya sajten ”offentligt.se” är något att döma efter, kommer minst 4000 personer under November i år, och kanske ett liknande antal i December. Om så blir fallet, når vi närmare 90 000 nya hedningar i vårt land i år.

12353305_889154267859254_54160689_n

Asatro och Hedendom i Sverige är en BEFRIELSERÖRELSE – och snart VINNER vi kampen !

Enligt den senaste befolkningsstatistiken för SCB från September, innehåller vårt land nu 9 954 420 personer, och befolkningsutvecklingen skenar helt okontrollerat med rekordhögt invandringsnetto. Det är här en icke-hållbar utveckling, som lovar mycket illa för framtiden. I Januari 2016 var vi 9 858 842 personer, och redan det var alldeles för mycket ur folkförsörjningssynpunkt. Då var dessvärre 6 225 091 personer eller 63,2 % av befolkningen fortfarande medlöpare till den Evangelisk-Lutheranska ockupationsmakten, som ”Svenska” Kyrkan rätteligen bör kallas. Medtaget medlemsutvecklingen sedan dess och det faktum att 45,5 % av de spädaste barnen i Sverige tvingas undergå en ohygglig, fullkomligt medeltida ceremoni kallad ”dop” där man tvångsinskriver dem i denna kyrka – helt utan att fråga efter deras egen åsikt – något som per definition är ett svårt övergrepp och borde vara förbjudet i alla någotsånär civiliserade länder, samt att ca 85 % av de som avlidit under året kan beräknas vara kristna, kan ”Svenska” Kyrkan nu ha så litet som 6 130 192 medlemmar, eller 61, 6 % av befolkningen. Dessa riktvärden har visat sig stämma under de fem år jag själv bedrivit mina undersökningar.

Med andra ord är redan ca 40 % av oss svenskar Hedningar, och snart – mycket snart – är vi över 50 %. Inom bara 25 år finns inte längre någon ”Svensk” Kyrka alls, och de kristna har helt försvunnit från vårt land, ifall årets minskning – minst 1,6 % – håller i sig i framtiden, och det kommer den nog att göra.

 annons

Man brukar påstå, att islamister och frikyrliga vinner terräng i dagens Sverige, men det är lögn. Det finns en mycket märklig myndighet som kallas SST, Nämnden för Statligt stöd till trossamfund, som fördomsfullt nog bara godkänner Monoteistiska samfund – bland dem flera radikala islamistiska rörelser –  och ger dem millionbidrag om mer än 80 miljoner SEK, bara i år.

Rörelser som dessa skulle inte ha en enda krona i bidrag alls. Monoteism, alltså tro på en enda gud, samt vägran att erkänna andra gudar än just denna ende, låter sig inte förenas med ett demokratiskt och modernt samhälle, särskilt inte om nu Sverige enligt sina grundlagar anses vara ”Multikulturellt”. I så fall kan endast Polyteistiska religioner som Asatron och möjligen den lapska religionen vara bidragsberättigade, men samtidigt vräker man ut mer än 12 miljoner i år till den Katolska Kyrkan i Sverige, trots dess mycket egendomliga ”medlemsregler”. I Norge står fortfarande samma kyrka under åtal för grovt bedrägeri, sedan det kommit fram att man systematiskt förfalskat sina medlemssiffror.  Också i Sverige påstår man nämligen – fräckt nog – att alla som någonsin skulle deltagit i någon katolsk aktivitet ska vara ”medlemmar” och söker sedan statsbidrag för de här personerna – helt utan deras vetskap.

Med sådana regler borde alla som någonsin firat Midsommar eller en svensk traditionell Jul automatiskt räknas som hedningar eller Asatroende, men nu kommer ingen av VÅRA organisationer på tanken att lura oss till bidragspengar bara för det, mycket beroende på att vi är hederliga människor (ja, så när som på de sk ”fornsedarna” då, men i alla fall)

SST räknar med att det högst finns ca 100 000 muslimer och kanske 3000 judar i Sverige – fler är de inte – och så kanske 100 000 ”andra kristna” om man bortser från de förfalskade medlemsantalen – SST har själva erkänt att ”friseringar” av medlemstal förekommer på sin egen hemsida – kontrollera själva får ni se…

Varje enskild svensk tvingas också betala ca 1,3 miljoner kronor till ”Svenska” kyrkan under en livstid, ifall hon eller han nu får en normalinkomst. Är det såhär vi ska ha det ? är det rimligt, att tvångsbeskatta ett helt land och ett helt folk på det här rent ut sagt snuskiga viset – och ta betalt för tjänster, som ingen efterfrågar ?

932c34a9041a0e988cbecafa436735a8

”Svenska” Kyrkans egna siffror visar, att bara 33 % av alla giftemålsceremonier är ”kyrkbröllop”. Mer än två tredjedelar av svenskarna och svenskorna, vill inte gifta sig kristet. Mindre än hälften av alla barn ”döps” och mindre än 25 % vill alls ”konfirmeras” på sin påstått kristna tro, när de blir tillräckligt gamla för att bestämma själva. Ny statistik visar också, att mindre än 73 % vill blanda in de kristna i begravningen – allt fler och fler väljer Borgerlig begravning eller andra alternativ. (Mer om detta i ett kommande inlägg)

Varför då fortsätta att betala för en ”gud” som vi inte längre tror på, när vi kan få bestämma över våra egna pengar och våra egna liv istället ?

maxresdefault

Framtiden tillhör Asatron och Hedendomen. Och du – vet du om att för bara en tredjedel av den summa som en normalinkomsttagare tvingas betala till ”Svenska” Kyrkan på ett år, kan du bli medlem i Nordiska Asa Samfundet under en hel livstid… Det är VÄRT något det – så LÅT DIG HEDNAS du också…

doepler-heimdal-rig

Ni kan spara MILJONBELOPP till Pensionsförsäkringen – eller till era Barns Studier, gott folk”   (Emil Doeppler visar hur Rig eller Heimdal undervisar i stugorna…)

Nordiska Asa Samfundet firar Alvablot vid Norrköping

Alvablot har alltid varit en privat högtid, som vi ska se i nästa inlägg, men nuförtiden händer det, att Asatroende firar högtiden i grupp. Medan ingenting blivit känt om ”fornsedens” fåtaliga kvarvarande proselyter, och Humanisterna frågar sig om ”Svenska” Kyrkan egentligen har rätt att försöka ta över vad som borde vara en allmänmänsklig högtid når Nordiska Asa Samfundet nya framgångar. Nu har man fått ett Tv-inslag på lokal nivå i Östergötland, samt ett helsidesreportage i Norrköpings Tidningar.

SkogskyrkogŒrden pŒ Allhelgona”Då är mången gravhög öppen, och alla landvättar har flyttningsdag” (ur Gunnars saga þiðrandabana )

En av de viktigaste sakerna för mig som Asatroende har alltid varit att betona varför och hur man håller ett blot, och inte bara blota tillsammans med de som bara räknar upp en massa gudamakter utan ordning, eller ett inbördes sammanhang. Skall man nödvändigtvis anropa Freja vid Alvablotet, till exempel – där andra har hyllat Oden – så måste det finnas ett bestämt syfte med vad som sker, vad som sägs och hur det sker. De flesta skulle väl antagligen välja att minnas Hel och de döda denna natt , och minst ett tjugotal personer hade mött upp vid Hällristningarna nära Fiskeby och Himmelstalund strax väster om Norrköping, där detta första Alvablot i Samfundets regi avhölls.

Få osakligheter fanns i mediabevakningen denna gång, och Asatron i Sverige går just nu från klarhet till klarhet. Mer om Alvablotet ur en generell synvinkel och dess innebörd följer i nästa inlägg.

asatroende-hedrade-de-doda-6

LÄSARFRÅGOR från sajten Asatemplet

Antalet Hedniska och Asatrogna bloggar i vårt land stiger hela tiden. När jag började den här bloggen – på en helt annan sajt – för snart sex år sedan var jag ganska ensam om att ha en Asatrogen, personlig blogg. En del skribenter har kommit och gått – andra håller fortfarande på – och gör som jag själv nya inlägg så gott som dagligen. En av de vederhäftigaste är Asatemplet, som ni också finner här på WordPress (tryck på markerad länk).

Förutom den sajten vill jag också rekommendera bloggen Ideell Kulturkamp, driven av Henrik Andersson i Västergötland. Henrik skriver som jag personligt, och med oefterhärmligt tonfall och systematisk akribi. Alla tre har vi valt att skriva på svenska, inte på Engelska. Svenskan är vårt modersmål, och jag tror nog att vi alla tre vill bevara och utveckla vårt svenska skriftspråk. Vi är också Asatroende, inte ”fornsedare” eller någon form av New Age. Det är också viktigt att betona.

0205d9f2fef2e2508de1c55999266932294d0404bf58bdc8092b4ca765962453_1

Ett litet budskap till omvärlden….

Nåväl, Asa-templets redaktör ställde några frågor till mig igår, och jag besvarar dem en i taget.

1. Berätta lite om sig själv och bloggen

Min egen person är ganska ointressant. Jag är medelålders, och statsanställd samt har sysslat med Asatro i organiserad form i över ett kvarts sekel. Redan som 18-åring – eller så snabbt jag kunde – gick jag ur Svenska Kyrkan och lät hedna mig, vilket är synnerligen viktigt. Jag är i och för sig döpt och konfirmerad, men det ”tog” absolut inte.

Min far var kompromisslös ateist, samt jurist – min mor lönekontorist, och jag kommer från ett agnostiskt, icke-troende hem.  Jag har bott nästan överallt i landet, är född i Norrland och har min släkt och mina rötter i Skåne. I mer än 18 år av mitt liv har jag tjänat mitt land, och jag kommer göra det så länge jag alls kan arbeta; och så länge inte pensionsregler sätter hinder i vägen. Jag har alltid varit en skrivande, skapande, fotograferande människa. Jag tolererar inte censur eller åsiktsförtryck, och vägrar att ställa upp på totalitära värderingar eller åsikter. Jag är liberal, medlem av det som tills nyligen kallades för Folkpartiet (jag är emot namnbytet) och betecknar mig som patriot, men inte nationalist – eftersom det finns en viktig skillnad.

Min blogg inledde jag för sex år sedan, eftersom jag ansåg det nödvändigt att uttrycka min livsfilosofi och mina åsikter. Jag har aldrig sagt eller påstått, att någon måste följa dem eller dela dem, men om folk gör så, upplever jag det naturligtvis som positivt. Numera har jag en egen domänadress på WordPress och skriver nästan veckans alla dagar. Jag har också blivit uppmärksammad av ”gammelmedia” och våra större dagstidningar, ehuru indirekt. Ingen av dem har vågat publicera en intervju med mig, eller skrivit en enda artikel om just Asatro. ”PK-Sverige” och kulturetablissemanget håller oss fortfarande nere, men vår tid kommer. Jag har också upplevt enstaka attentat, försök till datorintrång, DoS-attacker, ”anklagelsebrev” som min arbetsgivare och mina  chefer får så gott som var fjärde månad, och mycket mycket mer. Resultatet av dessa falska anklagelser har bara blivit, att alla mina kollegor och närmaste chefer nu också läser vad jag skriver – och många av dem har uttryckt sitt klara gillande.

I de flesta fall tycker jag mig se klara bevis för att det är sk ”fornsedare” och annan drägg som ligger bakom. Med de kristna i Sverige, dock – eller med Muslimer och andra Monoteister har jag aldrig haft några problem. Bloggens berömmelse växer ständigt, och den har i snart tre år på Word press bara fått fler och fler läsare hela tiden.

 

583

2. Hur upptäckte du personligen asatro?

Jag har levat med den så länge jag alls minns. Min far var också intresserad av den, och lärde mig de viktigaste berättelserna ur Eddan när jag var barn. Min farfar – som i och för sig var Präst och Kyrkoherde i Svenska Kyrkan – intresserade sig mycket för etnologi och folklivsforskning, och uppmuntrade tidigt studier i Asatro, Folktro och angränsande ämnen. Han var en lärd man, som kunde höja sig över det kristna. Min farmor – bonddotter med sju syskon – var nästan hedning själv, i alla fall emot slutet av sitt liv och hade vissa föreställningar och saker att lära ut och berätta som inte alls var kristna. Hedendomen ligger i mitt blod, och det finns inget sätt att berätta min egen eller min släkts historia utan att också nämna Asatro. 1992 var jag en av dem, som grundade Sveriges Asatrosamfund. En man från Adelsö – taxichaufför och runstenshuggare – fick mig att tro på vad som först syntes vara en omöjlig dröm. Vi skulle bli en folkrörelse, ett landsomfattande förbund.

Vi var alla yngre då, och mycket entusiastiska. Kanske gjorde vi ett par misstag. Pga arbete och personliga skäl låg jag själv ”lågt” ett par år, och märkte inte vad som höll på att hända inuti samfundet. En känd drogmissbrukare blev kassör och stal vår lilla ”tempelkassa” som vi sa. Andra personer med en klart uttalad kommunistisk och vänsterextrem ideologi ”kuppade” hela samfundet, och en vacker dag fann jag mig vara utesluten från vad jag själv grundat – på det mest svinaktiga sätt. Väldigt många andra personer har också råkat illa ut för de här skitstövlarna, som fortfarande har ett ”Samfund för forn sed” med kanske ett åttiotal medlemmar. De har förstört oerhört mycket för oss andra.

Ändå har jag aldrig någonsin svikit den stora dröm och de eder och löften jag avlade från början. Jag arbetar ständigt för dem, varje vaken timme, varje dag.

7d46fd1e57d3f510b22764f160f27302

 

3. Hur bedriver du din asatro?

Numera är jag aktiv inom Nordiska Asa Samfundet istället. Vi har nu fler än 500 medlemmar efter bara ett enda års verksamhet, och vi tillväxer dagligen. Jag är med i flera andra samfund också, men alla är Asatrogna. För mig skulle det vara ett rent svek emot allt jag står för att vara med i en kristen kyrka av något slag. Jag förstår heller inte hur man kan kalla sig Hedning, Asatroende eller till och med var folkvald Gode eller Gydja och förestå ett Godord, och samtidigt vara kristen och med i Statskyrkan, som flera personer i ett visst samfund jag redan omnämnt ovan. Sådant är oerhört falskt, eftersom det bryter både emot Asatrons grundläggande värderingar och vad den Evangelisk-Lutheranska ockupationsmakten faktiskt föreskriver och kräver av sina egna.

Det finns perioder av mitt liv då jag varit ”solitär hedning” och bedrivit asatro och blot enbart i enskild form, men detta är långtifrån vad jag vill. Jag vill motsatsen. Jag vill, att vi skall kunna få bedriva vår religion och vår tro öppet och utan rädsla för repressalier och straff, precis som alla andra organiserade religioner här i landet. Jag vill fira de ”stora” bloten och festerna, som Midsommar, Midvinter och Jul och även Alvablot, Disablot, Vanadisblot och Skördeblot ihop med andra. Jag vill se Gudahov byggda i landet, och att vi får lokaler där vi kan vara. Vad gäller fornminnesmiljöer är jag inte främmande för att nyttja dem, men vi måste vara mycket aktsamma om det vi har. Vi lever i en tid av kulturell förstörelse, och religiöst förtryck. Existensen av rörelser som IS i utlandet och ”Svenska” Kyrkan mfl här hemma bevisar det helt klart – och så kan vi inte ha det. Vi måste stå upp för oss själva, men inte bara det. Vi måste också agera gemensamt med de som försvarar yttrandefrihet och tankefrihet, som Humanisterna i Sverige och många andra. Vår kamp tar aldrig slut. Att leva är att strida – och om det värsta skulle ske oss, återstår Valhall.

Själv har jag också lett Blot, Ceremonier och liknande. Jag har förrättat fyra bröllop, en begravning (min egen fars) och knäsatt ett barn. Dessutom har jag hednat över 40 personer genom denna blogg eller på annat sätt, och det är inget jag ångrar. Jag har hjälpt dessa 40 människor bort från föreställningen om en ”allsmäktig” gud som har hotat dem, velat straffa dem och befallit över dem. Jag har skänkt folk frihet genom hednandet, och försökt sätta ett gott exempel för envar. För tillfället har jag inget Godord, men jag har ombetts kandidera i många sammanhang.

Allt tjänar. Vi måste alla minnas Odens ord till oss enligt Hávamál: ”Det skall vi se, när nogsamt oss vi må granska, att ingen är fri från fel. Dock är ingen så usel, att till intet han duger”. Vårt lösen stavas FRAMÅT. Det heter inte ”Tamfår” !!

 

11

4. Hur tror du att framtiden för asatro i Norden ser ut?

Vår dag skall komma. Vår tro skall vakna. Sedan 1973, då Asatrufélagid på Island erkändes av Alltinget, har vi sett en oerhörd utveckling. Numera finns Asatrogna organisationer i Nordens alla länder, och intresset är mycket stort också i USA, England, Tyskland, Polen och Baltikum samt de Slaviska länderna, Frankrike, Spanien – ja nästan överallt i Världen finns samfund och organisationer för Asatroende. Jag är ingen okritisk universalist som vissa, eftersom jag erkänner att varje folk och varje kultur på planeten har s-i-n unika variant av hedendomen, men för de som vill lära och välja att tillhöra Asatron tror jag alltid att det går, förutsatt att man har en ren och ärlig vilja och kan lära sig tillräckligt mycket. Vi är en ”kunskapsreligion” men också en ”Befrielseteologi”. Att återvända till Polyteismen, och förkasta Monoteismen eller tanken på allsmäktiga, allt befallande gudar eller gudinnor är bara det första steget.

Det första kravet – om vi alls ska ha en framtid – är att Montera ned den kristna kyrkan, och inte ge efter för islam. I tusentals år har dessa två Monoteistiska läror tryckt ned folk, försökt omvända folk med tvång och orsakat den mest oerhörda förstörelse och lidande. Häxrättegångar, kättarbål, utrensningar och sk ”reformation” har florerat, tillsammans med indoktrinering av barn och ”hjärntvätt” samt husförhör. Kyrkan har fortfarande politisk makt och ekonomiskt inflytande – se bara på ”Påvebesöket” som man tvingat på svenskarna – den fortsatta förstörelsen av kulturmonument och mycket annat. Gör vi oss inte fria från kristendomen och islam, så kommer vi aldrig att slippa det här. Den tredje Monoteistiska ökenreligionen, alltså Judendomen, bedömer jag själv som helt ofarlig, eftersom den inte missionerar, och knappt har några utövare i Sverige alls. De har också blivit utsatta för de mest vidriga förföljelser, precis som vi – och där man slår emot en svagare, finns också Tor.

Kom ihåg att Tor är de svagas och vapenlösas store försvarare – och under perioden från att Statskyrkan avskaffades år 2000 fram till nu, har de kristnas antal gått ned från ca 85 till 62 %. Snart är de under hälften, och när de nått dit – då tar vi över på bred front ! Slutmålet är som förut – vi skisserade det redan under 1990-talets början – Samfundet Särimner finns fortfarande, dolt bakom kulisserna – många har hört talas om oss – ännu fler fruktar oss ! – och en dag ska vi reducera kristna och islamister gemensamt till under 10 % av befolkningen. Inte många tror ju alls på Allah eller Gud, och Kyrkorna står redan tomma och övergivna. En dag blir de ”Places of Worship” för alla religioner gemensamt, eller så utses de till Gudahov igen. Gudarna och Gudinnorna återkommer, med Vaner, Alfer och makter alla – och vår framtid är ljus. Framtiden tillhör oss – så är det faktiskt…

13179410_1780536225514540_6748449340882381398_n

 

5. Varför är det viktigt att minnas de ”forna” gudarna?

Vi svenskar har också rätt till en tro och en kultur, även om man hela tiden försökt ta ifrån oss den, och förnekat att vårt språk, vår kultur, vår etnicitet och hela vår identitet ens finns. Så har det också delvis varit i andra Nordiska länder – men i Finland, till exempel, betraktas den Finlandssvenska eller Finska identiteten som självklar. I Norge finns det få problem, och likaså finns det stor tolerans och öppenhet för det Nordiska och vårt gemensamma arv i Danmark. Och det är inte bara ”Gudar” eller ”Gudinnor” det gäller. Det gäller helheten – språk, historia, kontinuitet, andliga upplevelser – alltsammans. Du kan inte bryta ut en enda bit ur det, och säga att den är viktigare än de andra..

Det gäller inte bara kultur och identitet. Också andligen, i vår upplevelse av hela landskapet och tillvaron finns Gudar, Gudinnor, förfäder och makter med oss. Vad vi lär ut, är inte bara föreställningar om en gammal kultur, eller ett återskapande. Det är ett byggande inför framtiden, att visa omsorg om vår del av Världen och de resurser vi har – med naturen i fokus. Asatro är och förblir en naturreligion och en naturlig religion, ja den mest naturliga religionen av alla, eftersom den bygger på Polyteism, Individens frihet och viljan till arbete och förändring. I fäders spår, för framtidens segrar” säger en del. Så kan man också uttrycka det…

12314065_766700603473307_1202995256780247878_n

Pantheism - Nature

 

6. Hur bör vi göra för att fler ska få upp ögonen för asatron?

Vi ska hålla fast vid våra eder och inte svika våra löften, eller den inriktning vi valt. Vi ska aldrig någonsin diffundera ut i ”forn sed”, New Age eller allmänt flummande. Vi ska stå för konkreta krav, ett verkligt program – med årstidsbundna fester, Knäsättning, Bröllop och Begravning – allt det ! Vi ska utforma ett helhetsalternativ, göra Asatron till vad den en gång var – en filosofi som håller i livets alla skiften. Sådant är vårt mål, och från det skall vi inte vika.

Vi skall avkristna detta land, precis som jag sagt. Vi ska aldrig vika ned oss för Monoteister, Islamism eller förtryck. Genom att sätta ett gott exempel, och hjälpa våra landsmän och alla andra överallt där vi kan, bygger vi en gemenskap för framtiden – utan att ge oss in i dagspolitik och liknande, för sådant bör vi stå över. Ingen religion får eller bör vara politisk. Visst har vi alla klara ideal, men vi måste också stå upp bakom det sekulära samhället. Det är en grundförutsättning.

För övrigt sprider vi vårt budskap överallt där vi kan. På nätet. I vardagen. Genom blot och fester. Genom att visa, att det faktiskt g-å-r att leva ett liv som Asatroende, mitt inne i det stundtals kaotiska och ibland sönderfallande samhälle, som omger oss. Framförallt ska vi visa det genom att vara goda medborgare, och genom personligt föregångsmannaskap – eller föregångskvinnoskap ! 

Låt oss bli flitiga som bävrar, rakryggade som Norrlands furor, och hårda som svenskt stål

c476ab1047eec98479450e9fe26fbe33

 

7. Slutligen, hur tycker du att man bäst personifierar asatron: en torshammare runt halsen, ett bra (vikinga)skägg eller nordiska/hedniska tatueringar?

Tomma symboler som dessa är fullkomligt värdelösa. En verklig hedning och en bra ”personifikation” är man och gör man genom att vara en bra människa. En god medborgare, helt enkelt. Hur man ser ut, vilken hudfärg man har eller hur man klär sig har inte ett enda förbannat dugg med detta att göra.

Dessutom får vi inte glömma bort, att vi är en folklig motståndsrörelse. Med det följer, att vi måste kunna konsten att uppträda dolt. ”Motståndets estetik” som jag flera gånger föreläst om. Vi bär inte synliga skägg som någotslags Taliban-tramsare, Torshammare och Tatueringar. Att kladda och måla på sin egen kropp är bara vanhedrande och fult. Sådant kan passa för trälar, möjligen, eller därmed likställda – men knappast fria kvinnor eller män.

En Odens man, eller en Gode eller Gydja skall bevara sin kropp ren. I det ligger också, att inte pryda sig med falska bilder. Är kroppen ren, är också sinnet rent. Ren Hug, Rent sinne – Rena handlingar. Det är vad Odenstro eller ett Godord går ut på. Fysisk träning, träning av vilja och intellekt, personligt omdöme, studier av runor och rön. Det är femhundra och åter tusen och tiotusen gånger viktigare än alla tomma symboler och allt yttre sken – för det bestämmer inte vilka vi är.

Ett gott liv, att sätta ett verkningsfullt föredöme. Att uppfostra döttrar och söner. Att tjäna samhället, eller hela Världen. Att skriva, skapa och handla. Det är vad det handlar om, enkelt och kort uttryckt.

frankiejohn